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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
6 B6 L |8 }/ K3 w1 t辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
; e4 o& A e4 T和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。% r* W }- ?# c+ f. W* j
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
5 z7 s6 b9 H# A, Q3 ~目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
8 i. E' o- g+ L" }' H- s& h: s. N1 M8 @四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
; ^" @+ Y t% @以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
7 U6 `6 U/ s5 M; j混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
" [ M( U1 Q6 q4 }5 ]我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。6 I. ~2 t; I# m' H
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。* z4 P( J) X) B5 n0 G
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
6 S* u1 q3 H, K8 o* ^8 L而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
+ D7 I7 v) D7 [6 ]" ~从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。! }& p( W8 @4 X
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？/ d# i5 I. @1 V" c5 b0 s+ I$ ?
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
7 h5 U" b- [# C. Q没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。# w u# ~2 n1 i% c0 E
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
1 a3 s5 z* ~. k7 E0 A9 v辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
3 D% K& W2 f- A; t% V7 w, J我们看书，要取精华，去糟粕才行。
7 n6 c4 N3 W' v4 C) r不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。: K$ `$ r. Q0 }! g: c1 h
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
, O4 l- Y" n5 |8 ]+ v }- @. `譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。3 {8 N9 V4 ^- M# V" w' W/ u y- I
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
- T( K; O! ]0 r5 [& u* v# P# F8 R我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
5 m3 ]! {' D8 @4 B, H& E1 R基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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