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大家好,今天由我来和大家一起学习与复习恩师刘志杰先生的《伤寒论类编补遗》第400条-404条条文
% k- \6 s5 |1 T: H# `$ f( G这四条条文多涉及到脉学的内容,所以在学习之前需要和大家说明一下,我对脉学的学习还不够深,所以,讲解基本就只能按恩师书中所讲来和大家一起学习。! P6 J6 T: c. o8 G1 A, Q3 o* | M
我们先看条文:, l, Z; E% b3 G! i W
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400、诸脉数动微弱,并不可发汗,发汗则大便难,腹中干,胃燥而烦。(不可汗证篇)6 u' B2 R0 m+ o% Z" w4 m8 C
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诸脉数动微弱,指的是无论是什么样的脉象,只要是见到脉数而微弱的,就不能给发汗。 ; I2 l, @2 m8 ~
数脉,是有热,微弱呢,是津液不足。
4 p* |0 `( Z6 Z$ L( z- m太阳病,会出现脉数无力,阳明病,也会出现脉数无力。这都是津液不足的表现。
, w# `# K7 |$ @8 Z: p你要是再去给发汗,轻的,可以出现“大便难,腹中干,胃燥而烦”的里实证,重的,甚至要亡阳虚脱的。/ R H2 B2 T7 } K( {0 ] L
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我们继续学习一下条/ v) l' P, i, }: q3 A' K
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401、师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(宋本脉法)
% ?9 O1 ^; L) J" U& d 这条条文比较长,但是这个语序要变换一下:" x, j) G/ ~' M, |" y7 N
“师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。”
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病人脉微而涩者,此为医所病也。不是说只要见到脉微细而涩的,就是因为医生误治所致。
9 Z3 T$ z1 l* r6 ? D6 B. y是医生要是给大发汗和大攻下多次使用,病人会出现脉沉而迟涩,软散无力,病人会出现亡血。$ f9 u0 {$ X3 R% t
津血互根,津液迅速亡失,血也要不足,这个指的类似于现代医学说的“血容量”不足了。 o" x$ s' P G( r! ]& s
他这样一折腾,气血俱亏,热量也会大量丢失,也就是伤了真阴真阳了。$ T% v+ m* P" ]9 x$ d
因此,病人会首先出现阳虚畏寒的。畏寒之后,真阳经过休养而自我恢复,就会再出现发热。
4 T! f/ ~3 \9 a1 K“无休止时”,指的是反复的寒热现象,这就叫“厥热往复”了,是阴阳不和的问题,是属于厥阴病了。
- k, C) R. b" T; y [也就是说,自我恢复的过程中,不是阳气偏多了,就是阴气偏盛了。因此,身体也在不断地自我调整。/ Y6 L2 e7 }% I' q& } B
后面这句,是形容寒热的严重性。" t* v B) R) n* O! @: Z
“夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”$ x! |% q, q, z
这个,对我们临床辨寒热,也有重要的指导性。! L1 a. p) y& J
“夏月盛热,欲著复衣”,“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。”
& m. m. @/ x2 X7 |% c严重的真阳不足,是里面虚寒的厉害,虽然是在酷暑的夏日,因为不能给肌表提供热量,因此,会怕冷的厉害,要穿上棉衣才感到舒服。
, e* ]/ E" J2 G9 ?; b“十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”7 D& q" j5 j8 u6 {
如果是严重的真阴不足,则里面热盛,虽然是在严寒的三九天里,因为冬天阳气潜藏在里,里热难以散发,因此,就想裸身而散热。2 H X. E4 {# R2 m# t S
这都是指的大寒大热的严重症状。
6 h/ U/ l$ ?/ F2 g& o7 ~( A7 k# b要是再发展下去呢,则会出现真寒假热和真热假寒了。
, S+ w G1 z5 w) `. I因此,大家要注意了,错误的、剧烈的汗吐下,严重了,会造成这种现象,重了,就阴阳离绝了。; _- p7 }& ]4 S% ]: c, q: z
诸阳,皆本于真阳,诸阴,皆本于真阴。真阳为先天之神,真阴为先天之精。- D8 i0 @) Z% l; |& z% R; N1 f
先天之神,属于无形的一种动力,先天之精,就是我们常说的“天癸”。
5 ~1 E6 j, [' z4 [9 o: ~二者互相依托,主宰着我们的身体。- E9 q8 @ ^6 A/ I
它们化出我们的气血营卫,维持着后天生命的运转。
. e+ E. P% g5 L5 v' U( x; I/ Q“天癸”这个东西,类似于西医说的“激素”。6 y- K' |4 \" z+ |8 d& V, i( q4 x
