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2011.11.257 q; c7 f, v/ \ z, F( \
东篱竹(曹林辉) 20:03:12' n$ J7 Y! l) q2 D2 q; L. y. _
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今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸
( I- U1 z1 W0 \8 a* Y! r经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,
0 g$ n8 y+ k# C: O/ |' a. C所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。
7 b7 q, l% S* Y3 n3 Q我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?. T! h: J3 s5 W9 V
因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,
1 Z' p" B x) R- s$ A犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。$ U1 x0 k1 f+ H- N# f* I
虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。! [; W; j# u$ P% }- z
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! q3 W6 p. h$ U1 }5 p: n8 Y一,卫气营血的实质3 } {& V* f, w! s8 d
卫气---统称为“气”---阳,8 p$ @- H0 I% y9 h
营血---统称为“血”---阴,+ v7 Q6 `, J2 h
这不就是阴阳的体现吗?8 W9 O7 p" T( e) F( S' f9 E
我们先说说这个总的气血概念,
# U* ~# L! C7 o+ P( }: t“气”广义来说是人体的生命特征,4 x6 |8 c4 x) R
人没有这个气也就证明生命完结了,
5 h) o& Z$ A* C- Z1 ^人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。/ C" J4 Q5 M- U4 N
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,
# _2 U' `* d* L, ]$ M“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,
5 Q$ M4 f; j, s# U3 h这个跟西医的认识基本一致的
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' t6 N8 t4 M5 m; e2 N& C下面我们说说气血概念下的卫气营血
+ h( V; R+ q& N" d% N( g, z4 q% C我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
O" n+ `0 H. z7 }. c: }& ?首先是“气”,它分为卫和气。
) T. H# Y5 J; V/ u+ G0 v4 W4 I卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
1 D5 C2 r7 o$ N P! Q7 N4 ?5 T7 J这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。
* M" J0 ]/ O j' ^' d气呢?* m2 {' p9 X3 W6 ]4 o. P* R
它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。" {; ~( {" b6 G- U0 N4 O- C. W
这是卫和气的概念,合称为“气”。7 U' h$ p( C$ k% Z. E: F0 }
血呢,也分阴阳,$ N" ], ~. C+ w- P- G, L
血中阳者为营,也就是血中“气”,6 ?( U" o. r* P+ G/ y
没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。* @4 G9 ~( I( I& O; g; n- T) }+ ] _4 m
这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。7 Y7 J, _4 ?, P) A, Z1 L$ b9 x: S
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二、卫气营血的的生理
5 d+ M9 [5 M) N! O气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。; \' @$ f$ z9 U) E
恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。6 E$ u( t" h" p4 `% d5 X
这是气血的升降运行。! y* p ]) X$ e$ k* M+ U
卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。
1 c9 j( F/ {# s# G' S% R通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。
* a" v1 H$ X1 |! x阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。. Q( W# X' ^$ w2 n; X9 i8 C" x
气血是如何互求的呢?
; w$ m- d2 _4 Q2 ]) w: L! L就是通过营卫,; @2 {: [: y1 I) N
津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。
/ b. M; h Q& g0 B, v0 [归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。
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: v# o1 w: Y$ H6 ^$ Q; I& K三、卫气营血的的病理和六纲归属2 `+ P9 p& P1 _/ {. I4 \
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?
- P4 i5 {* {( u$ f* g万病源于阴阳失衡,4 k1 R3 o% T' u3 p8 x
大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。
- Z1 c& P$ z) R: C' C% s- {六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。/ i* D! o& a) v$ M% N8 s: [$ A
卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,
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那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,4 V& I# F5 T; |0 _+ ~
太阳——卫# q+ z9 d; [$ {6 |# a
阳明——气 L& R2 X l6 B
少阳——卫气之间# L+ x' d1 E& W* \7 H
少阴——营
( }2 f. k$ j) P# I% C太阴——血
+ _+ S8 m% o" Q7 e+ L$ H6 {厥阴——营血之间 ; Z/ S* N" R* ?, \) M. Q
这是总的规律,. |; k& \+ x2 S: m: C, m& f& T1 `( [
我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。
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6 a" M$ x' y4 k' L$ S5 E1 M下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
( ]( w" Z- p( K! l首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,
) c9 ^ l) m. ]0 G; F# n1 D你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。% \6 m9 ]2 o& r6 U V. l# R! O
还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。
, q; U' l2 e5 M' K r治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。" o" ^% e5 G' @- ?2 z: u; J
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。3 E9 [/ O8 z5 }( B& \, K9 y( `
边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。/ A. P9 Y$ \7 z% e- K; R/ i
阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,; p8 O) r4 @+ c" G4 _$ W2 z* V" _1 j
其典型证就是阳明腑实证。/ B7 v4 e: U9 z/ z
阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。
# g5 r- i ^! Y& g3 J少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损,6 x6 N# S1 j$ q2 j. t
表现的既有太阳症状也有阳明症状。0 g$ g2 l, S- ^" w
厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。
8 H0 W' p6 m$ p) C" i$ Y7 v7 k+ I- J少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含), d3 M* z- Z9 ?+ y0 @: Y: p9 E$ O
表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
3 B6 S4 l: h) c4 @$ x太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。; l6 K% Z% o9 }; t5 W1 w+ N+ ?
那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?
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前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,6 p! I0 M/ l: p8 K; X4 M8 Q
说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。
& u/ n# j8 M) f. k- f. C其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。! t" R% S' s0 e7 ~; l- R$ o
你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!; U4 R% ~1 [8 w3 _$ G
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