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2011.11.25
0 H3 h2 k1 k3 y& r" ?东篱竹(曹林辉) 20:03:122 n7 R( n4 ^; C; [! P% y& a
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今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论1 l8 X" s3 B4 r3 I3 h! ?; P
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸) a; {! B: O/ e' ^6 [2 v+ B
经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,) B$ y0 e: y" T! ]9 O U0 e
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。; h7 r; |* I# ^' @4 z+ a7 A
我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?
5 W5 n, d$ _! S( s6 f- [因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,. S* J, V+ i7 i. M- ], A
犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。
. \+ v3 d! D6 _+ a" t4 F# n虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。
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一,卫气营血的实质& {+ U* } j$ Y. ^& V5 W) ?
卫气---统称为“气”---阳,
8 s* E! a: J3 [: u营血---统称为“血”---阴,/ W4 @6 ?( o: e' \% A. F X
这不就是阴阳的体现吗?
n; d. D/ y. J( w) F0 E( p我们先说说这个总的气血概念,
: ]0 k0 `6 Z3 t1 a1 I# b“气”广义来说是人体的生命特征,2 ^* B2 F* j& A' d( {9 e
人没有这个气也就证明生命完结了,
4 [' {- X, ~# v3 }, d' h; ~& H人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。
, G0 d c" r4 t7 T0 ^狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,; ]! y9 \' V: F! v
“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,9 H3 B, W1 {* W; l2 s% ^
这个跟西医的认识基本一致的
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下面我们说说气血概念下的卫气营血
2 N3 |/ g) F5 X f! ^, {我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
6 B, O+ u. O+ A ?- n ~8 I2 g首先是“气”,它分为卫和气。
/ q7 b0 E* Z5 a- Q' f |卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
5 @& }& i. J4 n. `" s i7 [; C这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。+ _5 ^2 U) m4 C. M9 }. i9 {, p) S
气呢?
8 e9 e' L2 R5 A- [$ ?4 y它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
' h: [3 E7 {* s+ ^# r这是卫和气的概念,合称为“气”。% S3 P$ G% `$ ~# s
血呢,也分阴阳,
+ L5 p& V# U" H2 d. c9 U$ ]血中阳者为营,也就是血中“气”,9 C! \4 ~2 a' X" T" G0 O
没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。
" b6 P R* n; E \! O1 f9 F这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。
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二、卫气营血的的生理
2 ]& C9 N/ X5 f, Z气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。
+ I1 r5 J% Z8 a, ?4 q6 t! r# X1 n6 B/ b恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。& V0 {, A! [( t. f! t
这是气血的升降运行。
: `; x4 D& }6 P9 k卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。" j& Q% G, J- o, Q( d! P; S
通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。: o& _0 L1 x$ K! |
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。, e% _; l9 g0 U* y2 I1 h7 j5 o
气血是如何互求的呢?
5 t% M9 }! M+ N) _( d5 v3 y3 R就是通过营卫,
2 e, J V5 |, \6 d# j津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。; R/ j5 r- P- U- f0 C ~
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。0 \0 N8 y' @* H- g9 z" U& H2 \
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3 k) S( f' w, J# u% m; _- k三、卫气营血的的病理和六纲归属
( C3 }1 A- F* ]+ E" ~2 a呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?( Y$ P* l5 z8 q1 V
万病源于阴阳失衡,
* ~2 @" Y3 L S2 Z3 F大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。1 n5 H& _' x$ s4 f) T
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。, ?- W, r* u8 w
卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,+ q3 M( x) b( M( D: y% A
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( T3 o' I. S: ]; Y那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,
* Q7 U2 h) c5 z% P7 \0 h! Q" R- g3 @太阳——卫
+ L4 t8 U/ E, o: r5 i阳明——气 k7 G4 b: R6 S7 A. Y3 b( V h
少阳——卫气之间
8 ~% _& ]5 j. T" W/ [少阴——营
, r7 E$ s/ T3 l; H, V& Z$ P f. t太阴——血, c/ r4 C& L, p# Z, C( ]
厥阴——营血之间
, C* O* V; t$ h3 C, b! m这是总的规律,
}$ m# } @8 h4 N我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。8 K* U: s3 M" s$ ?5 i3 R
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下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
; Q! I# E% W- ^: i- L首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,8 X5 p$ ^7 T: d: b
你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。5 i( r4 Y9 n. j0 n, |; Y3 t, H$ Q
还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。
( ?6 X" q8 ~% t. a/ q治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。! |" F c( G. H7 D* l2 s* M
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。: m, M, e$ Q4 ]5 J2 s4 ]7 |8 k F
边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。2 N/ p$ r! H. \$ c2 t- ?1 w, }: {
阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,
3 Z/ \" Y' N% n! y7 t, N3 B9 }其典型证就是阳明腑实证。9 ]: D; W5 l" T* c9 }# p$ i+ q
阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。. [8 x8 A- E7 W3 ~! B
少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损," J$ P+ n2 e; a# j
表现的既有太阳症状也有阳明症状。
/ z- w l0 I; e3 a厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。/ p" j8 m0 i# i/ }
少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),
! O% e: I% r/ A; ~6 n- A/ i/ s+ v表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。9 o7 f6 L$ D2 U. h% C3 w
太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。
& u; Q; c! z2 j* z那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?5 s+ G. H: S6 M+ h# ], I& F
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% ^. a1 ~' B1 @% {/ \1 L, J前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,
. i6 I, ^) L$ M' p2 q说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。+ E, g: j2 I7 u$ r6 E% B8 Q) f: g
其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。
* w; [. o: g+ M0 [! I你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!
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