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鲁-张景(1194531030) 20:11:21$ p+ B6 T0 Q, z4 E" A# \
开始上课( C2 w& ?6 q7 ?9 o! U$ s
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
# b8 ^1 r C7 e- T) _0 P大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
& d! Y! z: `, x$ F% k$ p在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
1 _) V0 l" j0 o3 ?' S8 E凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。; ]& l' N6 m5 q- }
阴阳主要有五个属性。% U% j$ O! E0 N
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
6 v% x4 @; N6 K4 m2 n阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。. T% ?2 o4 Z D( p6 S1 c+ F
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。$ R; V. K) l4 W# n$ e. n
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
8 A8 v! Q0 A5 f4 p: m m0 I8 N3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。7 [$ P6 [+ Y, j8 Z2 o b% O% }) U
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。6 R$ J) g8 N0 ~8 N, d, p7 `- O
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
8 j* C6 `1 j: N y. S" P& u5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
7 p7 h2 v. D1 i3 y. J, Z阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。& y+ t* F# I, `) \/ q
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。9 k. n! b7 N( k8 \6 t3 @* y
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
* f0 Y* B& G0 \% J( Q( ^这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。# |3 d" g3 _& {3 I) K2 F! q
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。( ?- I; B0 o& c, j9 _. c! c3 B
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
6 G8 j( a" F+ t" `- Q先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
- j: l, M# B0 L1 W3 \' U十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。; F% e7 \; v( m" s7 \
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。* a0 l; C' ~7 C
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
4 N- _' @9 F( M8 Z这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。 C) u# `% k2 r
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
$ D0 Y/ C9 p) E) [; ]3 m后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
J# y) G6 B: T3 `. H) H* U! A/ t7 ?靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。5 ]: Q3 I' G1 x% N8 W7 u" A
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。. A' G9 o5 U, R# H
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。# Y6 \! p% c- y% Q6 |
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
4 a+ W4 i. Z; p阴阳化论(刘志杰) % x1 X( s$ V" A
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? / V- @& E+ g) {/ V. i8 `) `
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
) k; V Q6 l2 e: H. O 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?7 z' @$ s; X& G; P0 r3 q& c8 T
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
! ^" }& }' g/ f) B8 y/ }. q问:其先已明,愿闻其后若何?
9 |5 D1 L' U( e! Y9 _2 O3 S% H3 I曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。! ] E8 W. a5 m2 T3 G! h
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
; X7 y7 }1 U; G% E2 [1 g: h下面看一个图 * m7 p- X/ o$ `$ [- h
这是先天阴阳图。+ ~9 P0 x9 {& @: u
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。& E$ m- V" P3 {# x8 Q9 Y
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* S: f/ F% \, x$ x8 p这是后天阴阳图。; S. j2 X1 _' |; ~
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
" D# I9 } z( H% u8 K" _图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
: p0 ^4 k$ p% X, c; O6 S; _阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
6 f4 o: e9 Y1 Y. ?2 e3 G我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!! ]7 i' y. @" Y* K4 O7 ~
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