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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
( U5 o8 i9 C/ r' c) w' I# f要不我们再一起回顾一下这个方证吧4 ]8 L9 L+ X' d' q4 v- v, ~
旋复代赭汤 C/ W0 b+ f8 l1 }- J- Y
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)0 a' m( Y* |! L+ E& s
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。' ^ r+ p- j. R- H8 v N
我们还是从汉传经方解析法入手
! j% W5 m2 X8 T汉传经方解析法
8 E# B2 F0 J/ E3 _* }三才解析法4 C! L+ L# ~ x7 B) y
阳性药:旋复花、生姜、半夏
: n5 R* t" e- Z3 r+ r6 Q! _2 |平性药:炙甘草、大枣: I& S; I. M# M
阴性药:代赭石、人参
3 n4 _- S# n: O) d7 }从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
+ ?9 R* s5 C [- Y) P1 P$ L很明显,它是阳旦类方, K1 o, p) _5 m0 q, N. N& T" ~; V
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证, O! `2 G! H4 n* G( x
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
# u8 `; P" J4 y3 Q$ g% g1 L既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
2 t; U% [. w! ^1 g2 n! n那么君药我们如何来确定呢?8 d, e4 X9 K, {7 I1 F5 r+ ~& T) J
我们看一下《伤寒论》条文:
' J) M/ w; g7 a+ D9 t伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
3 o h3 A, E5 W1 m% }# c" Q条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?- H {& _& _; s! w- U" E/ @0 v3 q% @
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了7 X; h/ X" J' ?( V
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。5 f, m4 d/ ?- v/ `
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主2 p6 i# K' E( Y1 A$ v; s$ e
夹带痰饮水饮
' }: ]- l% \ L w1 ?1 k- y为痰气互结' g. _$ O ?' B- F
下面看看三味温性药的药症:2 d1 j; d$ k: A$ p( d! U! e) m
半夏 大温 辛甘淡
8 d1 D6 l( m$ |7 k《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。+ e" u, m" u2 _+ Y) b
生姜 大温 辛 , }# A: K: s% ]+ X5 L% [; t% i
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
* O# B3 T3 v4 [% U) b+ [旋复花 温 咸! h8 K7 j1 Y8 g [4 P9 G
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
4 r+ z* g2 h7 I, E《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
( `' K7 s$ ?3 W1 p& g三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
- ^' S& o3 K, R4 O" l2 }* S- A生姜则善温宣发越、降逆止呕
3 }1 S7 z! I- i4 A而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药: Z% ~, S1 F( J" H# D) n; e7 |
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下4 S# H+ L3 C" }# w7 ~2 ~7 @
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
1 D' H, I- g# z7 a/ [7 ]为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领+ Z8 B% [. S: v+ H& b6 g
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
/ r/ W- p3 P* \% G3 m, Y. M. I半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的2 @2 R M" {. v9 i |! v y6 h
因此,本方君药为旋复花4 B: e7 Y, s# s( G
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
* n# a' K% \, F8 K; }佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药" {! Z" |' ?- q2 s' u
而使药人参,清烦温补津液
; _8 h( x- Y- y7 {# h我们再重点看一下代赭石7 ^" \2 F4 i l! X+ P! Q* h
代赭石 寒 苦咸, D+ j3 O Q/ ?7 [- l6 l
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
3 o" N) X3 w+ S; ^3 b& ]代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效: ^+ e7 V( e( k! n1 ~. S2 [
与芍药一样,也有“小大黄”之称
- n) k7 a9 u4 W能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。4 ~' ^4 L7 O6 @6 `# T/ X. f9 r- r
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结/ X* B+ a8 O7 S
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)5 ^( s* b, }+ u1 ^
四象解析法2 o; w7 D" p, Y- |+ b
君:旋复花(温 咸)3两3 E: h# i5 X# W
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升- { y2 g% A0 D) _( T# f
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
5 O+ _ P6 @% P5 _, j使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两- G9 o! x' @4 z* u
总结:: z' ?4 Q' i+ ~8 s, ]
【旋复代赭汤】. ]9 {! }8 I9 T+ d1 N4 B. q
五证:阴痞证 $ q* S# R m: {% E
六纲:厥阴病
4 \& A2 y9 l, h+ [% D; D+ {3 C病理产物:气血饮食四者均可对治。
. G- Q( Y, I4 [! h" ^) U如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
% e6 d" z' F4 O# ^这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
. M. N Q, t! C昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
" E( ^: X6 w2 u( m: r首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏6 b' `' f8 w l7 h' M
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
1 `$ R2 R( G+ v# O要知道,否定权威是需要勇气的! {- O; n+ o1 {8 s( ]$ `8 |
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
6 L' }7 D$ ?1 O! i$ M3 }) [7 K多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
7 \6 t% x* b0 N) Z0 m0 l9 d3 |' e; ]其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主* s: ]: N+ d, W) v, p
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
C1 x4 z( ^; V故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。3 j+ {9 V/ r( v- C/ `3 F
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两4 T& M) ?; [( _# H+ s
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。. [5 |) J0 E; P/ }5 K0 K. I) u
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
3 r c6 _+ M$ c- @% y: k$ ]简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
% }; U$ l! m: s* W; N那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对” ^0 {; P. W% |: C& J0 c
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合5 R: F* }4 }6 D
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
: y/ ~* W! k$ ~+ _- C/ S) t' x这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
- s8 R4 ]. e* t5 X类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析( D( i/ k6 ^5 ` w3 k& k* a" a, _
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的+ ^: O, v+ y6 R* ~/ ?( `; @
条文也就不存在问题,或者没有大问题+ u# C7 p6 {4 Y, U
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误& T6 P5 D, V7 E$ X0 @: g, I/ C
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
! d4 D; R, ]" P" a% @一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
: p+ q: |' S1 |4 T更或是我们自己对条文的理解出现了问题4 F/ I& ^, M/ B9 o6 O
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
6 M1 ]2 I& _3 s何况还存在衍文、错简等问题呢
9 T. W( X3 f) H$ l% p x$ l) G因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
% t1 c& h- O$ }' E6 b若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石8 O5 y$ ~) } ]3 c! T
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 / c. l% C6 ~) A" I! ]3 n
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