2013.12.31 吉-王瑛玮 主讲卫的学习总结

张小医

讲课时间：2013.12.31
& a8 e, ?: n7 a主讲老师：吉-王瑛玮
主讲内容：卫的学习总结
$ B3 d! {6 z2 U2 P  v9 y$ O大家好，今天与大家分享我的学习心得笔记，卫的学习总结。
$ ~" m. ^, i: K- A2 s5 o) ?卫气营血在基础理论中是重中之重。
% J7 m$ L9 l  S# d一、在讲卫之前，大家可能要问，什么是卫
0 a4 B6 S& e' I0 N" V4 P$ D卫：也叫卫气，阳气，津液。
* f: p6 ~5 F- d2 o- V# a# }“卫”是由“气血”中的“气”细化而来，卫是有形的“水蒸气” 结合无形的“清气”，也叫“气中血”。
“卫”不是血液，更不是血。是西医所说的激素、体液、淋巴等。
/ Z2 Y+ `( O) h, F- `“卫”昼夜运行50周，白天25，晚上25，在人体内外巡逻。
0 t0 J" F4 [  o“卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。
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1 d7 ]0 k% U3 o! J( ]( m& l* _二、卫的归属
" H3 }4 \% |! u“卫”归属于太阳。
这里要重申一下，初学者往往会把卫气营血的各自归属记熟背牢
但卫气营血虽有各自归属，就像“卫”归于太阳，是以太阳为主，并不是其它纲就没有卫的存在。
卫气营血常有交集的，初学可以先分别学习，大概理解，各自的概念理解学习后，就要相互联系地深入地学习。千万别把他们分割去学习。

三、卫的生成
& k% [6 d6 P: d" K: @中医的传统理论认为“卫”出下焦，实际“卫”出上焦。
! o: z  g5 \/ i1 J# i2 W那么它是怎么生成的呢？这要分两方面来讲解，
一方面是下焦分清泌浊；另一方面就是与上焦的“清气”结合；
先看第一方面，这部分知识涉及到阴阳化论的基础知识。
4 t7 C6 w: v) a4 ^* f9 k% L6 e我们知道下焦为先天之“真阳”所在，与后天的“阴水”互为一对阴阳。
8 o. Z- t  a; L& @/ P+ T在下焦，有真阳蒸化阴水。这是“分清”产生气化的“水蒸气”，此时还不是“卫”，是“卫的”前身。
“泌浊”则是要把人体的垃圾以大小便的形式排出体外。
第二方面是阴水按三焦的理论上管下，下奉上的法则。
下焦蒸化的阴水要上奉，上奉到了上焦与无形的“清气”结合，
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, b7 E# H4 H" s8 {7 `* v1 W四、卫的敷布与功能
) R$ _5 b# e5 Q卫的敷布主太阳，主表。中医上焦为表位，外为表位，也可以理解主外，主上。
为了更好地理解学习，我们把“卫”放在六纲里讲解便于大家理解其功能，更能贴近临床。
9 v4 W; q- |; R2 {表位，六纲中阳之表—太阳，阴之表—少阴。
  `3 ^$ e5 B# S前面说过，理解学习卫气营血要相互联系其交集，所以在表位，一定有在少阴方面的功能体现。
$ {# S" a5 f4 r# {表阴少阴；表阳太阳。
+ e6 `& h7 s, q“卫”在太阳、少阴主要是卫外功能，卫外驱邪。就像戍边的军队，保境安民，驱除外邪。保护人的头项、胸部、四肢、筋骨、肌肉，毛发、皮肤、乃至于人的神志，精神面貌。外邪不侵，毛华皮润，精力充沛，有活力。
太阳，少阴的营卫不和导致的少阴病往往会有情志方面的抑郁表现。精神萎靡，抑郁症，懒言少语等。
现在少阴证的病人太多了，在治疗时一定要考虑与太阳的卫的调合，例：在当归四逆汤中加一味生姜。
' {6 L$ M2 h" E  ]. k里面是不是主有桂枝汤了，桂枝汤是治什么的呢？调合营卫的作用。
其它的大家自己多思考，会有大的收获。
' o& M% H" `; l( K5 q这样用药表里全照顾到了，少阴里证与太阳表证都解决了。
' R5 m4 Y3 i. v8 h  p; W半表里位，在少阳。因为少阳在“卫气之间”，沟通“卫”与“气”的相互润养以及相互转化。
# p# x" j! g: l/ b4 l/ W' J8 H0 Z/ J- a在少阳主要的功能是：
1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
. B3 i# q) g7 V1 v2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
" l0 I- s; T5 E) x9 C; b所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。
& m* s# P* U, }- e从而保护真阳不损，浊血畅行。
总之，在阳明、太阴，能使“胃家”有神，饮食二便正常。

" h/ ~5 h/ Q0 M0 z) `7 e1 v今天就讲这些吧，谢谢大家，有不对的地方，大家可以指正。
祝大家新年有新的收获和成长！



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8 b+ ~; V  _& ]! P7 Y

桂-悠然

学习了，老师们辛苦了！

JTLZL18

讲得详细透彻i，领教了，谢谢。

学生

学习了！谢谢分享！谢谢老师！

学生

"在少阳主要的功能是：
5 x! _0 s8 r+ }3 G; S: X1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
2 }# e3 ^7 O4 ^+ e( W  b2 F- L1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
, \, r# {) F+ J/ H# Z5 L- H- l2 J2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
  u. y  ^1 z! J9 [2 B* w' R7 C/ C2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
  A0 C5 X* @- q5 g6 y1 U所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。"
9 \" R8 m5 b# C8 K! f
. x! U" q2 Q% M不太理解！！！

JTLZL18

好文章，再读又有收益。

易邪

精彩讲解。

表哥

开卷有益，谢谢

hillning

好文，又有新收获，谢谢

hillning

学习了

hillning

学习了

读有晴中

多谢老师

桃子的木梳

谢谢老师的讲解。

wangjizhi

卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。