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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
* R$ F# f% Q+ n4 d* Q4 J开始上课! z/ S1 p' I& f8 J
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。. L4 j9 Z7 b! A
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。- K* l3 d4 u) v% V+ w
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。 G. J( ]& B0 I; W2 T$ t8 _
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
) X* C$ @6 f6 F6 J R阴阳主要有五个属性。
: f$ }% t9 g$ _" i4 z1 R/ y/ _1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
: X F6 v' s. D/ H阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。4 ^- c: `3 ], y$ g6 S' i3 [; @
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。' y! r y; i$ k8 R/ O6 S$ L
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。" C8 i7 O0 O' u' u
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。0 ^9 a. d! ?: N4 m
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。4 u8 W; \3 b2 A0 w: z1 N5 w
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
/ L0 S* b& ~ T J* Y. W" s9 n5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。/ h( F4 E/ b- p% |/ M& d, d
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
# C5 a+ W$ Y: v7 j! ]以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
. ]0 P/ J9 h: s2 @下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。4 \2 L1 z0 J) K. a; `( }
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。9 ~# }$ D7 h+ G+ }+ I5 B
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。9 |! |/ t" e7 ^+ x- W: ~0 G
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
% c- {( x, s4 l, G先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。% B( X! N B, ?4 z2 }6 l; ?
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
2 f1 p% D: r; r+ c1 Y$ d- c原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
0 i. f( H$ V0 j; t" j5 B而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
$ q* r* {; H2 U1 T这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
/ r# i6 t( G, ?0 e0 M# B- V6 e5 _它这个能动性,用水火来比喻比较好。1 Z% W+ W+ G$ E& u0 D& S
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
2 b1 o( x0 Q: D) _6 u; z9 q靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。1 p: `$ y9 \: v e7 v
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
- |. i+ v' H/ n$ ]" R+ b8 X5 M, k+ \上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
: V" n, }8 H9 y; G2 E刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
. G) p! c" a7 F; D阴阳化论(刘志杰) ( f- n: [. u, _; U
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
2 ]$ Q! g! U u, I: j6 p) X曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
' X5 P0 t3 K& ]: J9 O; M: i3 A) u 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
. q2 R0 c$ V9 z曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
5 h: z! X! M9 s' C( {4 X' k; F5 E问:其先已明,愿闻其后若何? 0 q# Z0 P y. m# b( R" g: l) y
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
. D4 `% F, X& \( _7 a/ a此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。$ v% i3 F% a" p H" p- c, F
下面看一个图 ' d# y; v+ e2 h
这是先天阴阳图。% o, k$ p+ w- p3 N6 D, e3 U
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。# i6 R8 k L! F7 B. o2 z. z( R; Y( _
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这是后天阴阳图。
) R9 D8 r, ]0 S; w% S' q胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。# I& y# v+ L$ C. B9 m( j8 s
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
- j. H6 ^& j- y! n阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。9 g3 m/ R2 z# ^3 U+ `7 B, x
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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