2014.06.18 粤--谢国贤 讲：基础知识—阴阳

张小医

主讲时间：2014.06.18
+ c$ F' X5 `; k6 Z3 s* g2 d% ^主讲老师：粤--谢国贤
主讲内容：基础知识—阴阳
9 [5 v* `' N0 `+ P7 L- M! V2 B8 @大家晚上好，晚上和大家讲讲一些基础理论。
我们来讲讲中医的阴阳问题吧。阴阳不独属于中医所有，也是贯穿于整个中国的传统文化。要想学好中医，首先要把阴阳的问题理解清楚。
恩师曾经写过一首诗，开头一句是：太极一气分阴阳。可见阴阳有提纲挈领的作用。首先我们先要弄明白中医里面最基础的阴阳，阴阳是基础中的基础，只有把这个先弄懂了后面学起来，理解起来才会清楚明了。
阴阳是抽象概念，并无实物可看，阴阳具有无限可分性，阴阳里有阴阳，可以无限的分下去。
7 p! F  j) W+ {, `2 w阴阳具有无限可分性，阴阳里有阴阳，可以无限的分下去。
) P* H3 Y% a3 ^( G4 h) V. a这一句，不知初学者能否理解
+ w$ `8 j1 d# f5 C比如，你站在一个房间里，光线从外面照进来，整个房间都是明亮的吧，可这些光线分布并不是均匀的，从照进来的窗户到房屋里面的墙壁是不是可以划分为阴阳了。那么我们把属于阳的那部分拿出来是不是可以根据光线照射的分布的多少又可以化为阴阳，然后不断的分下去。
那我们怎么来区分阴阳的范畴呢。
一般来说外在的，上升的，温热的，明亮的，正面的，从人个性上来说，向上的，积极的，开朗的个性和思维，正能量等这些都属于阳的范畴。而内在的，寒冷的，晦暗的，向下的，消极的，内向的，自卑的个性和思维等这些都属于阴的范畴。比如水和火，寒和热，虚和实，冬天和夏天，白天和黑夜等等，在医学上如气和血，脏和腑等等。
阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法，凡是自然界相互联系又相互对立的事物都可以用阴阳来概括，都是对立统一的。
道德经第二章中：天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。从这句话中可以看出阴阳的对立性是相对的，不是绝对的，
$ r  R4 o" M$ s  {/ _0 R( l2 T: N他们矛盾着，对立又相互依赖，缺一不可。
( J5 M% P: }( B/ E1 b6 M* F. y在医学上比如，气和血，脏和腑，虚和实等。是不是既对立又相互依存。没有虚，那来的实。没有高，那来的下。
中医说，“孤阴不生”，“独阳不长”，“阳根于阴”，“阴根于阳”，“无阳则阴无以为生”，“无阴则阳无以化”。这几句话高度概括世间万物的对立统一。阴阳相互以对方为根本，相互依靠，不能独立存在。
既然阴阳是对立而统一，相互依存，那么他们在一定程度和范围内就会产生运动，并不是一成不变的，会有此消彼长，一方太过另一方就会不及。好像夏天的日子白天比较长，黑夜比较短，冬天的日子则相反。医学上的比如：阴虚阳亢，卫强营弱等。
2 W# K: C( P! L1 d' }7 G阴阳除了此消彼长外，阴阳在一定的条件下还可以相互转化，什么是阴阳的转化呢，就是事物发展到不能再发展的地步就要向对立的方面走了。
0 ]/ Z0 L7 l+ @% c5 ]阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。在内经中，称为“重”和“极”，比如“重阴必阳”，“重阳必阴”，“寒极生热”，“热极生寒”。
4 h* `6 H  Q1 f1 _( w3 f阴阳之间的变化，包含了量变与质变两这种形式，一般来说，阴阳消长是量变的过程，阴阳转化是质变的过程。每天黑夜与白天的变化可以说明转化的过程，比如：午夜子时，是一天当中阴气最盛的时候，这个时候就孕育了阳气的生成，子时一阳生，反过来呢，正午是一天当中阳气最盛的时候，当阳气盛极之时是不是阴气就开始生成，午时一阴生。
在医学上，消长引起人体阴阳偏颇，人体就会产生疾病。阴阳转化使得疾病更加难以逆转，中医的热极生寒，寒极生热也是这个道理，身体上出现了这个现象就说明阴阳已经伤害得很严重，有危险了。
% Q' C2 x- X3 a" f4 x除了上面说的这些外，有一个特殊的现象，阴阳格拒，这个阴阳格拒是从阴阳转化上分出来的，在医学上是特殊的病理，阴盛把阳气逼到外越，本来是寒的，外面却大热，这个是阴阳将要分离的征象，它不转化了，要分离了，比如真热假寒，真寒假热，这个情况很特殊很危险。伤寒里讲过叫做“热在皮肤，寒在骨髓”。
总结一下，阴阳分为五个属性1.阴阳的对立性，2.阴阳的互根性。3.阴阳的消长性。4阴阳的相互转化。5阴阳的格拒。
明白了阴阳的几个基本属性后，我们来讲讲阴阳的先后天，上面讲的都是后天，阴阳还有个先天的问题，先天的问题，在医学上是阴阳的胎化问题。
我们看B超的图片，胎儿在母亲体内正常的胎位是头朝下的。阳上，阴下。这个先天的阳气呢，就在胎儿的小腹和生殖器。阴精呢就在胎儿的心肺脑。在胎儿还没有出生之前，这个阴阳是纯粹的阴和阳，没有生产自律的交合运动，不具备阴阳后天的属性。
4 W+ N2 Q1 ^1 ~8 I这个纯阴和纯阳要积累全才能被后天所用，才能资化后天的生命运行。在母亲体内的时候全靠一根脐带来联想。等到月份足了，瓜熟蒂落。开始学行走了，这个时候先天的阴阳就倒转过来了。
- ^+ I' Q& Z' h! ^原先藏在心脑的阴精向下流动到最下方的小腹和生殖器。但那是它的源头，那是阴根。就是太极图上那个“眼睛”。而藏在小腹和生殖器的阳神呢， 就跑到心脑去了，可它的源头还是在下面，叫做阳根。
, v& }3 T# f4 Y) o# E就是另一个“眼睛”。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。。这是先天的真阳和真阴，后天重新俺家的阴阳要靠这先天的真阳和真阴才能转动起来。
阴中之阳和阳中之阴。能理解吗？
这个能动性，用水火来比喻比较好些，后天的水，是“润下”的，向下滋润，水的性质是寒的。没有火来温是要结冰的。那么它靠什么来温化成水蒸气呢？
) D. U7 g! S; x. r$ w8 \就靠先天的真阳来化。后天的火呢，火的性质是热的，归属于阳的范畴，它要飞扬，靠什么来凉润成云雨呢，靠的就是先天这个真阴来制化。
& G5 \; d6 t& [: }: C9 W7 g就靠先天的真阳来化。后天的火呢，火的性质是热的，归属于阳的范畴，它要飞扬，靠什么来凉润成云雨呢，靠的就是先天这个真阴来制化。
内经叫做“地气上为云，天气下为雨”，彼此完成一个转化循环。
今天就讲到这里。谢谢大家！
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中医小道

谢谢老师讲解.

arshz

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白云人家有白云

学习了，谢谢。

张小医

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擎山绿水

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