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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?$ d6 K3 v0 s ^7 X4 ~3 [1 }( ?
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水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
! v0 [+ a: j% D5 } J4 @" O! x这些问题可以促进学经方加快进度。6 m2 F3 Q5 f0 k) L# |( u( m! v
( }9 d& }! y! W) Y7 R超明溯源(909895898) 21:24:38: X' Q, K# O7 A% j
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“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
( k4 E8 [! u, C M, E太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
- G' h, c* c4 G/ H5 x桂枝汤方
; e3 y3 r/ m- n* p& B/ E* x桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)* R) Z$ j3 ~1 ]
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
3 A+ ~' c3 a. p+ p: o太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)
! k% c1 ]& N5 C/ I8 Z! A9 ?1 r, Q' r0 k麻黄汤方. _7 d0 C% e- q& a/ \
麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) & {4 @: }, e$ a- |, E& \0 P3 ]
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。) s _9 e+ W5 _" @4 J; P
条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。2 P( q0 o8 i7 M7 {- z& ?
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
5 ^/ p% l! y7 s5 O r2 \太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。( A* x" b0 Q/ z3 o8 @6 ?3 x
" T- }+ T8 l9 ` a太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。; x2 s: N) }) M# B' C
太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
+ s" Q/ N9 c. j$ O7 d而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
& `8 _1 Z3 t) p, h病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。6 k0 c# f- H* r2 x5 s. X0 ?
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
1 W; B. o3 }! p8 n算不算是“饮”呢?' R7 g: W* {$ d Q2 S& u
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
" ~, B( K7 d9 Y但是这种饮滞很好解决啊,( k0 X# m2 U5 W. k7 a
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。3 n, n6 D- [5 ~( f8 W5 v+ u
但是,如果患者本身体内水饮比较重,* o% B8 l' @( `$ J
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, 9 p# A$ i2 F* [! w# V
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这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。
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再看看阳明病。& M/ M; |& I* v6 d. {; m0 _
昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。
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这个不严谨
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只能说六纲都能兼杂有水饮。% i* g4 E5 Z$ T) x3 }" {1 \) v- j
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伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)
6 O' O# T5 M. o& i, c8 s# |* }白虎加人参汤方
' f: S( t; ]( Z2 j( E9 d知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? 2 I9 [' o$ x; E
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。' _2 f5 V" G% K& f% U
) L8 n# T" p2 f# _- ?7 U6 n因为这个水饮停留所以无大热。
8 W4 w) v+ m, P3 m/ }& K' ^有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
1 {0 Z2 b6 w9 E2 b W) R甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。: N8 g; x3 D8 S" n$ |( \
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* k) A6 O; u5 |8 v5 K3 N( P& |那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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超明溯源(909895898) 21:54:56
1 F+ w- h. b% [' v0 Z3 ?' }病机是什么?- J7 z: g+ [8 x
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
# c( i8 W" h# y7 O见饮你就非温化不可?
# O1 c4 z4 ]! \后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。) B/ F! q, ~. H/ L
/ @$ n, x0 P9 a( g F/ H2 C伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)- H R3 H |0 M* {" I6 W) Y( R. P6 D
小柴胡汤方 r) y$ H, `$ J9 e0 B: \# c! I
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚)
+ d5 S0 G0 z2 M3 [上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
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少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
/ W2 g. u% ~$ P故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
9 e' ~' z( I% O小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?
, \2 f1 U/ P/ l7 q$ u半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。# _! W: U, U* Z+ G
5 D6 S+ D# Z' b) \$ G" s# v厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)) w# n9 [# F9 g5 ]) ]
生姜泻心汤方 J; `5 I6 F/ ^$ y$ M0 e8 T) n
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) # L/ s% R2 b1 q! A2 q
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
% Y) a7 g" V* a! S. G! Y$ Q1 w生姜泻心汤是个厥阴病的方子,
/ k, c. k1 R3 _ Z$ \很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。8 }4 n- ^9 U/ H
三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
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少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。! P) B8 N# u1 x; i6 _8 l: t6 g
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。) N' g' ^% n% r* b1 @
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,
8 z; }' ~' D. k7 e" ^: X B, ~7 {9 T机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。
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有没有从外而感的水湿呢?6 } L5 v R$ F( Y( a6 n
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。
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太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。# y# X8 Y! U0 P% s& M" d; S% u8 `
1 [: U# }3 j/ Z' \+ y太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
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% Q& L# z3 I1 A3 z. z那么寒则腹胀为何?: r, R5 n$ s- p4 o7 n3 Y0 m" J% N
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?" u* U7 n- g5 t7 v: s* N; d- u
阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。5 [3 v, n A; N% v8 w4 I* `: d
3 ~2 V# P, d. J. o水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……3 P* z5 v4 z0 }1 q% z0 _
3 Y6 m" [+ ]5 S阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。
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寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。% d' g: Q4 H4 P$ Z; J- l
因此太阴病有个“腹时自痛”。 3 F& f3 f; t) D- e5 {! n
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。) g8 R! |' ]3 C
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。& k7 U. u7 h K! w
7 `6 M" G: V* H1 ]3 T真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?7 m- ?5 r# O$ D& P9 A& ]; g
这个当个复习重点# N0 K$ Y1 _ I
有时间再讲+ l* y6 i$ } t1 B- R4 A
超明溯源(909895898) 22:34:31
& @ L% }) u* p9 [: v6 T( ]: i今晚就讲这么多
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