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2011.11.25- J4 i5 ~- y s: D$ ^$ P
东篱竹(曹林辉) 20:03:12
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( N( i) H$ p. O% `7 }/ c& `# m" b3 E1 B今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸4 u' n Z Y7 q7 Y3 y# g0 y
经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,
9 ~# i4 w) N7 j) d6 s! H所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。
7 y5 z* ~% K$ V4 G7 G. a' R我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?
1 }: [) l3 S+ }# Y9 K2 |+ n' o h1 l% U/ W因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,
0 {3 N) O9 E+ O1 p& t犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。0 I3 T. Y# f6 c9 m! f
虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。& S1 \! l: u& r3 n
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一,卫气营血的实质' _- ^: u) g* S- ~
卫气---统称为“气”---阳,
! |9 L+ Y/ t" e" J: e营血---统称为“血”---阴,
$ w2 W$ ~0 R; R0 ?6 {这不就是阴阳的体现吗?+ f' h O3 [/ a4 N! k; ~/ b
我们先说说这个总的气血概念,: I, e( [6 ^0 d
“气”广义来说是人体的生命特征,
" [) |2 {" W# r- T6 w人没有这个气也就证明生命完结了,
. ]6 ]- [, g1 e O3 m4 C t人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。
4 o9 l0 `' x6 t; U" d6 h+ y狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,1 O' a( T9 z' W. |1 `# M/ c
“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,; S& I9 [* y' i8 A1 }! E" M
这个跟西医的认识基本一致的
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; o$ X9 L2 V" Z4 t下面我们说说气血概念下的卫气营血8 E, `) h4 M7 B7 L
我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
2 L" ]7 _; i( _1 w6 K首先是“气”,它分为卫和气。
) {9 }) u; B0 N- {; }* ? s卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
1 r3 ^. |; \( z) F) h0 @这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。
3 u$ K' [% y! e) p* E" l: g气呢?$ l3 ^7 L! Y: I, x; I# n
它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
4 a. M+ K# n6 ?1 V) e$ f) _这是卫和气的概念,合称为“气”。6 q( O9 ~/ B+ z# W
血呢,也分阴阳,
' {6 |6 a6 o2 P4 |血中阳者为营,也就是血中“气”,
% x: J% ?! g7 b; c7 O& F0 O没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。" N+ d/ |9 r+ q3 e& ^! t* n. ^
这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。( h& d$ z; P" O! b; L; m
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二、卫气营血的的生理
& H) o: ]4 P' J) I气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。
6 w) e+ ^6 ~; U恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。
7 ? `# u6 Z+ ~/ n2 G, x2 y: Y这是气血的升降运行。
/ Q8 {9 v3 e$ d' o( {) K4 }, @; v# F/ _卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。' M$ ^! e( L8 q
通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。; m& L* W, P3 p$ e
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。- ^& `) e9 F% R% S$ a
气血是如何互求的呢?/ @( G# T' K4 ^' S$ y& L
就是通过营卫,
3 u9 g6 ]2 g! |9 I' W津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。/ V1 V' m' I0 n3 u4 y/ f, `% u
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。2 q j" U- P( ?" N0 W# R
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三、卫气营血的的病理和六纲归属# e* z; J; S* \9 [
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?3 H" v+ f* f1 h
万病源于阴阳失衡,
; m& V% t) P8 \ b( A9 y# `/ n大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。2 f1 m* G! h" x2 ~) L/ u
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。6 Q4 @8 Q w& j" U8 O- _
卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,
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% H2 D* P; W! Z4 h F% D那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,
, J8 t0 m3 ^* C& f, L太阳——卫
1 a( D' k, O" W3 ^/ a阳明——气
- ^" }9 h: [( {! p3 b' Z少阳——卫气之间
* Z# F, P* x2 u少阴——营
; Y/ C, i) `: j, v( E/ A7 r, T7 u- e太阴——血
8 p1 s( \! ?$ x O) c厥阴——营血之间
' Y. x, o- t+ U& H6 a这是总的规律,
8 H4 c( g2 D# u1 S; H我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。( c( g6 q. Y& m; o7 }- u0 d
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- C! V# y4 }( e' t; u d2 J8 s下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
! o, p2 a! r2 ]2 l+ O$ H+ U首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪," L+ s& k8 i; k/ o, X7 H( ]5 O; M
你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。
4 f2 D9 t0 `2 M, ~! }0 N还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。( r; ]/ z6 n/ V4 P) [
治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。% ?7 }, j+ @1 X: j3 L2 k2 L E' X
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。
# A# K/ k! m/ ^3 S边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。
# L/ |- b% A" i3 S( V) X3 w阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,/ o i# ?/ \, g, N! m% X' ?; C
其典型证就是阳明腑实证。
M' I5 [7 l% V% N* _" x i阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。9 Z; Y$ |8 H: o r. \8 k
少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损, W' C- r0 o$ b- ^* u" ?) _# T
表现的既有太阳症状也有阳明症状。: r# x1 d, @0 C& Y4 Y0 @
厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。" c- `6 k% S g% j
少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),
/ a) b2 N8 S& ?; v表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
8 h: X. j* z+ H+ G! W0 `7 v太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。
# c9 M- |$ B. J4 U2 k |那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?
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前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,
, x: t B/ l) g6 ]2 x说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。
# h+ s) o5 p& ]$ M2 a8 ?1 l其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。
: E" X U4 Y& Z9 S% r- \: U) z你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!8 ?1 v: x7 u8 z* e
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