超明溯源老师讲：水饮是如何产生的？寒则腹胀，为何？

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超明溯源讲：水饮是如何产生的？寒则腹胀，为何？

% A" L( n0 k" F  B7 r8 [% a. i4 ~/ l0 g) E水饮是如何产生的？寒则腹胀，为何？
这些问题可以促进学经方加快进度。
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超明溯源(909895898) 21:24:38

% e. R4 y8 N" `2 ?# f“饮”证是五证当中的一个大证，它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢？
太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。（宋12）
  X+ ?; D" u$ ?. D( g/ z+ Y; Z桂枝汤方
桂枝（三两） 芍药（三两） 甘草（炙，二两） 生姜（切，三两） 大枣（擘，十二枚 2）
上五味，（口父）咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力，温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳；不可令如水流离，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂；若不汗，更服，根据前法；又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服；若汗不出，乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
! b8 b( \7 o1 E太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者，麻黄汤主之。（宋35）
麻黄汤方
# N1 e, }& J  a# b! A8 n4 v: h麻黄（去节，三两） 桂枝（二两） 甘草（炙，一两） 杏仁（去皮尖，七十个）  
上四味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息。
条文我就不加讲解了，这里提出来只是让大家有个参考。
8 d8 O& l: u9 ]( U4 `$ e认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
' C8 x3 B7 c' |5 o7 i; F2 e* |8 ]. ~太阳病无论是中风证还是伤寒证，肌表受风寒之邪中伤。

6 _! Z/ z( p( d: K. Z, b1 A% {太阳中风证营卫不调和了，营卫受到风邪干扰而不调和。
太阳伤寒，体表闭塞营卫受阻，气机不通。
9 ]- [2 v: p/ r* L6 q而机体调动正气（津液）要抗奋驱邪，病邪不重的，机体能自我抗邪外出而自癒。
, n0 J" w; b0 Z' O  m2 l& N3 g病邪重的，而卫气津液不能抗邪外出的，反而滞在了肌表。
大家都知道，太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕，咳嗽有痰，甚则胖头胖脸，眼泪直流，这些都是什么？
算不算是“饮”呢？
; F9 Z8 m4 C  u# s0 m2 X/ Y; H  E卫气（津液）奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现，也属于饮滞了。
但是这种饮滞很好解决啊，
它是机体抗病的正常反应，只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
2 ]- z( J! U. M( g1 z但是，如果患者本身体内水饮比较重，
复受风寒之邪，而胃气不太好，还腹泄，小便不利，
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$ G4 `- O; A' |& l- V' r这类病人，不但体表有水饮，体内水饮也较重，这个的同时就得用到去水饮的药物了，如：桂枝去芍药加茯苓白术汤，五苓散，等等。
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再看看阳明病。
% s$ V! C; i7 R4 I4 u* z昨天，有位朋友回答六纲都有水饮。
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& U5 D) j$ ~# R: L" b6 L这个不严谨
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% y) D- f; ?$ n2 \/ A0 y只能说六纲都能兼杂有水饮。

! R% q% a2 Q4 b1 P" d伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者，白虎加人参汤主之。（宋 169）
$ [: b$ r2 o0 T白虎加人参汤方
( r; O# r& Q7 S# E8 Y知母（六两） 石膏（碎，一斤） 甘草（炙，二两） 粳米（六合） 人参（三两）

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' n; H! D: n  H0 T8 R# m这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了？
) _/ [  |, }$ x, X9 X- F  {( V是热燥而大渴喝出来的，后背微微恶寒，是特指内有水饮停留。
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6 t) m. h- ^* `; J9 f4 g因为这个水饮停留所以无大热。
1 j: C9 {/ E0 q8 @5 K有许多阳明病患者喝水太多，或者到医院挂吊瓶太多，而出现了这个病证，
1 x5 q# P5 D5 I4 i6 y甚则有的是反复发热不退，小便不利，还口渴不欲饮，饮则吐，五苓散证了，有的是竹叶石膏汤证了，总之要随证治之。
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6 ^3 B  |7 g1 ]/ y' _2 H" c3 |***(******441)  21:49:39
那从方看不还是热饮留于阳明吗？----热饮了还要温化？那他里面石膏知母可是寒的。
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超明溯源(909895898) 21:54:56
病机是什么？
就好比麻黄汤证，流清涕，你就一定要利水饮？
+ r+ m# y9 X* t: X见饮你就非温化不可？
# C) E. k4 {4 b, o. }- k+ t后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。
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伤寒五六日、中风，往来寒热，胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。（宋96）
小柴胡汤方
# l7 {5 d0 D4 e4 H6 F& z! p3 s柴胡（半斤） 黄芩（三两） 人参（三两） 半夏（洗，半升） 甘草（炙 三两） 生姜（切，三两）大枣（擘，十二枚）
+ p/ `# ~/ H- M' R# m8 J5 A9 Q上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者，去半夏人参，加栝蒌实一枚；若渴，去半夏，加人参，合前成四两半，栝蒌根四两；若腹中痛者，去黄芩，加芍药三两；若胁下痞硬，去大枣，加牡蛎四两；若心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓四两；若不渴，外有微热者，去人参，加桂枝三两，温覆微汗愈；若咳者，去人参、大枣、生姜，加五味子半升、干姜二两。
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% Z0 x7 n; M! O- Y7 B少阳病不但位于太阳与阳明之间，它还是六纲的中间体，它与厥阴一样处于阴阳之间，是个交通官。
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机，与厥阴相比，它偏于阳比较多，但同时也会有水饮的存在。
, \7 N: H9 W" P* r) s3 h小柴胡汤方，怎么去掉这点水饮？
% _8 l, {. s/ p. {/ c& \9 _: P半夏能否除饮？大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。

