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2011.11.25
, z( ^6 M- [5 X东篱竹(曹林辉) 20:03:12
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" G7 _, G1 D0 I9 g' m4 G' E$ o) x今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论, D) y% M. z. q* i8 M) @- r1 F! k" ~
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸
, U# |9 k8 G/ o' [0 j0 X* K经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,1 ~4 f. b& g# g
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。
) W2 i4 D) g) c$ p- w/ u我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?
# [% I) d! Y: ~6 I因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,
9 v2 u& @; l- S7 E6 z$ F7 ~2 ?5 _8 B# l犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。
% R1 a$ Y5 Z2 {4 T" v5 O* e' v* K( \虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。
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一,卫气营血的实质7 \* H9 P% T Y8 t8 D4 B1 _6 k
卫气---统称为“气”---阳,
$ I+ E- ` ?( t5 K$ `2 m. ?营血---统称为“血”---阴,1 S' Q5 ~' L1 g
这不就是阴阳的体现吗?! n! T( E3 o" x% b8 F7 }% H9 K
我们先说说这个总的气血概念,
3 ]+ t8 X- u1 D) N& z, e" K“气”广义来说是人体的生命特征,! D( }5 j! U% B7 J4 x
人没有这个气也就证明生命完结了,. q5 t0 D/ N7 g8 N' d. S6 ^
人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。6 a/ O0 z) z5 ^9 e. M. C
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,
* H" h9 h) [! ?# q# A7 K“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,
. r3 Z0 q- R( x% Y$ S这个跟西医的认识基本一致的3 y0 S7 e9 Z1 [- D6 S" a0 D p
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下面我们说说气血概念下的卫气营血
8 G- m' Q5 v J4 q9 S; W3 t" m9 L我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
$ K; F- z0 {3 |6 }首先是“气”,它分为卫和气。 w2 E/ l" j" F: M0 d+ A! F4 f
卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
2 \ s% J4 h1 ]" j% Q0 ]" a1 d这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。& v. i2 G F, a& s$ @4 S
气呢?
1 D; ^, Z4 `( y! z( z* z它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
# g* i, [/ M% @+ h& x3 @这是卫和气的概念,合称为“气”。' j) R8 W) i% D/ ~' Y
血呢,也分阴阳,
+ \8 m1 e ~% x5 r& I* H1 g; B血中阳者为营,也就是血中“气”,
) V8 F% Q. F& x9 q, T没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。
2 _0 O, s7 ]: p+ R0 ]0 H: x这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。, |! @; G% g. Q
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二、卫气营血的的生理) x5 Z% @8 {( T
气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。
- ^& u: f6 A$ x4 I0 l7 p恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。
3 M- O/ Y5 l3 s8 G7 ~+ w6 v这是气血的升降运行。, Q/ z6 k' w& {: I$ L. O/ K" ^
卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。" r2 [6 r6 b) C: L4 U
通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。6 c! \4 S3 F9 ], b1 E
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。
; T6 Z" K' R& r& {: I4 F气血是如何互求的呢?, Y% c% }1 Q1 |# [7 i6 [
就是通过营卫,
0 d( _6 w' V4 I津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。
+ @' n+ L8 N( w) T归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。
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+ Y- P$ }, P5 ^7 m( i- y( V( R/ ^三、卫气营血的的病理和六纲归属! r a0 \) J$ c! w7 N
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?
# C2 i; J- l1 S3 f+ p, M1 k万病源于阴阳失衡,) P/ z& e' @0 X- z
大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。& C$ t: G6 |/ s ^0 a/ h
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。
/ C0 k/ H" b6 d1 I卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,
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$ S! I3 P% o4 R8 ]那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,
. [, U, [& M6 ]2 P0 d0 ^, K太阳——卫' i4 m6 B8 g* T! } {8 h
阳明——气$ b6 [& @ C; C' {7 T
少阳——卫气之间
- ?* t" [1 H9 T少阴——营
6 Y) }2 }6 G' K8 ~. v; g& s0 V太阴——血9 C) G9 T9 }" m& ^1 N/ K/ Z' B9 j. N
厥阴——营血之间
+ Y! c4 \6 [2 f" |这是总的规律,6 m5 O! E* ^5 ]7 d
我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。, d2 \ n4 j; W, Q8 ^0 Q! l: |1 c
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下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
+ `. v5 X, p6 V8 ^$ b- f首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,; |2 v+ N5 a) J8 w5 q* }+ u
你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。
: G+ r+ {8 `" S" _8 v还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。
\# o/ q2 y! ^! x6 m) i治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。" l% s5 ?- _- d: f/ M- a1 d. x% H
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。
0 [! C4 ?6 @/ g! a4 T' _边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。# W5 f% a! i9 I, X, ]- O( B2 O6 s
阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,
* P2 B# E: n* w6 A* i8 ? f其典型证就是阳明腑实证。
; `' Y+ g( s0 {+ Q阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。: V; ]; {6 e# P
少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损,
3 Z2 n, d+ e% o5 z; r- [- v: t表现的既有太阳症状也有阳明症状。
3 J) O3 @" m. a0 y厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。
, M2 ^1 A) e( r8 E1 Y" o0 u9 o8 P少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),7 R' c o; w$ }% x" }0 }. u
表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
$ @! _& d; a& x% t5 K' B' k. A$ J太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。- h7 U% x$ l" v# ?: D$ t+ J: O
那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?
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6 w! r) s [7 V8 n9 x4 S0 S$ G前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,
2 a2 ~# O9 u- |( o2 t说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。$ B+ d/ N2 f/ \/ Y! Y
其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。7 A5 a8 F7 E/ L0 {5 u
你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!$ j# Z% T1 V, b1 y+ B" j
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