大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解" j+ T5 [1 b: w, o: A0 n6 T/ d
要不我们再一起回顾一下这个方证吧( G4 z0 ?* I1 A% c
旋复代赭汤! d6 C; z! [6 \) D" x
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
- _6 A. ]# X) K5 L( R; k% `. C上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。/ m" N7 Y; Y7 P4 B D9 m' d
我们还是从汉传经方解析法入手
* u9 m; V6 f: x汉传经方解析法
! T3 |# N0 P1 o: F1 ]& n三才解析法
8 A6 c9 r" e1 l/ ?0 E3 U& \5 j. I阳性药:旋复花、生姜、半夏
3 r+ E) M+ V2 |4 F: j8 b平性药:炙甘草、大枣; v# x5 A5 V" C: N
阴性药:代赭石、人参5 x# Y6 F0 ~' i4 R8 S
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
9 R# D+ }; R/ g1 t; e3 y5 \很明显,它是阳旦类方
$ ~ k4 t: ]7 h5 |! h$ L因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
3 m& D4 {/ P! ?" X h五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
7 Q# H V" }8 {1 m4 p( w- c既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。7 {* U* C% K2 N5 I# R6 U; B
那么君药我们如何来确定呢?
E( G/ \. r& ^) S我们看一下《伤寒论》条文:4 ~% j$ Z B: D7 f. `. f" ?
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
1 @% \; l: W ^" n9 V条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?( D" V+ |7 j8 C1 N& P; h
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
3 g3 |" U& _( c这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。7 c" u; ~7 n! A6 A6 r
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
- N2 H9 q! x# w3 [* Z( X1 F! `夹带痰饮水饮/ A9 D& f0 i" `
为痰气互结
6 J/ z: f$ E0 |3 {5 Z下面看看三味温性药的药症:
. e3 \: w7 Y! O% T: @" N! J) d7 d5 q半夏 大温 辛甘淡
# N7 ]' [# L" o- q8 g; Q1 B2 u《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
1 I2 o: b) H1 r; K1 W8 g0 ?8 h- m: [生姜 大温 辛
" K2 Q- x2 |* a《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
/ w0 p) b: m$ ]( O! o) j: D旋复花 温 咸
6 Z( U: ?2 S q6 a2 ]# M9 O i8 e+ t6 p《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
7 U) u2 s3 Q8 w《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
. \) U# w' O; n% D: l4 y三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
* ? I8 R/ `5 s% T9 P9 |" w; N生姜则善温宣发越、降逆止呕
" s0 B1 B, I% o" T1 x6 p而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
' u* S$ K7 Z: k4 r5 d" ?其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下+ V5 p$ |3 p- F9 t
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结" _4 z! o/ q) h8 [0 J0 g3 t
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
! o7 `6 A4 R% d' A% J' }而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
) \) |% D+ h2 L/ u M2 N半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
/ Q! b+ l; i3 {因此,本方君药为旋复花" i. y' D9 |& D1 _3 o0 r5 Y) ]
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
6 g1 V. D: C) z9 _( g* y- a% e佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
7 O0 s( Y8 g: k2 U/ j而使药人参,清烦温补津液
* r! p' D; g! L3 W. T! D我们再重点看一下代赭石
! b5 q3 u' _4 ?' T) ]; _9 f代赭石 寒 苦咸
B4 f2 S4 l. @7 B( M1 H6 ]$ P《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
) w/ v1 o- b, Y' p$ V9 B3 D+ Q' p代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效 Z% K% Z U$ |, T! F
与芍药一样,也有“小大黄”之称9 G4 o% {1 h+ l9 V
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
h, K! W1 q3 t5 A在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
3 E( Y* B9 C: J0 N Z' W' A因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)* l+ Z R7 E/ k9 H* U/ [; [
四象解析法
: J6 H, @4 A+ [2 o% \" K ?, n) g君:旋复花(温 咸)3两# N8 d& p8 N$ P8 ^; P% O5 ?( c
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升$ y$ x' T/ c I7 k6 b! a! ?& c
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
; Q0 z9 h; E7 y2 H: Q使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两1 q) R! T) g% i4 d( G
总结:- f: @; Z0 \1 V# O/ W
【旋复代赭汤】/ b. y: x" n# L% m9 l6 s/ b
五证:阴痞证
* j- d2 f% Y* Y9 V5 z0 L六纲:厥阴病 3 x( k3 a. g! f- s7 E
病理产物:气血饮食四者均可对治。+ L6 z# ?; @; w8 F8 G
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
3 y, m6 Y# {3 V4 F: i6 Q1 y" l这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。, U, f; q1 H( e# O/ ?7 \
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
- E' H% z; M0 I首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏% d9 |& q0 l2 V0 a3 m
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明8 {% v. w K" Q& r3 v6 I
要知道,否定权威是需要勇气的% [3 y4 L/ I C& {# p3 b
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
4 V1 G% v2 F. `: ^多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
9 n' P) J4 s/ x6 E& e其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
0 q) V2 [1 \3 R2 o5 I而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等9 s5 U: d- L# E2 L4 J* V
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
" C2 }, ~9 G& Q/ r而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两2 N4 I- G* ]5 N; a
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。2 D$ q; a9 `1 Q4 c1 z. H5 o
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念8 I: u& z& d% t2 z, U% j
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
* s4 k- r( N9 W& D! P" D2 A' g那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
: Y5 _9 u, d2 [& a病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
. ^' T% d) p3 y# P药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对6 J" @! \. G0 \( a! N
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立8 f* v2 H+ h" A6 ~- }) N
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
( G5 u; P, ^! ~3 t如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
/ N+ E- ]" M+ ^' Y条文也就不存在问题,或者没有大问题8 G' ]' Z% k5 j+ X1 o9 B( U' B" u2 p
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误. s5 [$ D% t; O- L) r$ r- x0 C- M0 R
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
- x9 O, j$ u9 l8 V; {一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
& r2 t' A& R: x/ Y) k8 E' k2 K# u更或是我们自己对条文的理解出现了问题
' Z( c c5 @* d: f1 k H8 S毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
_8 o2 K3 W& x* z; d8 L8 q何况还存在衍文、错简等问题呢: g$ \7 ]+ K6 b
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步 T/ Y7 F6 X2 I: F( d. `
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
+ m0 l3 Y0 s' V2 c' ?3 w p好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 3 r; t9 O) E7 |2 f
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