+ }1 a7 E+ @" D' S% [% D/ h. {! Y厥阴病就更加明显水饮要偏多的，也是最复杂的。
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8 T" y2 T) ~1 R3 [9 }伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。（宋157）
$ }% N8 b6 g1 X$ |7 ^1 x* I* p生姜泻心汤方
2 `; b* n' R3 m# H8 k  l+ h( W生姜（切，四两） 甘草（炙，三两） 人参（三两） 干姜（一两） 黄芩（三两） 半夏（洗，半升） 黄连（一两） 大枣（擘，十二枚）
7 I; C* P$ U$ E3 G; N, ~9 {# ?# q上八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升。温服一升，日三服。
9 Y, t3 p! ]2 a+ W5 T# Y生姜泻心汤是个厥阴病的方子，
/ L9 N# U  A2 t9 t" v; `; ]很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机，体内中下焦虚寒，而上焦燥热，长期便溏，受了风寒，没注意到这个病机，只管发汗，而伤了津液，体内还水饮不化，就会出现这个方证。
三阴之病都有互含的成分，都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。

少阴病，太阴病很典型就是阳气不足，不能很好的温化水谷，而有所停滞。
- z% y7 s' R  \" J) l+ O, d" z. Y- o时间长了，停滞的水饮就会越来越多。
少阴病主表，一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在，另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰，
% ~" N- I' V8 z0 m机体阳气虽然不足，但也会奋起抗邪，同时营血也会受阻而出现疼痛，要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛，出现水肿等表现。
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有没有从外而感的水湿呢？
" O0 ^, Q+ z7 F5 H* z/ G) M0 p也有的，水湿困表这样病也不少，寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。

太阴病位于三阴之里，阳气不足，不能运化吸收，水饮盛，津液亏虚，出现了一泒虚寒，水饮上逆，咳嗽，不能食或食不消化，时腹自痛，腹胀满，下利，等等，就会出现一系列的系列症状来，这是太阴病。
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太阴病是个虚寒证，阳气不足了，也就是指的胃气津液也不足了。
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$ I1 A: t. Q9 F) [2 l那么寒则腹胀为何？
中下焦虚寒了，寒能生胀啊，怎么生胀呢？
' F! {" k6 W6 q" i( c6 z. F4 E阳气不足了，不能蒸化水谷，水饮不化就盛，津液不得化生，整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通，则腹胀满。

水饮盛了，中焦不固水饮就上逆，就要出现呕吐，或者心悸，头晕目眩，或者头痛，或者咳嗽，气喘等……
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0 ]) V) l0 d8 `9 S" z% R+ W: H8 I阳气不足，胃气变弱，中焦虚寒不能消食，水饮盛，就更不能食了。

& a" m. ]0 s# i" o6 F5 b5 _7 j寒主收引，使气机经脉气血不通则会时时腹痛，气机时通时滞，肚子总是感觉胀胀的，痛的部位不固定，只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻，得温热则舒，能温通血脉和气血，过后不久腹痛又来。
因此太阴病有个“腹时自痛”。
我们知道中下焦虚寒而水饮盛，这个水饮不得气化，水性润下，满肚子都是水饮，加上机体要自我排邪把水饮排出体外，还会拉肚子的。

水饮之病无处不到，它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。
+ N) I/ J+ @2 b0 g上能冲心肺头部，外能溢于肌表、头脸、四肢，下能肠鸣腹泄，内能聚集不化阻滞气机，而内生肿物。
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% Q* C( g1 i6 r2 p0 S9 x真阴真阳是什么？在人体起到了什么作用？
/ j2 y% Q" Z6 O' y$ w# e这个当个复习重点
) c( Q, w) S( N有时间再讲
超明溯源(909895898)  22:34:31
今晚就讲这么多
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blueocean

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一个人的村庄

老师讲的透彻，谢谢了

耕心

感谢分享！

青云

好贴。。。感谢分享！

漠阳凡舟

好贴啊

冷建波

谢谢总结 分享。以后群里面有精彩的讨论 都可以整理后发帖到论坛相关板块喔。呵呵

一笑堂—李来

好贴！收藏！

lwh007

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wabc

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紫罗兰

感谢分享！

骆驼刺经方学子

深入分析，立体思维，这样读书才能提高实效！

啥得

老师讲的透彻，谢谢了

临风品雪

想象自己，
  }  N' U3 e! R" R- e' c脚踏大地。
身处青山绿水自然之间。
, i  O, C. S; B7 N' g. V1 B感悟四季有序，
更明白了

大道至簡

謝謝分享

理烈火

老师辛苦了

汉传经方学子

认真学习

小丕

老师讲得真好！
- j" R5 q7 J  ~2 ?; ]9 A谢谢整理！

一清道修

复习了一下 讲的还是清楚

青云

谢谢总结 分享