大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解2 ~, U6 g3 v5 L1 V, L( z- D2 \
要不我们再一起回顾一下这个方证吧; E! I2 o9 e5 p0 F( J% k9 J
旋复代赭汤
0 q5 }- a: e, o; x旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)& w2 ~' ^/ h3 n- k& I! x9 \
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
9 ]/ Q: Q0 I4 G6 ]: M我们还是从汉传经方解析法入手
; n5 o4 X9 T) I/ |' Z汉传经方解析法5 A4 _ ~1 v+ Q% M1 d8 r
三才解析法7 Z1 b5 o1 a0 I1 c' f3 c
阳性药:旋复花、生姜、半夏" y; {. z: ^+ M# Q$ }+ ]( M( r
平性药:炙甘草、大枣
/ {' [ P% t* Z2 {1 S' v阴性药:代赭石、人参
6 N) ]/ s5 ~4 V7 J7 F0 n+ J: ~2 a: W从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药 v5 `7 p7 u+ D
很明显,它是阳旦类方+ a# w+ O' b6 b" A$ R
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证2 r) A5 k ~6 Y$ ~0 w# g
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
! M: {9 ?7 W+ G4 |既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。# e. v3 U3 a& g/ n
那么君药我们如何来确定呢?: V: B+ |: @$ K* ^& o
我们看一下《伤寒论》条文:
) Z; x* U1 r6 S2 E4 V伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)' s- t {4 S+ k8 x5 [/ b! ?
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?. p6 m& h5 q2 m
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了9 z" A- B1 U/ J( l2 B
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
: Z# ?9 d3 G" M$ w0 J& A# m: z不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主# `- X3 y8 |/ F p$ i
夹带痰饮水饮 V7 j+ v# `1 y, k, _
为痰气互结# V' H: O6 y% X ^9 `
下面看看三味温性药的药症:! v I& V7 n0 { r" |
半夏 大温 辛甘淡
( }. W( |4 u9 e( k1 L1 o《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
" g+ G: {' v: D生姜 大温 辛 0 |& x6 v1 i7 ]4 c" P& l, _
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
8 T( V6 j! q& X# W) T5 [旋复花 温 咸
$ P5 G/ z, U# t5 l《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
9 l+ a" d5 M% |. A- p《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
$ h4 ]: [ I: ~4 w( U, J+ ~; {! C三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
& s. n( j# ^& I生姜则善温宣发越、降逆止呕3 i2 E( M1 |! K, u, M$ J
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药8 U- S2 `4 M8 m% W8 M- Q! R$ v# P
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下% N+ b3 I2 }. D" R- A% J: h
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
9 z. g$ k+ n) }9 O6 Z n; t: U+ X为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
6 w* P ~5 U' x; U1 ^/ Y6 |而且旋复花质轻,用三两,药量不小的) l& H' P7 Y7 O( ~
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
# |$ }" J$ K/ D/ [' m1 _0 E# l因此,本方君药为旋复花
% Y. |4 B$ n/ C; _+ I+ H, c7 R而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮6 X C) q, G) J& \0 E4 p$ P
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
! g2 k8 o$ O" C% `) f而使药人参,清烦温补津液
% [* f' }* s" H! Q, ]我们再重点看一下代赭石3 ]) K3 O7 H# m, k$ ^7 e5 T
代赭石 寒 苦咸( s' ]$ ~, `" I% L9 I
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
7 v- [' C0 r0 {& ^- b代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效3 D( S9 }- \5 H5 B& _
与芍药一样,也有“小大黄”之称
+ g% p* z; A2 ? i) l+ D能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
, b( c2 X0 W8 T9 ?7 {% R在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结- A0 d, [1 U q
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
+ I8 S( g) N( o9 w, w4 H( c四象解析法
+ B) @! B9 r1 ^. Q; n/ D君:旋复花(温 咸)3两
2 o+ w/ W* `8 [5 K6 |) A* Z臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
6 C* I3 o5 x; S3 f佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
( D' F' f+ R& ]7 z$ {# T使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
: r! p% u; W3 Q9 @2 c# n& H. X9 u总结:: |" r1 n' [$ u+ [3 n# \2 N
【旋复代赭汤】, L* T1 l+ U$ o8 y4 f& u
五证:阴痞证
! p9 I) ~' _0 W六纲:厥阴病
+ f \9 o0 q1 O8 _ ?6 \病理产物:气血饮食四者均可对治。# q7 R7 [6 N# {* Q: ?* v4 l- ~
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
- a! D% G/ ?/ `7 S, v1 d$ k7 r这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。1 }5 Y' u/ c1 d5 ?( j* y: w) m
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
. x+ M" k+ K- W. V. k首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏; y' [) `0 ^: e) [ x- s: o
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
0 y. D- J. [+ u) l2 u" q要知道,否定权威是需要勇气的6 q9 [7 {6 ]7 }" f7 F) X
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解! d+ h" V. X. }% h. v
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。 H" R- A0 Z u1 ^( M4 `
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
* N- J* J1 O" Y! M3 E而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
: M* g0 n7 X2 q/ U0 P9 N故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。% j( y2 f5 j' c
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两1 h+ S, B) }/ P3 ?, V
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。; Q8 f( B# ?+ ~) Y9 J# R! h) l
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
* C; ]" f2 B5 H. o# u简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应9 L3 r% F: o( M) m
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
6 v8 p3 @) |' b9 N+ q3 {$ y( V: n5 t病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
9 c# h$ }! g) Y$ o1 ~) R药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对5 T$ |; G g# y" q/ P
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
+ H8 |4 |: ~1 y9 i: |1 u类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析; g! r$ H$ w( |, h) U2 Y' p9 ?# ]4 G
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
6 T% q! f' Y. f" `) ]条文也就不存在问题,或者没有大问题
2 G9 I" @* K; T, e( k如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
; t: F) i5 ]9 B# n' N0 N- [也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
a Q6 O/ A5 o/ H一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
! C+ d+ P3 J8 g: O* G: M6 l更或是我们自己对条文的理解出现了问题- P f; v- O A/ e4 D5 V
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出( M6 ~% S' Y' J/ r/ P, I& X0 V
何况还存在衍文、错简等问题呢
! w* P3 d3 ]' P) H, Y因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
% q8 Q$ |5 @! ]若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石 \# h; M. J; v N/ y
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
1 y, v: L( t1 A, I# ?9 b9 F$ H! i" G) F( I
|