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鲁-张景(1194531030) 20:11:215 t) I; J0 p9 n' ~
开始上课7 D g a, H+ H
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。/ U5 f2 v7 Q$ b
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。 u4 n0 |( X' P5 e- N$ ]
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。9 J; n! B) H1 o6 |& a
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。6 o. ^. P& `9 q6 Z1 N# b
阴阳主要有五个属性。/ m2 C1 s7 x. I: {
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
: s0 X+ U' l& X3 a' \& [6 K$ F1 o阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
! W2 i* X6 u# x2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。" J! G6 G) G8 U) h
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。2 a5 g) j5 s# o; o5 W: F& L1 g
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
, S8 |7 q* F( @4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
' h5 n" s+ E/ a! X阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。2 T: Q2 P" z* c- P5 H9 c
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。3 g- t$ q1 z) |4 ^8 |
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。8 ~# T3 T+ {1 a% q" x, h3 V
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。/ r1 ?% T# J+ @9 i+ k
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。& ?' ]8 [6 u' |- P! N0 T' S& S- D t/ g
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
! z) W- M' i; C+ G5 u: C3 D: O这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
_. d4 {+ r9 A2 |$ S- H* A0 d; y- X这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。: `. Z' a' z6 Q. M0 M
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。+ |; w7 h7 s) o: }
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
, o1 } r' t2 U/ n原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。" [4 i$ F6 {6 N2 ]4 F3 G- l" N) D
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
8 Q, N1 g4 U! S* y5 Y" y/ S5 G这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
' z( T& |" F, @- e它这个能动性,用水火来比喻比较好。- X6 V+ D& T" ]3 [/ Z$ u- D
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
z* { ?1 { A/ a. T5 v3 v- S( T1 g靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
' Q, k9 x6 l+ x* Z% }* f8 F& \" Q$ \而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。! m. L# Q3 }3 O2 E7 F& Q1 @) i
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。 Y! s, ^- {: r/ {- @3 O
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
7 O3 F7 l6 w% U阴阳化论(刘志杰) 5 c" a9 ]* E/ {- x; n& q8 }, f: e
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
. o" q. t% `" \. o1 L. Y, I( q. W曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。7 o3 `% C+ @2 n' n( R% C
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
1 J" [% l6 ], [6 K& ]曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
( \ Z* a/ P; r. T问:其先已明,愿闻其后若何? . D" {( {/ l/ b: T! T4 M: f
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。$ F; L3 q8 d3 Q$ n% n4 U
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。# f, F! X) J; a. a* @7 @0 y
下面看一个图
' n1 {7 u" c& N这是先天阴阳图。
0 e1 n% N9 E% I Z) v胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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" x- t% U+ P2 t7 p) c6 k+ R这是后天阴阳图。- s. H, ]7 T, E; ]; u a/ A& w# ]
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。6 V" A8 J: L( |9 S+ D; s' |
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
7 C4 T' L, ^$ D& H" F; h& X阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。+ M$ D' |" ^, O9 |' A$ o9 c( ?
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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