|
大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解, [7 m( r. T' b3 G: y* f1 U
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
, q7 ?" E4 `, L2 e8 g6 Q# _4 l旋复代赭汤3 n0 J1 v, ]! C0 `
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
7 v" ]' K& T; b8 `上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
# N7 d" f' ~6 W- I; Q我们还是从汉传经方解析法入手6 K; y6 S F$ P2 R
汉传经方解析法% @7 G5 l/ M$ ^, J0 d4 z, s" I1 C: E
三才解析法
v9 k/ h: z- ]3 o% ^( t阳性药:旋复花、生姜、半夏
4 E, D1 y; [* r+ p% U) }平性药:炙甘草、大枣( y' W9 z* z2 ` {* G. Z
阴性药:代赭石、人参
% s4 G3 Z; W5 P' c" W从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
) |9 S! h7 Y# V; v0 S很明显,它是阳旦类方
$ x" A; F+ n8 k4 o! D" a0 ~因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
4 J2 k: j, s' p! h0 e五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
5 z0 e7 \. U5 K# s& z既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
) K- y( C u. I7 `% ^那么君药我们如何来确定呢?7 r1 m. h7 p0 X
我们看一下《伤寒论》条文:
' \% I- _: K: N4 T* U( L伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
) b7 ]7 z- ]* P% w; V2 z/ e条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?9 o8 `4 ~' m2 M. \6 f/ o
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了. t5 e5 J3 X7 R
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。/ O5 n. q5 n/ q# Q7 v" [" W
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主, ^; o* I6 B }" r# O6 Z! f y
夹带痰饮水饮. z5 ~" D! K& `9 B8 O7 e, A
为痰气互结
' ?2 g& t" j- `6 d; ^# r下面看看三味温性药的药症: y( M* Q( P! k' r3 c
半夏 大温 辛甘淡
3 e( l! C' I, r% U& u& e, L0 h0 V1 R《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。$ m. A) z. p1 I' g0 m9 C$ A
生姜 大温 辛
# X9 @2 G6 A+ c《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。% j7 R* Y% C7 R9 i4 W1 `5 T
旋复花 温 咸: q) h6 ?' A- N, k" Z
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
" w3 ? A+ s n9 h4 E《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。: t- Y) T0 O9 E2 y8 w0 Y2 O
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结7 b% r$ i" s1 \
生姜则善温宣发越、降逆止呕
2 u$ ]. p9 R! F! @8 d, i3 C而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
% H! g, s, h6 D$ C2 ?7 Y其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
( R2 S$ t1 T; V/ N) [# R因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
% l' p9 f" z4 n) j9 o为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
$ H" C8 ]* J, \3 o5 y+ k* i& T6 G而且旋复花质轻,用三两,药量不小的' b3 T, a7 D8 i5 ?) h4 r
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
& e5 J3 K$ a5 S因此,本方君药为旋复花# o% [3 a+ ~5 |9 U
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
0 c' @" s J6 U6 E" \" E佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
& |) ?2 d" h0 S# H/ K4 @而使药人参,清烦温补津液* Y! h2 Q8 ~# u) W! e7 S
我们再重点看一下代赭石
2 y) |% c8 I9 f5 [代赭石 寒 苦咸
2 T+ i; }$ }5 E8 \( |《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
: f! }/ S$ ] ?& U代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效0 q- S7 Y" H5 i: Z6 R
与芍药一样,也有“小大黄”之称
0 q" s4 I3 J+ m, w能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
4 V4 Z; c5 p* n9 i- |2 k( @在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结. q) V4 w: b2 V6 Z7 C$ d
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢), q) Y. Z/ L) q2 v! W
四象解析法
' ~' [- O. a6 i: D+ B0 U. ?君:旋复花(温 咸)3两
0 W4 m* y! W4 m臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升" P) F, k' s8 ]4 j1 {
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
, W& _8 C. F# `" i, o$ D4 u3 O1 p4 O" h使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两& N: B6 o% D& W6 g
总结:
8 T2 @% p( t" I8 h【旋复代赭汤】, o4 c8 c) b2 D" m! @
五证:阴痞证
8 M' f6 x1 X% w; \' w六纲:厥阴病
: {5 ^8 J4 T: U5 ^6 ?' P病理产物:气血饮食四者均可对治。+ u4 U4 G, X" q1 h' t! ]/ b) }
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
n8 c) F6 f# Y+ ~/ y! x这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
: x9 e+ F+ ^4 P! n# D2 L, R昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
" t9 D, e2 X- ^$ K) x5 K9 _7 ]首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
- {$ x/ [$ [) [6 F7 p并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明* K% ]* l* G H! d' `5 E! c
要知道,否定权威是需要勇气的
- ]: }0 Y2 O5 M( V1 v在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
8 ` \- A% N* a( z多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
- B8 U) K. i2 t6 P6 _9 Q8 b其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
3 g" [7 k8 Y6 a. F! E而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等# o0 O4 l, T- Z5 X5 X( Y9 W/ d& [
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。1 y5 ^; K& T" k8 |( d$ `
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
3 x+ Z2 G5 d/ J8 ?因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
7 y: [) E& @4 ?, f3 ^# u% x大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念9 U- B7 s2 F/ S( d3 ^
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应1 v7 a! i9 M4 f8 j
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”) Q6 q5 Z+ q+ ]
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合$ k) J( i* n; }+ N! ^- s; U
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对; _; e9 {4 Q& g) u a
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立/ ?' j' C/ n7 K/ j4 o0 k- b9 e [
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析' @( n+ U( k, J. A. E. }5 B% O
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
6 Y/ k( t3 i+ D' y" |5 ]- c条文也就不存在问题,或者没有大问题- }0 C+ v5 j& f7 a) Q0 [8 f4 X
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
2 }' t6 b- ^4 ?* I8 w也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。- v5 |$ t- X. i' F
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
% Y& k5 `2 x) }! z# W更或是我们自己对条文的理解出现了问题5 c D8 L7 `' m% g
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
7 Y; e G3 b) [6 \& o# Z' m何况还存在衍文、错简等问题呢
' x+ F; f; o: @% c4 p+ B4 g/ e因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步( X5 T9 P' r& D, e" B4 g% L
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
& n3 d# Z; U4 ]% `; K6 R$ v: ^好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
8 ~* U& C" w7 {$ s3 p. I8 P+ T' Z# N
|