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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。" `3 H6 |3 s1 j
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
* K( A3 D( k/ M: T/ V和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
) I" q' [& r8 X# L一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
( }# T7 l' Z' S) p1 \4 T- L+ x2 K目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
1 a2 _0 ]& l7 B0 c6 K% ]四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。( O! f3 S% G5 |0 I! R; }& n3 H- x
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。+ s- M! s) }. t# b9 W' G
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
: R6 b) @2 `* S, E* G1 ]+ C0 ?2 @我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
/ f% t( q* v" s' F" z. D0 ~张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。 J3 U0 M( G- \' o* r3 ^
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
, K! Y/ r8 f8 ~' L* A3 }$ q/ Z而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。) `3 O6 G$ g# }8 e
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。3 g% p9 _4 G3 s$ o; d1 o" t) M
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
, i g v6 c# e/ u8 u, B+ }* A3 d' M会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。. ?$ k. h9 c7 N
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
5 B9 K5 F: x6 m& L2 k$ B' T四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。8 t2 J) A! v8 _. ?1 v
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
( P3 I" I, I) r" k% n我们看书，要取精华，去糟粕才行。, }/ I4 M' Z; T7 [& t W5 j5 a
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。. w8 @2 O/ C5 X3 {5 v
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
: G+ v% E1 S2 q/ B) c8 G+ k譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
* a; O2 M' \+ @2 d# m6 M. f4 D" I8 w历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。/ K$ v: o" N* u& ^
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
' r2 r7 \9 `, @" }基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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