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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
, f S2 a m, [$ E# k1 }辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。2 b9 E" E [& j7 F: O
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。, Q5 w" v1 n% Y7 ~) y& m) L1 `2 ]2 {
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。9 [ S% p L$ @6 ^! T
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
& i7 r& r" N4 _2 @6 H0 J四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。$ e# S# v( ]; G$ T+ r0 x( }/ a
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。7 v8 ]: N+ ?" z/ E/ r7 H& _
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。6 b$ B3 i: J' q# \- ]2 C4 m# D
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
: Z% d# }% A- ^" l张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
6 |8 K0 x& B, g1 t; _% M他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
! @9 d) @4 A0 ^' X7 @ d! x# @而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
4 ^% ?; n- z2 F5 j4 k从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
8 D$ b. x6 C2 W C那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？) D( T2 S$ @7 [# R
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。& l& n- Q5 E2 D3 P
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。: c- a7 n+ a7 W) p! ^5 p+ J( ]" E
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
$ U3 r5 J# G8 ?" P$ A辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。/ S8 H' w* J& A
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
# u& c; c5 K5 m$ y3 w: D不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。, J, _! ]8 H) P& Y, _
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。" W6 f G8 B4 [7 Z$ [! |0 l$ J
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
+ ^/ l8 j5 _- X历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。: Z- B0 _8 K7 J
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。' f, b- p2 M6 z& V5 a
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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