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2011.11.25
, u/ Q! p- Y( K. |" N) {5 x东篱竹(曹林辉) 20:03:12
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`4 N9 x% w" Z5 {今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论5 w& Z& C, @/ u& m- S
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/ c. _( c' u7 ?6 ]! q卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸. I0 t0 l% A4 X7 h; z) r" o
经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,- g+ i% [4 {( Y- a
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。/ S' g0 i9 F9 V5 `+ N$ |; J
我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?
3 k# d% L w2 K6 z/ j因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,7 g2 U/ _! w! a$ R8 k( c
犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。, U4 j* O9 n5 H$ m9 |0 R
虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。
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" }8 \' M5 G8 B2 V5 `+ F一,卫气营血的实质
/ e0 N2 h8 V/ [/ ~9 l7 S8 T+ J卫气---统称为“气”---阳,
" k& K& ] @0 ?0 {0 A* v0 {( T, j营血---统称为“血”---阴,
$ D: D$ I/ s) s3 ]9 H. S | f这不就是阴阳的体现吗?; d4 P0 E: { A. f- j8 o* a4 ~8 N
我们先说说这个总的气血概念,
( \! T+ c0 C# S8 V5 Y$ |# E“气”广义来说是人体的生命特征,
1 J$ [! e4 s& v) j/ l人没有这个气也就证明生命完结了,& D2 a# r3 e% u* h: }3 N
人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。- f& K& R7 b3 |0 f7 [
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,: T# J( Y. l3 l2 G2 F
“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,
3 |7 b% S; N8 j! y0 {这个跟西医的认识基本一致的3 @0 W1 Q' C+ Y
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1 m6 m- r. w: o4 G; ]下面我们说说气血概念下的卫气营血
& x# b- C+ F0 W" P, O& D$ E& p4 e, Z我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。* u( C+ ]; r8 ~
首先是“气”,它分为卫和气。
/ |# J6 _, K7 G0 u3 d F卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,9 M) v% R& I: l" G
这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。
' X0 i0 N6 k. z; s9 S气呢?
* K6 c; `; M0 r; Y它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
3 O' l3 {# [# a* u这是卫和气的概念,合称为“气”。' T2 S E% [8 C/ W" F
血呢,也分阴阳,0 m5 Y j$ M1 }- @5 x3 r- {. j$ q, g
血中阳者为营,也就是血中“气”,
\: G2 m) \: r没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。% e, z( B5 q# `! Y8 b
这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。
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二、卫气营血的的生理* b; N- s: h1 p) Q$ N
气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。' |$ L) B! d+ n
恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。
" N7 Z- t9 R! z# F: z2 y, k: H& V这是气血的升降运行。 I+ ^6 u) H5 I) ~$ u
卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。
$ h+ A E2 E4 Z1 [# H0 ]- {通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。5 ?# |5 Q( I. T9 N
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。
( x% W* H' |! h8 A1 v! N气血是如何互求的呢? e7 D/ \$ x/ e5 }* I, [$ y+ @* l
就是通过营卫,% X O; \* k# ?) e( M, L x
津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。5 i( k4 N; T. z. G4 q
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。+ \. }+ E3 y8 Y/ z, c
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# h Q) h* u0 b& H三、卫气营血的的病理和六纲归属& H+ n7 t* m1 `- E) P
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?& c2 t. `' v E6 E- O
万病源于阴阳失衡,0 k: R, a% q5 L9 [% M( V
大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。9 t9 u0 T2 M3 y# G
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。, ~* l2 w: c( B: A' m* w
卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,
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3 b/ A% U) S' B+ J! C那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,
& f' z+ ~& x3 N2 U7 R* w6 E- t) `太阳——卫% |9 K, t. q8 ?) j: y1 r
阳明——气
$ i3 k# b. q, G5 s少阳——卫气之间( v/ T' b& Z) f' g1 J* z4 |" w: p2 |
少阴——营
[- y) T _! L) [( L3 c太阴——血
3 i0 W# s4 e0 j; ]3 J, |5 ^! n厥阴——营血之间
5 M8 g5 y7 f! Y4 b这是总的规律,
R+ l/ T4 A) `我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。" R3 o; v9 }& W
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$ p1 ^7 ~# s. n下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
% @+ C7 g R4 Q3 i3 h; J) [首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,) ~! U. R2 I' M F* P
你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。3 p4 i' K- h1 ~7 X
还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。
# p' e p0 z. {5 t6 s# Q6 n0 f8 w治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。
3 S4 `3 w9 c& f/ j. k* c这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。
! [ f; l9 k! I9 Z5 @' a6 M边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。
$ x2 c/ u! v/ ~阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,+ X( ]( I4 U! V
其典型证就是阳明腑实证。! @3 N6 R6 U+ p8 {! ~; g" X3 e
阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。
( ~6 ?: Z3 b, z少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损,
$ s* X5 `3 n3 m) e m# A8 ~( |表现的既有太阳症状也有阳明症状。
@8 J, r/ X( n }# u' ]% W厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。5 j) [2 b" m9 ]' G: L
少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),; P% N9 [; x! A( C
表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
- Z6 Q& r0 a; i2 T$ I- N* N) y太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。
8 J* c! Y6 f0 b: d$ Q/ V那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?
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- h9 S; N, [0 Y5 l8 K) W J前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,5 U* E9 e5 O2 ]* ^
说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。
. B: R8 d& l) z5 f9 T$ [0 j其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。
6 {, w( m7 l q( B# J你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!
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