大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解" O* D; m: J. y# a- S! @
要不我们再一起回顾一下这个方证吧* R% O4 \3 b! a
旋复代赭汤
6 H' P* l8 _% n2 D l旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
9 t/ j! G' n3 Z( _/ G! `7 b上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。9 e( m, |- n; @: T9 I W
我们还是从汉传经方解析法入手9 f: D5 R9 e |9 c0 x. C; G
汉传经方解析法
' w, @2 x- U' _2 x- X& \) S" o w0 g三才解析法
, L) W& W( H3 V阳性药:旋复花、生姜、半夏
! o. y8 g- I6 x4 v% n平性药:炙甘草、大枣
& a t/ h2 a$ C2 g9 S% G3 J' ?阴性药:代赭石、人参
/ I! S5 }" z7 e从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药7 A( i& p6 X# D+ W! j5 a
很明显,它是阳旦类方
, t q* q: ?& T4 _1 [1 ~2 `3 y因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证 \ U1 a& R' \) a
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴* }9 {" E3 {$ A _4 @1 k
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。: P$ ^5 N; Y7 ]
那么君药我们如何来确定呢?
1 B( O/ f1 k% J$ L; k我们看一下《伤寒论》条文: V/ e4 i6 b; u4 K
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)- }+ _; \: Y5 I
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
+ \, f& S5 }: F- U0 Q条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
" n) F' h4 Y) n这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。; \' X( X, w8 L7 R+ [
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主, q+ n2 h* c8 i7 v9 z/ s$ ?
夹带痰饮水饮0 J/ [; I, q( L
为痰气互结
5 Y7 u% u& B; F+ v. Q8 m下面看看三味温性药的药症:
7 j7 C; S, ^4 u I# J. B半夏 大温 辛甘淡 - U- T `5 _9 x$ ^2 V
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。% B0 B, R9 B; d% s' [! H+ X
生姜 大温 辛 % C' g) a* b/ l# u2 |8 B% V9 g
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。1 |3 g" n9 _( f* _# z2 A" j8 o6 e
旋复花 温 咸
3 E& G) Q! M; Y7 B& \, m《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。% J& E! O2 z. f# e6 g
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
$ r. y8 x" \& ~8 N* u1 Z( N$ E三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
6 H2 r3 x' Q3 C+ Z: G$ ?生姜则善温宣发越、降逆止呕
) B; x# j2 c. f/ j$ \/ l而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药& [/ T6 ^. P5 u7 d) t3 R
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下3 H! X$ @- e, m
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结/ U) B) U8 R: l3 d& P
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
5 s- T! G, J/ e而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
9 m6 l7 ?, L3 _1 s! @9 l) I0 U半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
* T [7 i& V' Y4 g5 {因此,本方君药为旋复花! m; |+ G4 m, l: ?, C, c
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮2 r5 f; |; b7 K7 j3 d5 W; T
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
# X/ O% i9 l$ ?而使药人参,清烦温补津液; R0 R! I# I. w: F- x& R$ A2 r
我们再重点看一下代赭石. N" w6 n+ Z; M8 K" j
代赭石 寒 苦咸
# t3 F# E7 k6 j o; X. }$ P! P1 y《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
1 I) T" R$ H1 o: f& l, c, N代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
8 A% X0 V) y% N# Q与芍药一样,也有“小大黄”之称7 ]! g$ A7 K7 Z& \! T, F1 m" j, O4 u
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。3 e q% T3 |8 f
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结 j% e* b; t1 U. ]% y2 v( n" K
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
* q1 ?& `: ?: H四象解析法
% K3 B& s" N' a君:旋复花(温 咸)3两
9 H, X' ^ }, O2 f臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
@2 `8 l7 B) Q佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚/ m1 {; w0 V8 q, g* n* p9 B+ z
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
s! X% ~% c9 P总结:# H$ y; K, {# U( o
【旋复代赭汤】+ v1 j* z# P0 R+ k5 o1 w! f- Q
五证:阴痞证
% A1 V0 {6 M2 [/ O- |6 S六纲:厥阴病
; f7 y/ F" p* ?# D5 p病理产物:气血饮食四者均可对治。3 B$ s7 v, C6 L/ g5 J! P
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。! v" f4 ]; h9 c" F5 l0 z/ P. s3 u
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
7 l! [8 p/ S6 ?7 a昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
! y2 W- d/ `9 J. k5 g$ h首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏, x$ H$ `5 B- a, I* ~
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明6 ]/ T/ L- J3 ^5 ]/ s6 f: m- ^
要知道,否定权威是需要勇气的# h) ?- u4 M( R4 i+ |
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解 _ s0 X1 B1 L- q* |" B
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
3 ?. [, \9 z9 j$ x9 F其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
+ {( f# p- z/ w# X9 j8 G. M6 I而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
" J1 \& w1 p4 K2 T, `' T- O6 p故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。9 N, U! E, ^9 H. z0 [+ S* d7 }$ m
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
! a* q" M: g. p- ?: Q因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
% M! _6 k2 T2 k4 X) x2 g* u大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
& L3 N9 }: b" w5 j f) H! b$ `/ A简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应7 f, Z- K8 l+ E. F/ ]$ c: T1 T& A! R
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
" H/ ?% f" Y* F8 n病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
7 z% Y2 H$ G0 [药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
7 J& T# ^6 e3 d% L& h' k& Q这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
$ v# \( y- Y4 S! n( l( Y) s. e类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析2 p) I6 p& p3 F$ C3 x1 P2 {
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
2 W" D5 B1 t9 w9 J( k" x条文也就不存在问题,或者没有大问题1 j" M6 _( N# T6 }; A% z
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误# L Q# l/ _. ]' \$ f1 g
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。2 c8 c9 H# q& r( p0 t5 Z
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
3 o/ L+ Z$ }: o6 p更或是我们自己对条文的理解出现了问题
6 W7 H0 \' c, G; N( F& J毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
& ]3 X3 {7 l! z! m* X$ e: ?何况还存在衍文、错简等问题呢# v. J" q9 L, o! |7 f. Z, i; w
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步. t9 i& m3 `' @6 {+ {
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石 v: Z( A5 i0 M4 |9 S; f. D/ s5 w
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 # D' e: [3 R. o& t( q4 K$ _
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