大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
: }: d+ w8 f: I6 t+ v+ y要不我们再一起回顾一下这个方证吧. q/ @' A( `; h& i& K- T
旋复代赭汤. p& O/ {% }: o* x* z
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
7 L" L* a* P s5 ~4 c9 u* D上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。+ W3 p0 j% H% D$ p0 @+ v+ l
我们还是从汉传经方解析法入手
; m! n5 h+ z8 e$ B( ^9 S汉传经方解析法7 O# e8 }. H5 @8 B. _; f
三才解析法
# |8 D* x c: o5 ]1 I2 X阳性药:旋复花、生姜、半夏# f. I d* D+ e: n1 ^
平性药:炙甘草、大枣* A8 L* }* j& J9 W2 ^' |, z
阴性药:代赭石、人参
, Y3 W1 a( [& l+ i3 l从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药1 x& ]* }& {! y8 b) R8 \7 H
很明显,它是阳旦类方
( m1 A }8 c1 F! e因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
1 w7 O- T4 Z' o五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴% T7 Y# V) q2 V
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。. {+ g( c3 \2 r) ]; K Y' b% N
那么君药我们如何来确定呢?
- D2 b, s4 M; d+ r4 R4 S我们看一下《伤寒论》条文:
: o6 L; V4 F4 j. @+ s& L' E伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)$ f% N$ K4 a. Z b+ W
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?+ v' p9 T0 l8 ?% C, l! l
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
: {6 B( b6 n" v% A. z这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。3 l* p6 m% ~% a \
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
' _) C$ N3 v, ~5 e$ N) R: T夹带痰饮水饮2 {' m8 _+ u$ Q$ ], _$ _
为痰气互结8 m/ t4 t4 @3 @
下面看看三味温性药的药症:4 Q! t: \) `' ^. v: y% J
半夏 大温 辛甘淡 * H- |1 B! m+ [
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。# m0 l& _, I$ P4 w; m; j
生姜 大温 辛 ! s3 Q6 p: t3 O- E$ {- `1 P
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。6 |' n7 t; L) k" z
旋复花 温 咸
/ n' B9 Y: \4 y0 G+ ?6 p8 _《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
a- U3 V& r: ^& c《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。7 D4 d- N) q( f5 T7 i
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
. a5 b# |- z% Y! U8 U4 l+ c* U- Y3 ~生姜则善温宣发越、降逆止呕
* F/ Q0 Y. p6 K2 J2 F而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
) F. U8 J$ |. l& M, e R7 T7 e其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下 \1 U: R5 ~( v' t
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
" x" s7 h( c9 G4 ^; M0 W9 _为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
7 U: B9 H# d" t% ?" V而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
C& K/ ~ L7 x, q6 E半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
# W) }+ e0 Q. ~' @- H; R因此,本方君药为旋复花
: R$ x5 T; ]5 [; c$ s: o7 D) {: k; H而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
7 y; B7 e6 u* H! i佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
% k. ~/ \+ Y/ S- g而使药人参,清烦温补津液) Q+ ]; a @/ M5 T% R9 C
我们再重点看一下代赭石
' p% j' t5 ^3 ?, c; A代赭石 寒 苦咸- m# @: u. v. i) J- P) s! u( I
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
% ?) Y* K, {+ i9 l! o) L/ c代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
% U7 d( `" ]" V- g7 f+ \# f$ h与芍药一样,也有“小大黄”之称# J! V3 c9 i# |$ H: e" J
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。& r, i" J4 ?7 l/ U
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
% `% l0 `- P2 ^5 P9 {* ^因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
- J+ x; q2 h8 p四象解析法
0 w1 f3 q) H4 i6 X6 T6 {( V君:旋复花(温 咸)3两. z1 e6 {; T9 E3 A
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
9 P! {# T1 l6 }佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚* A( K/ `7 `& A3 G% \
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
+ S3 Q8 b* E, ?$ g9 R2 S1 q总结:$ t+ Q1 B; {7 Z4 k0 p: u
【旋复代赭汤】- m5 l$ z& X; J" t
五证:阴痞证
5 s% l, ^; t# P8 \7 A六纲:厥阴病 # `$ y0 P% L. S0 w T" z
病理产物:气血饮食四者均可对治。
3 D' V* c' ~% @7 L6 R4 M& ~2 @如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
2 k2 I, I7 {, F$ \& r( e/ T% g这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。* _0 b) C# t+ J0 F
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?" ~' S: m6 N( A
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏1 y# m5 n& g4 L6 N0 |
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
+ V9 l7 e, [& J) s- `9 `: X要知道,否定权威是需要勇气的" |- ]9 m: b' s1 i: ?, N$ l C
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
* x" K0 ?( o$ y% n; q$ D多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
' q5 G0 Z4 Z# U2 D5 e. ~3 s9 s其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主. T( M) ]8 y! v" V2 k. ^) j: ]/ H
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
. D* X' d+ j2 Q- Y' m& I故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
, z. T- K9 j) O/ J8 h- W: p而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两3 Q9 y8 {" M( f& I, C, p) s
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
2 k/ i# f& T3 C4 d9 O2 l大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
1 g, Z1 d4 e+ a1 F$ z- W0 d简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应5 y/ { j+ M D h, Z2 l `6 f" T, ~: g
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”1 W: x. k/ z; I
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合* F2 f1 y7 X5 ?- Q: V6 n
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
: e% z- v+ V, k这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立% ^- z5 j" R! w4 I7 I6 ?
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析; Q' T( m' u4 u, i/ m! o, E# W
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
$ x2 V5 [. j' f0 g9 G9 y& C条文也就不存在问题,或者没有大问题
, i% I' i: I& d; l9 M! r6 I( ?& z# I如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误8 o5 M3 x& {4 v g4 G1 B
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
0 U( {9 o) o! v( K1 N一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
" u: t [. N# l4 D. K; p更或是我们自己对条文的理解出现了问题& E$ ?+ ^& p4 a6 E9 x5 O' m
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
g7 u# r; M. J* G" @8 e何况还存在衍文、错简等问题呢3 C: t, u* L- i, q
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步/ e! c5 q7 m# q! _3 m5 |+ Q
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石5 ?: b4 M1 L" T, y; S* B
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
. r# i& _ _8 d# V8 A! }2 \2 u# x+ r- l6 E
|