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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。; \/ V0 W% B0 g% Q& J
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
; v% `1 i* L% m9 K/ J! u和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
" w+ f, H3 P9 r2 S1 I8 x" B一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
) ^0 L" d3 ~2 s9 I$ V# T' r目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
7 t ]% O" P2 y( C! b四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
" C$ B M) u8 v) N8 W, L以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。6 w) u( n; d( W
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。! X4 y) R2 g/ N: T, }
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
' p9 l7 y2 c D' c张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。: F& g5 K( Q8 |7 X' a
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。% V+ z7 L7 g5 e( f4 U* j
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
( o& Q0 \$ F- z6 n! L+ t0 b从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。( |+ m$ D* ?6 T o4 r7 C! L
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
1 s2 r, X. W& A会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。2 o1 ~* {& q/ m8 C) {6 x
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
; h/ b# Q" g! `& m; B! a四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
4 [* L+ \8 ]% A4 I0 j辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
) F# E" [; N+ W C我们看书，要取精华，去糟粕才行。
+ `# `3 g, R" i: W/ |1 O7 b不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
% M4 G' K3 t& F. d/ H张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。- @4 L7 K- X5 b% f- B& z4 I( a
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。) c8 J8 e! }& W4 C; W) F$ x+ t
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。* M- x* h, ^1 U
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。+ t0 ]3 |" a0 I# \
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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