本帖最后由 豆子 于 2015-9-14 21:25 编辑 # l3 f7 _( v: a4 k
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大家好,今晚我们一起来学习伤寒论类编补遗的384-388条。! X0 m$ C4 ?5 W' X5 v9 _, W
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脉浮而紧,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。(宋154)9 Y; f j; q) D. s( f
【大黄黄连泻心汤】大黄二两 黄连一两; G2 F5 D$ a0 C0 ?
上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓。分温再服。
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8 P' W( Z9 p3 y) R: H$ u8 Y! a. _这条,应该结合上一条来看:“脉浮而紧,而复下之,紧反入里,则作痞。按之自濡,但气痞耳。(宋151)”; N. l0 o" J0 e# D$ z7 |
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师曰:这属于“气痞”,是痞证的轻证,按下去没有硬结,通过详细辩证,可以适用半夏泻心汤,小柴胡汤,柴胡芍药枳实甘草汤等。
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0 T4 m* Q! X+ j7 V. U那么这一条大黄黄连泻心汤的条文,跟上一条对比就在于脉象,区别在于这条脉象关脉浮滑如豆,舌象是舌红苔黄腻,一派阳明热象,甚至会出现大便干。
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$ L+ X1 z8 W R2 W k% g& m2 l" g1 c进一步的话会有小陷胸汤证结实的出现,再发展会有大陷胸汤证。& [+ i2 }9 {- {1 L/ d
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因此,在这种初步的阳明里热证下,选用了这两味药组成大黄黄连泻心汤。
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大黄——苦,咸而寒。《神农本草经》:主下瘀血,血闭,寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。它是入阳明病位的,通闭结。
+ r6 r& \. u: W: g黄连——苦寒。《神农本草经》:主热气,目痛,眦伤,泣出,明目,肠澼腹痛下利,妇人阴中肿痛。是阳明药、清理湿热的。5 @; h& X6 l* A8 X; i! g& d
- a* x+ `& G0 L# h" f+ R这里要注意煎煮方法是开水泡10分钟,而不是水煎、久煎。泡服,短煎,入阳及中上焦,破无形之聚。/ \- Z! C! }5 g0 c- D6 Q9 d
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服用后,阳明里热气结随之而清,可能出现腹泻,排出阻滞之气,有轻微淤血的还可能排出淤血。: S B2 S! M. m" D! D; C/ s. e* [8 q
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这条的脉说的是浮而紧,也就是说,存在表证,于是下一条就是解释原因的条文了:! _# ]* n% S. K9 k4 K: N: E t6 h
: y: i+ T0 e; I% K# k3 B5 E伤寒大下后复发汗,心下痞、恶寒者,表未解也。不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞;解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。(宋164)+ i& x+ N* b8 ~
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这条讲的就是辨证中会出现的一种情况了,因为上条说过,大黄黄连泻心汤证本是表未解,攻下而成气痞,之后更发汗伤了津液造成阳明里热欲成里实。此时如果还有表证存在,要先把表证解决,然后再去治疗痞证。
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这可以类比于四逆汤那条,“下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表;温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤(宋372)”3 r/ ~- I! \/ V' U( w' H9 E
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那么他们论的是一个辩证治疗思路,同时存在表证和里证,如何治疗?里实热的,当然要先解表散热,但是四逆汤的里虚寒呢,就必须先温里,再解表了。8 M1 w6 C' n# F6 t! V/ u: n: l
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当然,我们可以同时表里双解,不必绝对化,比如这条,我们是不是可以考虑像大柴胡汤那样来一个合并解决的方子呢?我看直接来一个桂枝汤和大黄黄连泻心汤的合方也不是不行。
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另外,关于这条我们还要理解,他举出桂枝汤,大黄黄连泻心汤,只是作为一个例子,解决表证,不止桂枝汤一条吧,痞证,不止大黄黄连泻心汤一条吧,大家千万不要被条文限制住,要明白条文最终说明的是什么思路。5 _! t* I+ X* X0 F0 t" o* F1 J+ R
' W1 N7 V* z3 m( g: g6 D心下痞,而复恶寒、汗出者,附子泻心汤主之。(宋155)' J8 D9 I: @# s7 N
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【附子泻心汤】大黄二两 黄连一两 黄芩一两 附子一枚% h2 U! {; n. s- a: t1 A7 ^( c2 i H5 h; ^
上四味,切三味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓,内附子汁,分温再服。
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5 M, |8 l @5 P& A师曰:从这条看出,大黄黄连泻心汤本应该有黄芩。就像栀子豉汤类方一样该有豆豉才对。但是因为黄芩泡服,浸出成分不多,因此只用了两味药,从临床上看疗效也是可以的。
