|
|
超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
* T. K9 ~. f. V6 h5 ?5 o7 c
% Q- O e' X7 x1 Z水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?+ [% H- l3 s2 O3 ]- x- m
这些问题可以促进学经方加快进度。
4 h2 _" W+ l5 J% M$ \4 I( V4 Z" U# o1 G, `4 \3 [0 P# m
超明溯源(909895898) 21:24:38 U5 \1 e! |$ s$ f# a4 l
! l, m9 Z; ~8 q5 t“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢? 3 v# F |( j8 @- s$ F
太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12): R, e7 M3 J' y7 i
桂枝汤方4 n$ Y2 e4 {! a3 M; w
桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)
( o8 R$ O6 i# H# t% S- z. |2 P/ N上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。1 C6 m5 Z1 l* z& ?, d% Z
太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)1 Y2 [' j4 ~: _1 N* L* B, W4 _4 _
麻黄汤方3 e1 M9 O2 t4 f' c; C& \' g
麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) ) `% {4 ^4 \3 R
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
% V+ q- Q" X% K& |: A条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。% T- f9 f+ O# Q7 ^2 U) U$ j4 ]" [: H# y
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
! T4 J1 a/ ?4 c* [# k太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。' `! Q$ Z A( a/ f( j9 h
" C! h/ m4 ?1 n+ q; y, U, t$ {) X F
太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。' f9 ]& V6 ^: L5 ^! i: ~
太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
+ K Q" J7 j o) c而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。0 q) k5 A# ~- A' B5 T
病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。
, e6 J$ ]* t$ Q. n; u0 z, }大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?. S) k% {1 ~! P, a0 o% ?2 z$ J, @' A' n
算不算是“饮”呢?3 V$ x) C/ O2 I6 u2 e6 |
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
# X9 {3 {, e9 k5 D但是这种饮滞很好解决啊,+ g, s5 h1 @7 i
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
: g4 g, V8 H5 j但是,如果患者本身体内水饮比较重,( ~. D% g$ ?* Y, y* i6 I; Y6 H
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利,
n D4 k6 R$ [1 {+ |! ?- s& H: p+ t: i0 Z) k* j2 y A0 U
这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。; G8 a5 E3 e# y2 [9 n
f# ^, X$ @3 x" k" ^# l
再看看阳明病。
- j$ h% q, ]* s& ?# Z, q" ~: L. O6 Y昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。- B; N9 f- q' j, L
6 a" x9 D$ z( H9 u4 G6 p* ~" n# n这个不严谨% C8 A9 t( U: ~
; i8 d* l4 R7 k; q# G$ {只能说六纲都能兼杂有水饮。
5 n( S: a/ l( P; q! O6 [! W2 Y l8 s& J
伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)+ }$ F/ z! L1 B w0 i& i! f1 K
白虎加人参汤方 Y O, c6 F n Y9 V' U4 U S2 i
知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)6 c8 @. [* f9 y5 s' o
7 `; Y, U7 c4 w/ v {5 r
, f( J* ?5 J, _4 q7 I
这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? 6 O( h% I& q: \- I7 u
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。
+ v7 `9 O6 k1 d& \) J4 B2 t2 m4 k r3 q5 Q
因为这个水饮停留所以无大热。
8 j- [+ K8 ?; ^* v0 I有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,! F4 g8 s0 p. ^8 s' l q
甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
; t! }5 [* t2 v/ Q1 W& X& ?. Q& @
***(******441) 21:49:39
Z* J# q8 n: C% s那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。; e' U- f" L% ` d' R
, L+ R; k. a8 X- M8 b0 `
超明溯源(909895898) 21:54:56
- O, t# D2 [) @" L" z! Z病机是什么?
# I K+ M# @/ h5 r% [2 O7 Q5 N就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
5 Z/ T: ^+ |; g见饮你就非温化不可?
: P. |& ~& S! h% t. U" G; q后续讲到三阴病你说要温化还可以。7 e7 v" O- e) }
0 B# w u7 c5 Q6 z) w& D$ @5 R7 w1 F
% r& ~! q4 P3 _9 a! U再看少阳病。, b! T1 R6 e% z x- y! U9 R
0 V# ~. \" D8 u( U# q( H/ r2 p+ w伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)! @2 r6 _: B: T# M( i
小柴胡汤方
9 _7 m" E9 ~+ n1 V: s" s" N1 D: R柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) 0 r- f, n2 b% T; Z4 I9 p% W2 y
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
0 I2 N( `+ T0 F% D/ r* T: q
: f) N( E6 T, B O# w& Q少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。* }. S) q0 K& H
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
2 ^9 l* x' C9 O$ Z. v+ Z3 G6 X2 r5 [小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?% [* a0 ^2 F5 P% l
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。5 Q7 A3 N7 L. C3 Q) A
0 m: g& n- p h a
厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。4 c7 i* D" b, F7 g* a3 K* ]
, e) ?# Y& W- [* X4 j/ d伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)
' z, D% P, D# ^3 N9 U生姜泻心汤方 z' R$ M, A) Y/ M3 {
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) ( K( P# e. o7 o( T9 F
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
% A4 j5 h0 A, d; V# R生姜泻心汤是个厥阴病的方子,) H3 v" h: g3 u+ V- f3 i
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。8 |% ~/ ?' S& j' U4 _
三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
& T4 i5 \! K) S! l
9 s. o% H4 ^( w& h+ K少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。+ B$ u4 @3 u5 }" d1 s9 t
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。
: r( f2 Y" ?$ k" j8 g! S$ r少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,
) r0 \* B" t3 v1 b* a+ ?& |- G机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 ! m5 {3 S4 v" g$ W' s
) t8 j( u+ p( o/ P4 H$ s! M( O有没有从外而感的水湿呢?% p+ B7 K4 B" A3 x) E L
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。; m' z1 b! Z, }6 T5 a: |
U0 t+ Z2 n( Y太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。% i' R' Y7 e# \1 Y& X" a
) k$ q2 U+ Y5 X* @' k
太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
b/ E( `3 Z9 J" }* G' A/ i' o
" ]' ]9 y0 V: n2 `4 o那么寒则腹胀为何?- s# U+ ^( U1 w8 T. R# X4 L
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?0 x1 T) ^9 P- D$ e$ C* F
阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。& S2 {, t6 j" m: y% l
& @) s& j% k, V: f# T
水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……* p+ Z, f; Y; R$ K4 z6 H- b% r' {
+ w7 ^5 H* T% j- ?
阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。
) q5 c# D$ `. B
1 c0 P& f3 k# p1 B' ?( }寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。8 m* o# E7 r& G+ @0 m2 ]% ~
因此太阴病有个“腹时自痛”。
' Q% u \/ d9 w3 j6 s7 q/ D. ]我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。" K, i: z( `- x) u' Y h
0 Z( [7 m& b7 q9 L. z水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。8 d$ @( e* b! J0 n( i% ~
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。4 Q1 A5 i( W( I$ [/ l1 Z
. f0 X! O2 D, e/ ^2 O; A$ m) S
真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?
3 x! h4 o) z7 M/ |1 a- H+ W这个当个复习重点% j; _7 I( c- P6 C9 l
有时间再讲
) I3 q' d# H U; S, |超明溯源(909895898) 22:34:31
" W D% g: p1 z! y: b今晚就讲这么多
$ M i4 {0 |9 S2 ? |
|