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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
( Y$ S8 p w0 j$ c/ s辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。. z( c7 X6 T6 I
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。5 n; P" v; b! m& @3 K& i
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。" q Q: b w, X; L3 h
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。7 L2 T8 h4 s( b. _/ H$ h( J
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
+ Z- C% p' Y' `) I4 h- o" H以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。8 U0 E) Z7 }* J' r& @
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。; i! S. x0 ~8 J, z4 L* w& X
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
9 b: a4 ?6 m" C) [! k: G0 p* Z& M张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
) ]/ ?' N* w/ ?5 b: q3 B他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
# G# K# g$ u! T' i/ L而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。# o( x/ W; r! S% R y! Z* A9 ~
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
, \0 }) H: g8 H; z那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？! T0 e, P# y* }) x C3 w. M- Q0 U
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。" a# g& ?" V1 p0 @" C ^+ f( u
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。: b; B2 v. x' f8 N, ]! @+ _
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
! S3 \ w$ F, r2 r3 ]" n, U' E; ?1 R辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
: y% J# u# |0 V" q; d; B我们看书，要取精华，去糟粕才行。6 k/ j T$ r" t4 N0 G
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
7 _7 H& @" `2 s8 O0 Y# v! p! _- e) C张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。2 I" t, }$ u4 s% Q6 |6 Z0 M; C8 j+ h
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。4 c7 E7 j# i/ k$ G
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
0 Z5 R. n$ O2 v6 F4 B4 u; a我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
" {8 m' d; ^7 ^基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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