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鲁-张景(1194531030) 20:11:21+ m( q5 {& r) E: h- L
开始上课
; i" f2 Z( t: m$ Z万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。 R3 n% E1 v- \' ]/ G
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。( y4 ^) {1 g0 Z; i h Q2 u. y) A' [
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
4 v* i r! U7 d1 |0 t T- H0 \凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。' x# T' y- F' `% C5 K
阴阳主要有五个属性。* x4 B% B6 G! ~5 v" J
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
2 ^& o! _- k. j3 [阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
) G; k4 L5 f! P0 O+ Z |2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。( V1 X; M, u/ M: V/ p! ?
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。5 ^: @0 ^1 F- U3 e* G, F
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
. Z% ^7 _/ P1 ~9 I) m" [4 ?: @4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
+ c$ {1 g3 J1 x) d* k1 i阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
$ C- ]1 _$ M/ q5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
8 {6 R# ^% b) ^( F- Q阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。- k( z; ?9 c) q5 b
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
7 ^* Z! Y$ U- R下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。* A" `6 E0 P4 h
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。" e9 K7 z3 p+ ]# `$ E
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
- }4 }3 Z, \# I7 t这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。) e+ `- w1 P) ?% p4 {
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。+ M8 J% ?! w% M# Y0 N2 T
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。% n& d4 S* a* ~
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。! d% d/ x6 X; y0 S* h
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
" Q' j! c9 m8 z a2 U这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。, z6 {/ j$ r" U9 Z3 r9 h
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
( ?- A* o6 L2 R, ^, _* z; B后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。$ w" S& W! @% J+ l- A0 H
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
) m% r D' I9 H4 H& o6 s而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
: ^# k+ H0 j/ q% o上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
* U# X& F* u7 y F刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。* `1 |& T" Z" ^/ F9 b4 v
阴阳化论(刘志杰) 9 F: H3 P1 k4 |1 ]9 @( T, y
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
: `5 j/ W, m7 L# @, x5 B( R曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。- J, L5 d/ l9 Z- e+ d
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
8 l2 p0 |7 N& g6 d% M9 Y, [9 Q曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。8 H4 j1 _8 m+ v- n3 |+ V+ {+ J% J
问:其先已明,愿闻其后若何?
: T" w: T5 O8 }/ H& D9 R+ R曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。$ s. p) d( k- v* @/ D
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
) X! `6 c0 f @ P$ t p下面看一个图 " q- T* l5 l8 Q+ F6 T0 ~4 [* S
这是先天阴阳图。$ b+ E0 U* _2 w# V% B$ M
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。6 i @& E1 x4 \$ D4 [ ` D% o1 n
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这是后天阴阳图。3 L& t" n( l: E' w% W8 [, b
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
& c8 K- {0 v% X K图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。* B# ~+ H L5 c/ l
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。$ Z% r7 L) N* D
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!+ d5 X3 {8 r6 Y2 j$ M7 ]
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