大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解. Y0 p! R4 ~2 f3 A/ X
要不我们再一起回顾一下这个方证吧% L5 I) f1 G' X' ?) p$ l6 Y# w' x
旋复代赭汤
: z8 a+ N7 A! {. H+ c2 D旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)7 I( F8 B8 s6 K/ k9 ]. g
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。( u& n0 [7 `% y$ h+ M9 Y
我们还是从汉传经方解析法入手4 s& |6 Q/ T$ z' C. W' k# Q
汉传经方解析法
2 q9 M4 i' M: d' j三才解析法
2 Z; ^8 Y: ^7 j6 G9 P2 h阳性药:旋复花、生姜、半夏' _9 u6 C* P2 @% ?: B Q
平性药:炙甘草、大枣
! D9 ]( v, i Q( X阴性药:代赭石、人参
' b) \* U: b/ U3 F& l! _3 Q7 J' X" Q从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
. D+ @! X' t# a5 f3 F0 m6 J& T很明显,它是阳旦类方
+ [+ e5 w5 j* T2 Z6 L5 n因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
% j3 u. f$ k9 C* m$ G五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
. P% ?* i( d. ^' t$ r# p既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
1 q/ a6 C2 u; p% a那么君药我们如何来确定呢?
) v* t; h* y9 E# E( R% O; u我们看一下《伤寒论》条文:5 a3 j5 M/ a) V+ z5 P0 I
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
2 V+ U% ^! z; y: m7 \8 o条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
+ k$ F5 t3 y* u m5 Y# z条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了' x( D$ _; U: T5 x; U
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
+ h' F1 ]; j. ]8 ^3 A: t& R3 {不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主/ l1 F; ?7 w- |- P: r% V4 T" E
夹带痰饮水饮* f% P' i$ Z) k) s4 a
为痰气互结
$ `; M# M5 l9 ~* X l8 f下面看看三味温性药的药症:& S( W6 F" _( v
半夏 大温 辛甘淡
$ K! b1 y. k+ W- m《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
' Y9 e: `* {# ?- q, U$ h生姜 大温 辛
$ W/ J8 \4 T [- w1 K, d5 _《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。' T; w7 r% K, B6 f- q# i' P( ]' O4 _7 }
旋复花 温 咸
0 b1 I( K9 E# G! a1 b7 D* h《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
' j+ [9 x" x k( U# i1 @8 e《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
) d. q1 b' I8 ^0 s: _) b三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
6 r1 h, `% g* q3 v( U生姜则善温宣发越、降逆止呕4 S4 ?) }8 g4 D
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
! \+ }. ~$ Q3 D5 x* F其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下# R2 l' H _( R E$ n
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
9 W9 c! _# t% P' H2 S为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
) w& a. x8 m9 ] a* \/ ~6 z+ u: v而且旋复花质轻,用三两,药量不小的) X1 S/ S0 `/ t: p( n" x9 x2 H
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
. F0 b0 k, @2 k+ |" c6 D9 F因此,本方君药为旋复花
1 s) |: ~( z/ ]! |. S$ C& u' s6 \/ \而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
. |! t: r4 X1 B" d0 v; A佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
; J1 \/ m2 z. W5 C4 C; p而使药人参,清烦温补津液+ U$ P8 g: ?8 N6 P4 K* {
我们再重点看一下代赭石
- Q- _! T h. W: V9 b0 S( f+ l代赭石 寒 苦咸
4 s6 S' X0 D5 O( H1 q% t《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。1 C0 C" h; T* @
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
! F" @8 {2 ?6 R, M. L8 n! m$ b与芍药一样,也有“小大黄”之称
( k9 {2 O) j6 k; Y6 G能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。& L9 b$ d3 H5 k& W9 X( \
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
" e4 N+ c& R( h2 R1 T: K因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)/ r2 ~4 n# H9 u* f
四象解析法
* C g* Z, `6 r( i, A1 @君:旋复花(温 咸)3两( ]( g+ B, u1 O1 h6 d
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升- o% [. K: c) D& ^) x
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚0 W, u3 b7 ^* q# a% ^8 i
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
: s. m1 E) s- p* q总结:0 Z* y- m4 P2 b
【旋复代赭汤】! A! u E* T4 M6 ]0 `
五证:阴痞证
% h) ^' ~ D; }7 L8 G3 k六纲:厥阴病 & X5 ~% X" @$ M1 O& _: }3 @+ ]
病理产物:气血饮食四者均可对治。8 i% q F: v! V
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
$ h" X; t) H7 _& x9 k W这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
/ X) G2 b) b$ L9 J7 M9 [昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?- U, [$ L3 `1 L2 F6 ~. g+ g: {
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏, I/ }% `- u8 N" O' Z$ M
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明$ ?3 z9 J# n, L0 ^& T' L$ x
要知道,否定权威是需要勇气的5 k- B- x, f* S1 N \
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解* Q1 B8 i6 \5 _& r! P
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。) s$ s5 j$ h1 o5 P# B
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
& A D0 K! \; i) p, L而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等$ J) z0 o5 y( S9 X& q
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
1 f" p N" Z& @% ]$ u$ u$ r( |3 z而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
4 L$ k' M, i" q, w! \1 B因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
+ K0 f) h; _2 y# Z大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念0 S# U9 G6 ?$ x: ?( A7 i* H6 V; v- z
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应( Z3 h8 I+ m5 P
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”6 _& Y0 i+ @ h: T4 h( R
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
/ Z0 k: ]1 X6 Z: K) v药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
+ w& |/ L7 q4 C+ c; s( _: V. t这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立7 _+ ?9 Q. s- s2 x3 D3 E
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
! p8 P# v& h @. |% m如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的4 [7 F" i3 h" Y. R4 ?
条文也就不存在问题,或者没有大问题9 C7 W' F! C) j! R* s% p' w
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
$ d" s$ _1 U% F' V6 A- ^3 e也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。 g# V2 \- D: n) |6 @
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
( [. i# C+ Z" J3 {6 u/ R更或是我们自己对条文的理解出现了问题
8 q! Z+ w6 _# K- v毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出, o! Z- f! B# w* r/ v
何况还存在衍文、错简等问题呢6 P$ P4 O! B+ A" a# U8 @
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
# G* a5 _% s! L& q" T若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
- {8 E [3 h# E好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 3 P9 G& E% T) E2 S+ c
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