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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。; V9 d- [. C+ f! h8 o6 i5 w* [. R, B
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
/ }5 W0 T C1 P和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
4 \" l6 o2 K4 r/ s6 s一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。6 m% h( H" ^+ _2 d) a% h. L
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
. n3 [6 {* _0 |+ g0 a四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
- D3 _$ A" K& K( a6 w& ~ u8 P& C: x以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。1 j( w: O- {7 k
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
* U- B) h% H7 O4 {( U; o, n我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
9 }7 H1 D/ t6 _' F张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。* o) [8 L% J. v z
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。- @ ^5 I7 M4 K
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
$ F, e7 e( G1 J% w$ |从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
$ @) g0 f! H9 @那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
$ K: |- J8 j2 _* q# K# i |& A会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。6 j# K/ o" z5 I+ `! l
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
9 s+ o: h8 C* e( k四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
3 L9 w0 u+ z0 @辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
5 N2 o. Q! t F. ]/ R7 j3 @我们看书，要取精华，去糟粕才行。+ a d- _! p( T# i& f
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
4 g$ G& X/ G& {9 ]5 ~1 g张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
! Q0 d, ?. e) v5 [1 d2 k譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
6 D7 T% D0 G9 a3 Q* B历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
2 `; W# \8 r; l4 s) N8 S- x我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
/ r" a5 i; o1 C/ c4 p/ p基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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