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鲁-张景(1194531030) 20:11:21; @ L1 L6 i0 d6 t1 }) G3 H
开始上课
! e* K0 ~3 K: `) p万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。0 u$ h& t) c$ u$ S, l4 f( r6 e4 E
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
, U( @9 V* r9 w- }% H在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
1 J0 t% }2 I7 Q& n) K凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
8 }, E" |: m. d& E6 k! K阴阳主要有五个属性。3 ?1 w8 b9 f) i1 x9 ]) X8 Q
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。! E1 G* d; a6 L0 y- W. w
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。+ R, x2 \& t& m- o
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
# q5 A: u3 r8 u0 X* X3 h) @2 W在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
. y8 @. O( ~9 x' ~3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
' d6 D7 ?4 l: Z% c4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
9 o0 k( L" `" |" k }: I" Q. _阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
; C9 ^( f# \5 ~9 w6 N5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。( F8 b, ?1 f. X
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。5 f9 ]) D* w6 n. n( t. R7 A/ X* R
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。% T: {) n: z7 Z9 c5 f
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。( X) c, i u/ E
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
5 U' m" r \' W: `' v这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。9 t1 t U" s: y; \7 M" I
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
8 g4 v. E& K5 @/ I, c先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
$ T0 `0 L& R8 o0 f. {十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。3 |# O6 t O J9 s* F
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。 Z) q% a- F; J7 l! k1 \
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。9 l% B% v4 |) i/ `9 C d- P& ?
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
2 A0 Y7 P7 D; w1 A' Z6 H. a它这个能动性,用水火来比喻比较好。
$ t6 J0 L3 m' r9 f; R2 ^( P0 Z后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
% u) E1 R$ M0 W靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
5 U4 k' S5 }/ f" p9 z9 u3 ~$ |而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
$ I9 _9 P. Q/ u9 j! b2 w上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
! c+ |- D0 }; o& q9 o q% Y, h4 b- M刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。 H9 D# x2 P) v( G
阴阳化论(刘志杰)
5 q2 n( X+ u. u 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
1 y% D' g7 r- q! @ I- b \# u0 N( l, M曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。9 ?7 }( C5 f' m
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?+ Y1 H, p+ H, |; ]/ B$ E$ F
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。 Q+ y! z4 Z1 c% Y. y
问:其先已明,愿闻其后若何?
* |0 \4 z* T4 @, X曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。8 M3 @3 X) N% v' ?5 @$ O
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。+ h2 t+ a; `4 ]* X" R
下面看一个图
! R/ h4 l7 G% k3 U1 W( k这是先天阴阳图。
2 Y6 M. s) p0 G% R胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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这是后天阴阳图。% ?# A' m. R9 |, a/ }- k0 y
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
; r$ B7 w" U) T3 U5 Q$ J3 L. b+ N图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
" k, I0 _, Q0 M/ L阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。. {! U! K7 @; X- [
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!& A; j! E7 U) M8 P0 `
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