它总有衰竭的那一天。
( I7 R) j2 b# |4 w' ]% P2 E和禀赋关系很大,也和后天的损耗有关。
( W/ y: O; X6 Z5 c- X" q3 J禀赋的多,就会长寿,禀赋虽然多,如果不注意保护,就会损耗过度,影响寿命。
5 e, c5 U0 f! S' \; ^1 v* F" p$ V h人的每次疾病乃至机体损伤,都是在损耗它。/ F0 i2 L* {! H L- p. W
这个东西,无法补充,人为的外援补充,只会加重对它进行损耗。 它是维持机体正常的最根本的资源。也是机体自我修复的原动力。
) q1 K3 e, O; L* A先天的真精,藏于脑,在后天发挥作用。
' l( u0 r, F# B6 ~% h这个,和西医的生理,是相通的。西医说,脑组织分泌各种激素。我们中医呢,就叫“天癸”。
, f! z& U, a9 i$ a9 E0 i先天的癸水,是真精。比如说,某处有病,感觉不舒服,这个“感觉”,就是被“神气”发现了。发现了,就要处理这个病,就要动用资源。) e+ R9 x0 W' Z8 s& M
而天癸,就是最根本的资源,给卫气营血等提供巨大能量。
3 `: l; M R6 i9 i: N3 J人体的生长发育,也需要它,这就是天癸的作用。3 g+ o. d+ U" T, e3 T
西医喜欢用外援激素,可以使许多重病暂时转危为安。
- @- \5 h. r$ E这些外援激素,就像是外来的军队,它们也需要“吃喝”的,它们是利用和消耗你体内原有资源去攻打疾病和修复你的组织。
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402、冬时发其汗,必吐利,口中烂,生疮。(不可汗证篇)
! Q5 Y; b) H9 N( ]3 I7 x“冬时发其汗”,这句是个表法。* o$ P/ N3 I: \$ q! i* K
不是说冬天得了伤寒,就不能发汗了- A p d9 [) n3 V
这个“冬时”,指的是里虚寒。冬天阳气潜藏在里,还不足,这就是里虚寒。
/ S _, c0 p. N( z大家可参考这句理解,“395、发汗后,水药不得入口,为逆。若更发汗,必吐下不止。(宋76)”
, ~# u; X) e7 \/ I6 H4 y里虚寒而水饮盛,发汗后,会造成了吐利
8 e& d+ I* G7 M3 K' @* `/ _“口中烂,生疮”3 o0 u1 Y4 H& B, Y, p/ J
这是指的水饮上逆,与上焦阳气互结,属于寒热错杂的口疮,类似于狐惑病的病机,用泻心汤治疗。
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6 B# n' Z9 F5 S5 O403、厥,脉紧,不可发汗。发汗则声乱,咽嘶舌萎,谷不得前。(不可汗证篇)3 K& p+ u& k; Q. z
“厥”,书中的解释是,“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”
9 H- |. c6 f1 j( B7 z6 q! x. _手足逆冷,又叫四肢逆冷,简称“四逆”。
! T- o( a% C: `4 [- d/ t四逆的病机是,营卫不通、阴阳不交,合为四逆。# g7 u4 R; o" q } `+ ]
四逆,还有个广义,那就是“喘、呕、眩、悸”四大水饮上逆症。 此处“厥”,特指手足四逆,有时也泛指广义的四逆证。
, L8 H& M% _2 F3 a' ~再看看这条的意思。 H2 }8 O3 ]! L. j
厥,脉一般要脉微细,要体现出三阴脉的不足来。
- k ^$ Y/ N' f& o( K6 M% J" e4 h但是,这个病人“厥”的同时,还脉紧有力,这是虚寒而水饮旺盛的征象。
4 s( f+ L" A$ X) Q9 Q$ O见到这个情况,不要错认为是伤寒证而给用汗法治疗。
5 Y6 O' D$ q* @+ N7 H& _% v要是用了汗法,会出现“声乱,咽嘶舌萎,谷不得前”的症状。
3 ` L- b8 a; @, @( A9 u- \( R声乱,咽嘶舌萎,指的是咽喉生疮,声音嘶哑,舌质呢,是萎缩的样子。6 Z# g" b. ]$ }. k6 H
这个,是津液匮竭的表现。0 M! r% Q* n9 C# H3 t. J
寒饮过剩,发汗了,津液枯干,那点阳气上越,郁于咽喉部位,就会声音嘶哑,舌头枯萎。: h6 E# V" p2 J7 H
“谷不得前”,指的是食物不能近前,闻到饮食气味都要呕吐的意思。
: b, h7 L7 t3 }水饮上逆的厉害了。
' r8 C( y7 i8 N# h2 S这里主要是告诉我们,四逆证,不可乱发汗。1 W! @' r& W! U" U( P
' B4 W R' D# |: E* N! Y! G404、诸逆发汗,病微者难瘥,剧者言乱,目眩者死,命将难全。(不可汗证篇)
! ?9 ^* [ c7 t+ X( H5 ?" B诸逆,包括我们上面讲的正四逆和广义的四逆等。3 L4 B2 w4 y1 k! W
你要是给乱发汗,病轻的,会导致病情复杂和加重,加大治疗难度,难以痊愈。
# m) B3 N9 L! V4 A要是病重的,则会出现“言乱”,这个言乱,该是特指“郑声”。8 b( l$ f1 ~. I- P! q( C& d
如果还伴随着眩晕而二目难睁,那就坏了,就是死证了,不可救了。 # K/ C7 j" p5 F" h
当然,有些广义的四逆证,采用轻微的温汗法,还是可以的,但是也要注意这个问题。不要轻易攻表,要先温里才行。
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