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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解: }6 R% M7 }+ g1 l
要不我们再一起回顾一下这个方证吧9 T+ T, g2 S* T: b1 W$ G% B1 ^. J
旋复代赭汤& b& g- V) E" w! m$ f
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
$ [, g9 H# o4 M4 f* `6 \# I上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。& Y+ Q% h& H# L# u/ ~
我们还是从汉传经方解析法入手
% N' x# w9 J) f) z) \2 {汉传经方解析法& i$ f) Q2 u* _' t4 V. T
三才解析法1 V- G( }7 \' M( j" v9 Y1 V
阳性药:旋复花、生姜、半夏
4 N! [. g8 u2 r4 w) ^平性药:炙甘草、大枣
$ U" m* T" V" y2 g/ o& s Z阴性药:代赭石、人参7 t, f' {9 T* m' V% q9 W
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
& Z* ^1 a9 a! |& X' z5 m* U很明显,它是阳旦类方
4 H+ C/ F: B" i, f因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
P# q( d: o% p9 m- M五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴: y' K* p+ \; a, I% ?& h1 _
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
* l' o$ P0 N) Z5 M7 z: U5 I) }那么君药我们如何来确定呢?1 ~' g* D/ Z$ g( _
我们看一下《伤寒论》条文:
# m: \/ D' r4 y9 r, e) S8 a! @伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
, Z( _! U& ~ _条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?! S. T4 q2 U: g1 M( l
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了& a1 i5 [( \+ S9 l
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
9 l! f% G7 X( f# a3 k* k* M不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
; {8 Y; I: B8 K2 p6 l) U夹带痰饮水饮0 }0 K& i2 O& W, U8 G5 K& }, ]
为痰气互结" ]( _+ z" A' U2 z5 J# H
下面看看三味温性药的药症:
. }/ N) j. F+ n" r& ?! r半夏 大温 辛甘淡 ) r" r' l0 F8 M. N
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。" i3 L9 u: g; v3 c: y+ p
生姜 大温 辛 " O# k' @" q& T, Q
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。& |9 t" k" k: {7 p
旋复花 温 咸
4 \6 E/ w5 J [$ f8 V+ O. z: g+ B/ c《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。, x8 y0 z% ?& ]9 a9 ~, y
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
0 [' Z7 J7 A1 \& \三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结0 w+ ^0 K/ S% ?9 a, M8 @
生姜则善温宣发越、降逆止呕( c1 U* b) e7 h( C) ^& m2 C
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
: M, j( l3 p }# A/ ~其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下5 [" Z S" g. z# f1 M9 E
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结4 R" k4 N' H" w8 l m- A
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领3 j" N/ V1 u9 B6 g T! W
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的( `' ^3 b$ _2 W* O1 F
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的) j! o5 w1 r4 f
因此,本方君药为旋复花; |' }2 E* H# s( |7 k. S$ w J
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
& A$ b2 M# G/ U* k6 a0 D佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
, D0 Z% t0 v' o# G* E& i2 _8 b而使药人参,清烦温补津液
! k. T) `" | m* S我们再重点看一下代赭石
) y5 G; w9 E/ X+ z& X @" N- z* d代赭石 寒 苦咸
7 P- u1 w. C* ]; o: ^ b《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。$ [2 E. Y" V( _- ?" c
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
6 e& ?1 r H- R4 r! @9 R- E+ ]与芍药一样,也有“小大黄”之称
/ C7 m1 k1 f8 }. Y能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。/ C9 F$ {0 y" s4 y t: g
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
0 L. w$ P. P4 n% b7 M因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)% Q# l# x+ X. p! H4 w
四象解析法' E% `, J# L4 m) Q
君:旋复花(温 咸)3两6 R& S5 N. g: b9 W/ D# `7 z" d m9 N
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
, \0 P& v& A9 Q/ Z4 o7 ^- p, N2 S. S佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚& R# O3 ?2 B% ]+ R* y. E# ^
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两5 i* z% H# |% u
总结:2 |8 u3 j0 ?8 O; E% G/ ^/ j5 j' W
【旋复代赭汤】
6 c$ s( ~0 n) W8 q$ q* a五证:阴痞证 ) a' B* Y$ T2 J3 u& e* ?
六纲:厥阴病 + K l# {% K/ U3 O
病理产物:气血饮食四者均可对治。3 i& g9 g8 [, h4 s% R
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。/ r% T2 x( P; c: `
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。8 | `/ L$ i ]* S: D: u
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?% r) y, M! ]2 v' J6 F, C
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏5 I% a, S* r, [3 Q5 M! w) |
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
R8 s8 R6 j% `4 Z/ Y! ~要知道,否定权威是需要勇气的/ F: c: e* g. s
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解. c& [- u$ l/ }4 S! g
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。$ d' B( Z0 l/ {1 x
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
- ]- R5 \6 ~2 T; E& `3 n# W& S% ~而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等0 }8 R; v8 Z9 z0 a5 b
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。9 \6 ]: v1 ?8 l
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两5 E5 c4 q) \' D, S/ N
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。" E p1 y, ]- A! G0 I% g/ S
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
; I% V: G( T0 I6 `9 p简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应7 T9 S9 S; @6 [# M+ P
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”4 w( s, n8 {, c8 I% d9 _- |( J# |
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合- r3 D( M. x- D5 p
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对. E8 d! V# \) [* P; K! M" }5 y
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
( h3 Z. j7 e2 U3 c% M类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
5 U5 |& |, [ Z* |' o# c* X如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
0 I7 ?0 `5 ~6 K! A$ I+ O条文也就不存在问题,或者没有大问题
/ ]5 _. v6 ~* v( G: x- e6 i如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
& U; E. G; e6 t0 ^2 K$ C也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
3 a: A8 R2 V0 z1 y" M( ^一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题 ^9 f8 d. S9 N3 d* T
更或是我们自己对条文的理解出现了问题
, S9 ~& I& N0 W* S1 I毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出3 p V' @" Z8 Q# H+ r
何况还存在衍文、错简等问题呢
1 [) @0 w. n6 P6 k6 r1 i- V; f因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
! e& h6 S" b7 c9 [/ ^若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石0 a- Y6 h2 l/ ~+ D% |1 ?6 [; S
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 : d3 @8 J) H8 L
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