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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容,这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话,这个根就寻不到。
# h9 z& X( [+ H: X辨证、制方,都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准,制方也有标准。这些标准,都是很严格的,环环相扣,一丝不苟。然后按照标准去变化推演,即所谓的“论广汤液”。
! g' ?( q$ G r3 V; m和西医的诊断用药标准是一个理念,有规范和标准。( b j9 @; U, j
一个标准的小玄武汤规范方,可以按病机去随证加减化裁出很多方,化裁出的任何方,都可以叫做玄武汤类方。5 v7 q+ F6 Q, F# J6 B
目前的诸多经方方剂,致命的缺陷就是找不到“根”了,无法正确分类了。; {& ~% R2 P# M4 J& R) a
四神二旦汤这六类方,就是经方的根,给经方方剂找到了家。所谓千方万剂,各归各家。
$ P# H( T. O) O0 Y2 P! B以往的分类法,不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。+ J' d( ~: U6 G9 |$ A- S
混乱不堪,没有章法,甚至是有了许多无法归类的,称为杂类。
& z& J, r( B, w我们经过考证、提炼和梳理后,建立了方剂框架,进行了有机分类,制定了类方配伍标准。. r; l1 A% D2 @7 |
张仲景在书中,其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。, A9 {1 L, R5 X) z0 A
他就是拿桂枝汤做举例,演示了变化和加减方法。而桂枝汤,就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
0 ?/ o) _) O3 ]( V而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等,都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
S- b! D+ D7 `- v从六个小的标准方,进行不重复的合方,起码可以合出三十六方。! U- G1 B1 P5 z; ~4 f. L+ E
那么,六个大方呢?大小十二方再组合呢?然后进行100多味药的加减变化呢?; N& z( `) J# J3 r) A+ D* }
会导出无数个方。这就像0-9十个数,可以衍生出无数个数。
5 t' P' K1 d2 _8 ^! m; d没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。: H/ I n+ l6 U( e
四神二旦汤,又称为六神方,是经方方剂的分类标准。
- ]( ^9 F- v. [) \' @9 ]辅行诀里面的六神方,虽然没有规范性的标准,但是,它的框架思路是正确的。
& h; u, _' I9 b$ Z( y我们看书,要取精华,去糟粕才行。% W2 v8 M% g5 Y$ Z) o
不能因为看到书中具体内容有错误,就全盘否定其价值,一定要通观全书的框架理念才行。/ d4 F3 \ F9 m# j1 C* F
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景,而不是张仲景创立了经方。6 g& N( S# d' Z' q7 P
譬如经方是一个国家,张仲景是这个国家的一个城市。
, ^2 P$ L5 Z9 E& k历史上经方家有很多,包括汉代经方十一家,以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等,都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书,也有独特的框架理念。但是,也都是经方全部框架理念的一部分而已。. x! L" A k- F( q$ Z& L; M
我们汉传中医,把经方各家的理念,进行抽取和整合,形成了完善的系统框架。5 f0 f) ~: {$ U) y# d9 U9 v! U
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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