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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
! U# A3 Y: W1 O$ `6 f开始上课
* `" U5 |4 I: D& y$ \5 ]: B万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。" T) m. @/ t1 j
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
3 q- L/ {3 D1 n' s. x l6 J" p L在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。5 L) @5 l, B m% @# L. G4 x
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
8 y& o" ~/ n" G3 P阴阳主要有五个属性。% C$ V: H8 `; e$ a! S9 j
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
, ~" K* i: j/ o7 K0 X6 O& @阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。3 l/ J: [2 k' e& P% K9 x" g! z
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
; c+ G' H: J) L$ |! m$ t在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。; D$ ^ ]) \! E( A1 R
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
1 L! U, e5 J/ c; k! b, P7 `4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。2 i9 F& X5 a0 s# N2 B
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
{: z1 C B& U2 v* s# [* R4 i5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。' L; G- ?- |1 ], p. }. T5 d) {
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。# {0 p3 T3 t9 c) g$ r z' k
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。) q5 j7 E3 a1 q
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。0 O& M/ `- ?' n h1 z# h
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
( r1 E6 h1 u8 o/ P& P2 v8 O这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
& i. C6 s9 N! k3 H0 Q3 Y) V) T这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。5 I2 F, M- |( T: o
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。7 D( S) f# h, Y6 @; r9 B
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
6 ~9 q2 n' k6 K- p% g原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。6 Y$ A A' Z* ]: X0 Y, J
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。# o9 s2 r0 \# X" R# u9 R
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。 `6 G# R0 [* f; |# r/ [+ J- y
它这个能动性,用水火来比喻比较好。9 y/ _/ M5 _" O) x( Q" u
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。' k0 M s# \9 v9 K9 }8 ] d* ?
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。( o. w" _; P/ z$ `/ p
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。! W. j9 @ H; `9 ^5 l7 m
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
$ ^$ h9 @. ~/ l/ v& C9 C刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
2 o# d1 l0 a0 P' l8 K! T" b阴阳化论(刘志杰)
* b' H! d3 V* w3 } 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
/ W% [2 M9 E2 w2 E" q" o9 d曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
* o! L3 l- f8 h; B- V 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?) _" s# F3 \2 F N! P. q- V7 k: k# {
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。& g% T! }: Q3 O! p* M6 Z `
问:其先已明,愿闻其后若何?
" z s7 F9 x; v4 b/ ]4 W0 D7 S# ?曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
5 n9 e; w1 F4 P0 \- @此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
/ X- q7 h! n$ s) `$ d8 ?下面看一个图 4 L, `! V7 M' s- ^, i: P
这是先天阴阳图。
4 ?/ S' W* W! L胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。: f8 k* W3 M( t4 V+ |: J' t
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) g3 c2 `2 f5 o, n这是后天阴阳图。
7 T7 g% n- I- R K胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。( `- T6 n$ z* X# g) D1 Z' f7 Y
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
6 f2 W; ?4 H# G3 N/ N6 I阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。/ L# ^& v( z+ g" n( r4 I$ R
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!& M. b5 l' l5 G5 n2 m0 L
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