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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
( o, `" G: R: I要不我们再一起回顾一下这个方证吧
9 q! @- M3 Q0 d4 F5 l, V旋复代赭汤
. d) N4 b+ I0 o$ N旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
2 R; z( L/ y2 [% U# d; J0 H5 k上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
) R) L) F) b9 y! s$ S. u我们还是从汉传经方解析法入手) d, |; m! C: ]+ q5 w
汉传经方解析法* y8 F s! _, _% A( w
三才解析法
) |+ n! Z. V% Y/ r7 T0 X阳性药:旋复花、生姜、半夏
; j0 h, U/ M. m# x平性药:炙甘草、大枣
- e: y9 A- I. K2 u' N阴性药:代赭石、人参
# }! t/ _' B. S9 x) U从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药$ n- ^0 O8 ~6 L1 Q3 C
很明显,它是阳旦类方
0 U+ ^: L* D* i5 K& y6 u3 m因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
, D9 X9 s# B& q; t# I五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
8 @" N' W+ g, m) s% g既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。9 X/ o; U+ Z- L4 s8 H4 |1 T
那么君药我们如何来确定呢?' l( `1 O8 L/ e$ ?; y& f
我们看一下《伤寒论》条文:
& l/ h/ o5 M* v4 ^9 y伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161) c( j+ J6 [8 l1 U/ o
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?! D% c) R: F1 Y
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了8 k) T& j8 N- W! |7 a& v
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
6 `" [+ K8 g }不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
; F$ ^2 q) Z8 p# u$ k, D) N1 d夹带痰饮水饮) q+ Y0 V; M) a5 R- {" k0 e" S( ~
为痰气互结
' c2 a p/ r/ w下面看看三味温性药的药症:( S) [* C s( d" K9 p2 a
半夏 大温 辛甘淡
/ `) _# e6 I ~& k《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。0 r+ n- R( Q8 ^5 k# [1 C# \
生姜 大温 辛
5 k1 C8 g6 C) d《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
) x% P5 B2 c- q5 G' ]8 e8 {旋复花 温 咸
0 I* Y9 ~4 \5 ?2 v# P《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
9 i @9 X. W5 S U( J( d《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。" N3 M+ n6 k0 f& E
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结/ I' ]( s/ C& F
生姜则善温宣发越、降逆止呕
; K3 M* J j7 W而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
* ^% ~- R0 i) E! _0 k其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
; ]1 k) b3 ~# }6 y' }因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结. T, u) G3 h" E. K
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领; T* y! F/ _8 Z9 H9 q) H4 o# F
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的 x2 w/ E( ~* V
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
# Y+ T8 S/ @3 l; a' j A因此,本方君药为旋复花 L2 \, h* Z, P/ n) d8 P6 a
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮/ j, b2 J2 G7 E3 @" c
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
; s v& _- `' I: O8 q' {: E而使药人参,清烦温补津液( U3 |% C6 ?. c) E* D$ w- K
我们再重点看一下代赭石9 |2 A* K. P4 @6 s2 d
代赭石 寒 苦咸
# ?5 o0 ?$ {, b6 f. o" @- I《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。+ C$ Q! g3 T. s& D
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效 e8 Y: w1 B \9 ?7 G
与芍药一样,也有“小大黄”之称- F% r/ i n* x4 ^9 @ V4 W
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。/ C, ]" [' @; z0 v8 ? A* S
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
5 i! z2 J2 `, }+ ]* e; Q因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
" r: x0 T; _$ [! `四象解析法4 W9 p% H+ s" r: j& e
君:旋复花(温 咸)3两
/ z$ I+ e1 h- a r臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
; m% V# P# O$ T* Q/ {. h1 I" K X佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
z0 K( r" W- A. W4 V" Q; I使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
5 u; b6 b( Q, X; \总结:
* r7 [, h- l% c% c; j: J" c【旋复代赭汤】( {- p* _/ s; J8 C; S+ c" C0 @
五证:阴痞证 $ Q$ y5 T, Q8 T1 e
六纲:厥阴病
- ^4 D8 o/ x4 G( O病理产物:气血饮食四者均可对治。3 @3 M E$ l/ `7 G! R$ a
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
2 i3 e3 ], C2 C4 g0 W这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。- B) y* {4 M! Z% Q; Y
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
+ E8 e& ^% f: E& [" n首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
1 _8 m+ i& B8 `$ ^并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
5 [, o! o7 ?' q) o O要知道,否定权威是需要勇气的8 \: x: z% s+ u: F" v
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解2 s4 P' l' e1 _4 Q* [7 ]6 A' c
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。" ^! {9 }" w5 [
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主/ g, z; N7 k9 m7 t$ ~! F
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等, b; y" I" V/ W2 \& J- X5 m: }+ k
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。: L- G5 M7 p& \ {3 ?$ b( i, }! R- D7 t
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
6 y! G+ x1 `1 g, H2 n) b因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
; y ]4 c) g6 |2 E; g大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
7 Y5 L! s" B0 v$ v7 B简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
, {7 B0 [. {+ ~/ m! w$ w' z那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
$ D7 m8 o: f# d1 W* [病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合9 h% v$ q3 ]9 j* P2 s
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
, \' u0 u. D9 v, P4 ]$ H/ V. j" Y这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立' r5 R; o. C) a e* O& {" O
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析6 V: U5 J. Y9 n- N" r [, ~
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的" w4 i: L+ B- J [) \& F) T' P7 @
条文也就不存在问题,或者没有大问题
+ k3 E$ b) D3 b( u; f如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误* ]+ `' u3 I# N H2 v6 T
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。( x/ n% c* t( G: \
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
/ |8 z H5 F, Z9 i% k2 |更或是我们自己对条文的理解出现了问题' w8 o+ p/ P/ D3 p3 h; a, ~
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出! @+ d9 u- O' D) o' {2 Y" N
何况还存在衍文、错简等问题呢
0 @1 W% _9 R$ D因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
& \/ `" ^/ I3 D7 [. O* f5 C4 v若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石1 E- U% i. A1 Z, B
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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