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鲁-张景(1194531030) 20:11:216 R* h4 d5 ?4 C( } }
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: x8 B6 h/ ]- i8 L. s, H$ n2 w万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
1 u. k* g% H! L0 L大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。# y$ i# W# h8 |9 s+ J2 Q! X
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。( x6 s1 i5 k( A5 [. s& K y
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。+ Y; E, c/ n' @; A% W/ O5 X
阴阳主要有五个属性。! J) H4 U# M) {/ U
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
p) ^$ g- A! y$ Z2 f& M8 E K0 {阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
' z4 c( X* D. R$ G3 F' ~2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
* Y8 \# R7 M) }- \1 B" t M8 z" Q8 U, y在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
% u" U6 r( M! \$ O3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
( Z0 j' _" U' J8 Y9 ^: o6 F+ h4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
6 d5 t8 w7 w# M, Y. P* g阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。" L! C+ k# P3 Q( Z
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。( E" ^' ~+ m' ?% o7 d5 ]4 }0 q
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
" f9 W* i4 i1 W以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
# V! E- k% C9 L2 }7 E) W* a下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
* T) l9 n4 t7 B) _) p这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。, M: I P/ n3 x% L1 T3 L
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
% w) a9 p% G t- B这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
6 C! n1 M2 d8 o6 B% D% }" f H: B. Z先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
. C3 `8 I- J, Z: r1 f" p十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。# U" m% C \+ t/ F! ]! G7 C
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
8 x. a/ s) r, I4 p! ?: X而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
7 R, V3 ?$ C9 E0 B* L W这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。5 i% ^0 j& y6 G |7 g
它这个能动性,用水火来比喻比较好。5 E5 u3 r& K( o4 L% m* t, J
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。" f2 N9 Y+ G; f5 g0 r
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。& K3 J3 I6 X& Y
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
9 \# i' ]5 g& G) r上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。3 v( N! j# ~& R% V6 ]% J
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。9 Q0 O! B G$ `7 t+ y2 R$ E' I
阴阳化论(刘志杰)
7 }$ q+ D* L) i; O1 }$ x 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? ! x3 ^" s0 U3 z+ F) E& K
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。& p9 V, ~8 A. a1 N1 X) [) w
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?& X4 c. C' b* p/ J! C- F
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
! w+ g) q# a& J O4 a问:其先已明,愿闻其后若何? 7 [2 W% j1 G! x: K1 b
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
4 o l: P) b$ R l' o% Y+ U此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。) z" ? W( O' F" Y
下面看一个图
; b2 d W2 K9 @; I8 Y这是先天阴阳图。$ h; o* r9 Z; }6 B; A& h
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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4 P' a' z" O8 @" u7 J \: ~这是后天阴阳图。
" z3 P# p! y |4 m+ ?" b' K胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。3 Z+ g4 t+ p" e
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
@! F/ `9 L7 I+ r" g1 ]阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
( v$ ?1 Z9 p5 Z( X6 ~' O我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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