大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解& T8 x; k: g+ A% @
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
8 ^$ O5 v+ {9 T; E, m# w- }旋复代赭汤5 [" I5 E- b- G
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
) u$ Z+ V0 |6 I, q! ]0 P0 _; x上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。1 z+ \( u- L1 r! z
我们还是从汉传经方解析法入手5 T9 {3 N7 W5 f. E
汉传经方解析法5 Y. W) o. A3 @' S1 K+ @. n6 B# O
三才解析法) T4 [' f9 D+ [' Y, J
阳性药:旋复花、生姜、半夏% S* L: `* o* {9 n- z* {
平性药:炙甘草、大枣
/ @2 D2 `/ X8 W( a# Q6 V阴性药:代赭石、人参- G/ w# [* t$ H+ M7 p8 }5 T( g) p
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
- @0 G" C- p/ ]; q4 @! n很明显,它是阳旦类方
5 P0 [% m- c* \7 f2 ~7 w因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
" M U. @+ y) b( w/ S五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
9 P. h% }. ^) U n: K, q既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
; l$ {7 ]9 P# [3 q+ h那么君药我们如何来确定呢?
( B1 W" S; L- L3 }5 I& Q* Q0 t我们看一下《伤寒论》条文:
4 B) N$ M" V1 {/ O4 U伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)' M! ?& N- o8 }9 z* H
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
# T3 P( v% o( O" @3 L# x条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
. m7 o0 C' `# r, }这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
- r' y9 N$ e9 o5 ]$ l不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主6 }: R6 \' b* R4 S
夹带痰饮水饮
! l$ c. N7 c9 U为痰气互结
3 a4 J) n! e- U5 |$ I下面看看三味温性药的药症:
) j: K- }4 p$ r- l; J) u半夏 大温 辛甘淡
$ C/ S |: F" `《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
; _: v2 {) F( ?( A4 x生姜 大温 辛 6 |; K; {8 v; @ o3 K1 v
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。- Q! C4 u' u& {& n
旋复花 温 咸* J# M* ? j8 _( U9 G0 K. N
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
0 H; i' }0 F0 t% y% L5 \% B《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
% s' d$ G) e' _" m0 k& X2 H$ s三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结- Q/ o* V# E3 E. \7 n) W
生姜则善温宣发越、降逆止呕. f+ s( Z4 l1 @% E6 H( e3 C4 x/ A- w
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
* O( C& ^- W, T6 t$ v9 G其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下( ]" z; `, {+ `
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结& q* A$ m- \: G6 h0 v
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领8 `. k! j1 s' Q
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
m$ t8 {9 Z5 g半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
8 B z# a, H$ @/ r( N4 c$ q& K7 D因此,本方君药为旋复花
2 J3 V" B" T" P! O# L而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮# b9 W) X! J, q7 X$ J# M- N
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药2 y8 W! u6 Q# r# K8 y
而使药人参,清烦温补津液+ X- D) ^, j3 u, u6 z8 ^4 ^, p4 W
我们再重点看一下代赭石# j6 G0 k. m/ i }
代赭石 寒 苦咸( V# @ A7 E9 c& B3 V. b" n U
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。) \/ i: } q8 s3 _% l- r% |7 K
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
5 k }! f0 u: ?$ a$ i5 N) H与芍药一样,也有“小大黄”之称
5 J2 k2 Y. ^8 T% R& y! l* h能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
, I/ w; U# o5 S/ O, X0 ]在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结. n: _4 n0 l4 E0 L. O
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
! {3 K8 a4 F9 Z0 s; G. K四象解析法
: m( }( f& H4 K. ~君:旋复花(温 咸)3两
& m& k% A) u+ f; }臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
3 y e- F$ ~6 S1 U0 Q* J, R佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚: E0 w" J6 r0 g+ c" c# U; S
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
( R# z. a( p0 n4 u: w总结:7 x! t, J+ |3 ~ ~" G8 E
【旋复代赭汤】9 p6 ~+ m4 I" o$ W$ }) E1 O8 y4 f
五证:阴痞证 ( I/ k% x8 [0 B/ y
六纲:厥阴病
7 A% a d- x4 O' I2 Z病理产物:气血饮食四者均可对治。/ A7 y" Q" J8 ~, x% ~
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。. G. I3 d' D# `" |
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
5 m" B2 w& k+ {. @昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?9 w0 U6 ^' F* [; l" v1 m6 G6 @' F
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏( d N" i0 n. d$ U
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
3 T/ B2 z0 g& [. f* i6 p6 C要知道,否定权威是需要勇气的1 \$ M1 s% a4 ~
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解3 L9 u0 i) j" j& \. M- w
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
+ x4 B6 i" P( s8 V9 Q) B其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主: l+ N+ l$ ?: Y- m' S" N0 z1 c/ `
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
" K( a1 J( e$ p! }0 _& g R故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
4 r! h1 z/ i! }. P6 Q5 E$ e5 X而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两3 O0 _" b" X9 P7 i* Q7 n
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
8 Z' G2 i2 L$ S. }" ^大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
" {. A1 {, M) ?/ q" H简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
5 f3 B! E- ~. C" _+ Y那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”7 \1 }4 X3 q, S: o/ \( x
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合+ X) q7 O1 G0 `) v
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
8 A! m9 t' P5 J7 m2 T! T这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立% F. g7 J& W- N0 |! F3 A
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
3 l% H) C) W( B: K9 y如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
1 M% Z1 G4 @7 Q5 q) w条文也就不存在问题,或者没有大问题2 ^: y$ y U7 w1 }
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误2 y9 e: r/ P, k( u$ ]3 C1 W
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。1 S8 J5 s }: x2 c G& }0 z
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题7 m3 O$ T1 ?) u$ Z6 G
更或是我们自己对条文的理解出现了问题/ f4 h3 T) k$ g8 Y) V* T
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
& x3 b; o& g" Y7 r, d何况还存在衍文、错简等问题呢
$ _! t Q3 t( L. t. ` Y# G- O3 i因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步+ x4 S: G! e: J8 _8 h: {
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石! N) r/ T7 Q8 D) i5 d* y
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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