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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
9 s/ l/ Q( u. M# h辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。: B1 _* {# }9 v b* R# e
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
7 |/ o4 ]# w( T- s O2 r一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。) @, i. J1 x2 `9 j4 x P% f
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。0 S0 T: G, A2 t# F0 s v' ?
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
7 R# ~% i. g7 L; z+ Z$ M以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
$ u) S$ F4 O3 e; O5 l! O( l) M混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。0 ^( e% U5 e7 J5 a
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
0 }# S& Y! ?# W/ c/ `% A张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。- i- u$ y& u# \1 V
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。5 O3 `0 Q! y) K: R# N, V; v
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
( U4 ]* g& I* M) u0 w2 L7 U从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。8 z5 X0 Q. ?7 k% [+ n+ {% g
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
/ [9 v* O3 p4 ?9 E& O2 U/ m# O# a会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。- z8 [2 t* T/ B% W9 k
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。, P) Z; m' F6 l5 I8 p6 W
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
2 f% u8 c9 t/ [3 K. A0 L6 |2 C辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。( _% _+ Y% Y: L2 q
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
|* D2 q& j* y- [不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
/ A& v7 K w, i/ [张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
W' j c8 x1 j9 o0 I譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
& R2 i4 H7 I" @, `+ r+ |3 L历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
+ J7 H* e4 q2 N! c& ^. A我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。" S& r" N+ o( K7 _* a0 x2 ]8 d* C
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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