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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?' `& z1 t) D' z1 H, Y
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水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
2 M3 N( Y6 c& a8 V$ V9 G: G, S这些问题可以促进学经方加快进度。) B6 T( A) R @& i2 S
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超明溯源(909895898) 21:24:386 _; R( R" ]/ j( w7 x
' }7 `7 u# |/ A) g: j1 X+ r“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢? - j, k! p8 Z. s3 C& b6 {1 v% u
太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
/ n( X0 F1 C( T% ~桂枝汤方
; R' e. ]+ Q7 t1 Q- x. g桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)
( M; \: l2 ^: ~' N% E- p1 z上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。" ?9 e4 I7 h0 b- [. c5 }3 F/ R
太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)- x- Q; \! r! t6 W2 @
麻黄汤方/ X, \/ f3 p5 d ]" U
麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个)
5 K$ r, |: _' S4 h( A% T; r/ e5 S8 ~上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。: N6 P7 B9 @ j
条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。& i" n( F! ]& E7 F" Q) A3 p
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
- Y0 P8 c8 m) Q# D u太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。0 p% A2 }; z* |' \$ U
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太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
- G1 I4 I D4 z% u/ _& f2 v" V' z太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
/ F c) `6 ?! S" I而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
% B4 l8 D7 T/ j8 Q% C5 \病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。0 \5 v: b% K' d
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?4 V' B- b0 U( H9 c
算不算是“饮”呢?$ Z9 O1 l# L; K. _& d& d# k6 [6 F8 w
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
3 d3 A9 h7 u# p但是这种饮滞很好解决啊,
9 y+ d4 H' ]7 D- x. ^6 p它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
9 S7 Q4 H1 }' R& I' n; M) e但是,如果患者本身体内水饮比较重,
' { B- U L5 b: F8 Z* t复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利,
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8 F8 Z$ b( N& N" |这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。 o' o3 Z# l# w7 H
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再看看阳明病。3 ]6 \( X3 f: M6 k% y6 u E
昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。
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- G# G) j6 z, [这个不严谨
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只能说六纲都能兼杂有水饮。
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* A9 G0 S/ O& V8 c5 P伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)" Z' B& \3 X) C
白虎加人参汤方1 p2 |- L' j/ d, {% c; f6 b- n
知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)% I; A+ ~9 C6 e1 | Z3 _5 P
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? 3 I$ V: k) D [7 k. a$ Z2 y
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。5 E4 b, e; C6 G0 C) I" b8 c
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因为这个水饮停留所以无大热。# U5 g0 V* V5 z" K
有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,' _8 x+ }: Q {$ V
甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
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***(******441) 21:49:39
" R7 b: z: _1 ~4 B; }那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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5 N" ?; E7 V( d/ n3 K8 D- O超明溯源(909895898) 21:54:56
2 g* B2 Y( e' h: V. t: f; Y病机是什么?
+ X. ~4 P; f# v* b就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
( b9 G2 M4 n& g+ l/ Q: ^, y2 V2 Z见饮你就非温化不可?
; Z6 n/ M" |# u8 w4 l/ Q: B后续讲到三阴病你说要温化还可以。+ l: a: N4 z( k( c: H2 c) F
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/ \" u1 F3 ?6 O& d t再看少阳病。- U1 R* o5 i c8 N
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)
# o9 u6 j% u: C1 e4 [, {. R% Y小柴胡汤方3 n( G! X; P) |. I0 a
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚)
0 C* ~8 J: ?3 _. ]上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
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少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。8 m! G+ ]# u* W3 _& _
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
; q- R* H1 g9 l: o2 G( u1 `& G3 @小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?) a; n i0 C" X0 [5 c) N% P
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。% D" E+ _( [( ^0 |2 f
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厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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. ?; A6 _1 r. z/ R4 T2 D9 j4 P伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157), {# S+ o# }) I ~5 a
生姜泻心汤方) C6 l8 }1 E7 R V# \) ~- _) ?
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) ' M) T. a% m0 a5 J" d
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
, v% A" O1 s! M/ O生姜泻心汤是个厥阴病的方子,& S$ }# I4 B( q* C* w
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
$ a2 k$ a0 D1 b9 L5 R三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
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' z9 Y" z1 C+ f少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。8 \# ^- R X& Y% \. g
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。
+ O1 \* [6 j5 k5 B0 r# v- Z- b少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,# c2 l$ d% [ ?' W( k! J
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 3 t( v4 X- s+ l/ n
: f0 m5 ^* H) U有没有从外而感的水湿呢?& r+ Z" X' v Y! J* C
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。
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; D8 b* F s0 a' x0 x% N g太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。
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! S3 z% B+ F. P) ^* D; f太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
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那么寒则腹胀为何?- w5 B7 ?; a6 O& c+ ?% A
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
& U0 l" ^1 h1 o. j4 u阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。8 t {8 I+ o7 x& `. D% W2 ^' |
3 Z' G" D8 k8 G5 a8 v水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
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阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。% l" a O, d# b5 z
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寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。" P% V7 L8 t0 l1 K1 c0 O
因此太阴病有个“腹时自痛”。 + g" L- [- x4 M) |4 {; j. g. x" D
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。, |: r' h) J% C! Q: r4 |& C0 [
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。8 j; r% e4 `; W3 B1 {
J4 y, s; C6 M真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?
) N' {: h+ e8 ~. u) L! B( j" v这个当个复习重点
+ _0 f& E. o! _' m0 n6 I有时间再讲
& p; _; S7 d& X$ e超明溯源(909895898) 22:34:319 v& s6 A$ \0 x5 ]
今晚就讲这么多; y3 c& l8 X: L
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