|
鲁-张景(1194531030) 20:11:21
8 d( n( l" W: V- B8 C开始上课$ j, `$ c& z" [; D% c
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。3 {0 e& s. V, k# }% @
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
" q1 u" [3 V" h) s6 t( }4 Q6 B在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
7 }2 C9 S% ^0 q% q' R! Z3 Z: P* |凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。' c( I8 I* n1 a' M! L
阴阳主要有五个属性。
1 ?: c4 h# n. Y1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
9 A/ r( G/ r. C W- M5 H阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
+ T1 \' s1 r( J) `0 c% A6 I2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。/ b3 h+ J v" v5 b, h. Y4 Z# F$ V
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
& t, J% v' Y' o+ M7 r/ Z8 l3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。$ k- e+ u1 g% I/ e& h6 x
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。8 {/ _' Y' p c0 g! o3 X
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
- w7 l( e9 _2 @/ B. F( t5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。+ g% k$ W; a( z8 ~7 `3 e5 U
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
9 J' _8 d& H+ D2 S以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。" q# ?" v7 \* T+ I
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。5 ?! c0 N$ K* b
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
+ {; Y: w& G; V( P/ x7 [这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
& I- C: Y4 f; B/ N& P这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。& U: w; m/ E+ x* }2 }/ O3 I
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
" D$ E# Y( B) E3 z十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。/ t K9 l) x* T& f$ }
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。# A% d1 {9 `: {" K" D5 q
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。) n5 \- P4 I/ T; p
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。* t9 D4 @% }* [+ o3 N! w
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
$ r$ U$ r1 b7 ?8 E后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。) ~* {* a6 n7 L, y: F
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。6 h& D7 l4 o6 B1 s9 Z
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。# Z. }8 Y4 ]6 Q( w) c$ j0 c
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。* Z) \ h' g1 d4 R! ?
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
T+ `& R* O: J! _: C4 j阴阳化论(刘志杰)
- K. S+ L0 a b5 v2 G8 d6 w4 Z7 ? 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
; L& E2 q5 v! V; W' Y$ a. |( a曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
( p; I5 l; A. t; N* o U 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?) h1 e! P5 n' O" a
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
, O; R* |1 z- C问:其先已明,愿闻其后若何?
* x: o( v2 b1 u( a) a曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。 [( }4 `7 D% V* ^% R2 Q9 e
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。; N4 S% {) t; A, Z' ?9 a
下面看一个图 5 j {, W6 n$ w
这是先天阴阳图。
6 I# m: s+ ]% T胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
1 u# P! C/ P" z
$ {) p# z: _: G; t4 n R; z- o: I4 o
# {/ p6 W$ @7 H这是后天阴阳图。 p# ?; ]+ I q; ~( Y( f# c
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。7 p# c8 o" d- h; s4 A. R/ H
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。1 g/ V7 s8 }. c8 k9 _/ X
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
. M% h5 }' B: G. T9 L5 Z; E) {' Z# ~我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
( {/ h1 d; m% f) { |
|