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2011.11.25$ _( i# L9 u! I8 ^1 v
东篱竹(曹林辉) 20:03:124 P0 P9 ^9 x- J& A3 i9 T0 b# G" w3 T
* E. n9 t- P2 j( `8 D+ I今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论$ T+ U0 u; ~( G
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7 u5 y4 b0 \1 w+ X卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸
" W+ }6 {) l3 t/ d5 s7 y* o, w经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,* g" h8 d" K p5 \+ _- q0 a
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。
( @6 x% j) G: P我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?' z' d$ W. h c! M% D; N' m/ Z$ @
因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,: G. D* V# n A% j! u" M" F
犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。
- D% ~4 B6 i+ D虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。
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一,卫气营血的实质4 c. e7 O- ]! S! y) [" p
卫气---统称为“气”---阳,. y9 g8 r' p1 [, J
营血---统称为“血”---阴,
. z$ l# V. D$ s; l: F这不就是阴阳的体现吗?
5 L& |9 O. J# w& b: X我们先说说这个总的气血概念,' o% q0 A- ^' n' g% O# l# P0 }2 }
“气”广义来说是人体的生命特征,$ F) Z: t" l( |$ O- I4 X; E
人没有这个气也就证明生命完结了,
+ n6 e1 r; J: U& j3 C2 g, n4 V" a; t人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。" I5 _4 r7 @( ?( R. X
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,' y0 s' [$ T o F
“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,
! F( D9 O, E: O9 X- n* k7 W这个跟西医的认识基本一致的
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下面我们说说气血概念下的卫气营血0 W6 \7 f: ]" T! N, [& H$ I5 R4 C
我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
6 j, Z7 s0 U. _6 {首先是“气”,它分为卫和气。
) K& C. U# a9 M' D7 e0 E' V卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
- A b; q0 q. t( z2 I/ _' ^/ Z, y这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。
5 q! p/ E5 @3 |; I! o$ ^气呢?5 E9 m5 @ W0 D) V$ v
它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
$ s. W4 p% v7 b6 U这是卫和气的概念,合称为“气”。
; }* s3 @$ A- w6 Z8 w血呢,也分阴阳,
' ~0 }* ~& ^& R6 e0 D8 R7 r血中阳者为营,也就是血中“气”,, H X+ @* f4 S7 P2 m# |
没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。% z# T6 X3 f3 u8 E* Y8 g
这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。
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% C% f$ O6 x3 E: S& u& Q% }二、卫气营血的的生理' E G6 b% k' L: t# [% P. t* I
气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。& M/ @2 U8 I! l" B7 r5 t. r
恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。& u: x) U7 x% U) [: E ]
这是气血的升降运行。* v, c6 |- D# N. a5 j- c
卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。2 _1 Z& L: S7 h0 ~& H+ T/ t
通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。. }4 ^9 v1 |/ O
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。
4 ~5 i+ q( |1 q6 d5 t) y气血是如何互求的呢?
- x( G' j7 j' Y% B就是通过营卫,
/ A% a' C9 C2 v6 y' L( x% s/ s" ]津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。7 F1 q. m# S2 h+ }2 k$ m
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。
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三、卫气营血的的病理和六纲归属
* m2 x2 a' h- H# n呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?
8 e+ e4 v5 |6 y1 v; c2 P- d万病源于阴阳失衡,3 S3 v. p. e! b+ K
大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。
$ K4 j2 ]# l. I% I4 n2 y2 ]六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。9 j4 K7 G% j5 u" c2 x
卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,
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( z% e1 F; n2 h8 y) Q! I那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,
8 X3 w4 f3 u: [太阳——卫. M C* j9 h I4 {+ M- j* F
阳明——气
$ S# W7 [& u* a. k7 q7 L8 e! s少阳——卫气之间2 ^9 M" L; y# q) f: O: E
少阴——营, C0 c) R( b$ B$ x! [0 Z
太阴——血& p# i! m9 `& p* Y
厥阴——营血之间 $ D2 N: `, x" B
这是总的规律,: M8 x$ F4 ?7 F1 Z9 n' J
我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。5 Y$ {* v' W& ^+ n- {
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9 z) Z: \* @2 a, s下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属# b \% Q5 y0 g; m
首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,. \- k) R' a' U) Y
你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。
6 j; h, _" E( K- W- z$ A还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。
. k2 X% t0 }- M5 G1 `治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。3 T* x5 G: b2 M' j
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。9 u( T: J! _* ?
边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。1 {7 |/ U8 f7 r- v
阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,
; u, |" H& z: h; J& F t其典型证就是阳明腑实证。
; ^) u! N: v2 G阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。
! ^( G; [ K0 y$ H& L, @1 W少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损,5 P5 F2 H$ ~# Q5 k; s) R
表现的既有太阳症状也有阳明症状。
, }! h* Z: g5 s* C厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。
/ |6 h/ D4 u: \% c2 O1 B/ }少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),; z- R7 v: l( X& w0 O0 n: w2 v
表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
- W4 t; E) D- h* Q太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。
* b8 v( J: A2 e$ ~$ ` G/ T7 E( q那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?
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前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,: a: C3 G6 |& q& |/ [" v
说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。3 Z, A4 H& _, Z& n) E% J
其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。/ a. ?( |, F* @6 ]
你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!
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