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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
9 W& o+ Y M3 ^辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。' ^7 e# R1 v/ \2 b4 i1 E
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。1 v6 v5 V+ p- {* E" @+ m6 d
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。 X$ _- N4 ?) f& I
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。( T J! o2 p8 i) |7 }5 w
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
0 P; V2 c5 N0 B, Q1 w2 \以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。7 |2 j" P9 t' R1 T* M
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。5 I4 K# ~: f& j$ x8 u
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
3 A4 M. `) S% ^0 m. a4 E张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
6 X9 [: n( f$ b% f1 Q& n! q( B他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
2 |1 }( |1 y0 J- S1 g x而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
/ M1 u3 O1 n5 M' p3 V. b; @从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。* ]) g4 _3 b& f8 P7 n, o) F
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
- ?1 m& I+ B! _会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。' a! t5 U0 Y. Z J& {% A2 I9 H* v
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
. S. U% ^: X6 K' z% h# n4 [+ j5 x四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
$ _2 v' K. G" H' `: M# ?- I% ~辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
: ]8 m5 n7 Q$ x我们看书，要取精华，去糟粕才行。
9 R; Z3 A N( a! Z+ e不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
& ~$ z4 R& W) j/ j张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。! a& r3 Z Z" C% w
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
- F/ h3 O1 Y- o历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。0 j" |; f$ P( |. e
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
3 ], I) w+ ~3 R4 Q基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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