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我们上一条才讲了表里症状同时出现怎么办,这里就来了,给了一个现成的方子,加了一味附子(黄芩本来该有)。
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; Y& f. f- o# t5 H. I这个附子对应的应该是少阴表证:
' T! x; Z) [) \# `5 L. z附子——辛苦热,有毒。《神农本草经》:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破症坚积聚,血瘕寒湿,踒躄拘挛,膝痛不能行走。解表驱寒。. l& `& Z" W* f+ u# m" d3 m7 y! `
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这条方子就解决了上一条所说的一种可能的情况:少阴表寒证合并阳明里热证。临床是很常见的,少阴阳明合病,属厥阴,本方不分表里先后采取同治的办法。
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# R0 {' U9 {7 V" Z h$ c! B6 }典型的痞证,就是昨天小冷师兄说的半夏泻心汤证为代表了。+ I& q/ q! S6 B u4 V M- h
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此外,痞证还包括脏器郁结不通,乃至形成肿块的这样的证,可以认定为“状如痞”。这和“状如结胸”是一个道理。大家要搞清这个广义的痞证的概念。' z& A$ r. Z5 d+ o$ f1 s0 {
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伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬,服泻心汤已,复以他药下之,利不止;医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复不止者,当利其小便。(宋159)
' ?. Q; L) q' P2 ?& F8 P【赤石脂禹余粮汤】赤石脂(碎,一斤160g)太一禹余粮(碎,一斤160g). |$ J0 C; ^) q; n* V8 i
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这条讲的是伤寒表证不解,见到阳明里实,给了攻下,造成表邪内陷,形成痞证和协热利。. F2 L" Y5 }8 G3 Y. x6 E; a, [
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然后医生辩证使用了泻心汤,后面这个已字,说的是把下利解决了,剩下了一个痞证,结果医生以为是阳明里实结胸了,又给用了攻下,这时候下利就止不住了,用理中丸也不行。
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- z0 ]9 Y6 }1 D, L% J& J' a为什么理中丸也不行了呢,你攻下太过,不是形成太阴虚寒吗,理中对证啊。% K7 J; {. a* p- _1 X; H
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这是因为啊,他下之太过,已经伤及下焦了,下焦不固甚至于脱阳。所以这是很重的情况啦,要用重镇固摄的药。: U' f7 X+ q6 _ ^
" x1 m1 z7 h7 g9 _5 g4 \赤石脂——味甘平。主黄疸,泄利,肠癖,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥搔。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身延年。——这个药,固脱止利,还能止血,破瘀滞。
* V5 b! b$ R2 S! u! t, q禹余粮——味甘寒。主咳逆寒热,烦满,下痢赤白,血闭,癥瘕,大热。——这个药,同样是固脱止利,更能止血清热,破瘀滞。# ?6 A" |) r8 V( o! ?* `9 \
9 A- j6 V" s9 ?4 k+ ^这两味药,都能起到固正气去邪气,对于协热利下利不止的很有效果。对于解决心下痞硬也有疗效。
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- h& g& `% z3 Z$ b. l后面他还说道,复不止者,当利其小便。
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# L; j# l- A" y- T% h6 }1 W$ r把多余的水饮从小便排出,也是止利的一个思路哦。
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这里就应该用五苓散了,温化太阴水饮,去阳明热,更可以解表,降水逆,散结,五苓散也能治疗痞证啊!让我们来看下一条:8 J' ~$ j+ h$ W/ W
. r, J; E5 }# j% b( ` O本下之,故心下痞;与泻心汤,痞不解。其人渴而口燥烦、小便不利者,五苓散主之。(宋156) b/ j# u0 B I( F
【五苓散】茯苓3 猪苓3 泽泻5 桂枝2 白术3
9 w$ @" S% a A按上面的比例来打成粉末,做散服用,温水送服。* [# `# p+ a0 H, P
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这里要注意服用后也要多喝温水,一方面补充下利失去的水分,一方面解表也需要水分来发汗。
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7 O$ w* x& |" ]6 r6 G师曰:这条本下之的“本”,指的是原因,因为下之,原来的表证内陷了,所以造成心下痞。2 d5 n0 p( V( X5 V7 L4 t9 B8 ]
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为什么心下痞用了泻心汤也不解呢?后面说的就是“其人渴而口燥烦”。是因为水饮盛,不化津液,所以口渴;因为水饮上逆结于心下,热在上焦,所以烦躁。; u, ]& T+ j6 V3 w' W
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泻心汤类以降逆清热温里为主,而五苓散以温化水饮为主,兼顾清热,因此更加对证。" X; `( u( f' T" f
+ f1 @, l+ o% s% a讲到这里,痞证也算是讲完了。大家想想心下痞,有多少方子可以用?以后不要一见到心下痞,就用半夏泻心汤咯。另外,广用的思路,要建立起来。 |