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大家晚上好1 v, J# V7 Q" {: T) b! t1 t5 U% M
今天我们继续学习
: c7 g. ^) Q9 ]大黄甘草汤7 u# c3 h* V" M
大黄(四两) 甘草(一两)
& g/ Q4 B. f9 S8 ?: X; m3 E9 r上二味,以水三升,煮取一升,分温再服。
. `/ L& s! i- D) W汉传经方解析法! S% s! t# Y! B8 {+ D/ h- Z8 q; v
【三才解析法】
4 N$ [* a9 d; O" |8 u9 z阳性药:无7 Q5 R" u W" v3 D; d; o5 U1 L! Y! r
平性药:甘草(平 甘滋)
1 \& p, e% b/ V, V' ^& l阴性药:大黄(大寒 咸苦)0 h; z; ^$ j) F. ` _* M7 ?
【四象解析法】
7 M$ D7 O; E+ F8 H- V君:大黄(大寒 咸苦)4两
$ h- T" g5 F8 @5 K3 v7 D臣:无; Z; ?! g5 c R
佐:甘草(平 甘滋)1两
- _6 }) G0 N5 \: c6 E使:无
- a5 E3 q1 q: s1 Z; h大黄 大寒 咸苦5 C4 `' I8 |# T q" J
《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
& q2 A1 |; B* F& z2 r甘草 平 甘滋3 A6 Q, |6 T* O: v! W6 j
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。; @9 ]6 ~ i! d6 i
通过汉传经方解析法和药症,我们可以清晰的看出以下两点: ]/ R0 l" X w8 c. W
1、方中无阳性药,大黄咸寒,甘草甘平,那么对治的便是实热证;7 S% r' k7 F b4 z* w6 H# g! C
2、大黄入里,荡涤肠胃。甘草守中,和胃补津。两药成方,入阳明里实热病位,对治燥证以及食积的病理产物。
/ k7 Z7 J8 k+ e0 W0 w+ Q以上两点即可得出六纲五证对治。
+ Q+ {% T7 k L* d六纲:阳明
5 z; {9 a+ V2 b1 R- k# |9 m五证:燥证
) X! S1 m9 @4 s0 m. O1 y四本:食积
0 x8 U) s. b+ l8 c23、食已即吐者,大黄甘草汤主之。《金匮要略增补师承课堂实录》: W6 ^6 Z: }0 {5 M- B! j, [2 `
我们看看条文
4 @8 U0 [& {! v n) U, G* h# u 食已则吐说明胃肠有积食堵住了,食物下不去,胃气不往下走,就会上逆而呕吐,这个不是少阳的呕吐,属于阳明的结实呕逆,# _( E3 f7 V0 H+ c! `8 I: S9 I
阳明病特征“痞、满、燥、实”,因此会有口干口渴,腹胀满,大便干结等症状。
, K% j0 Y7 A4 l# k用大黄一味荡涤肠胃,攻下积滞,去热结痞满,三焦得通,胃气得下,病也就解了。加用一味佐药甘草,是防止大黄攻下太过伤津液胃气。
7 J3 N; j3 K& }6 ], j这个方子对治的六纲是阳明病,五证是燥证,针对四大病理产物之一的食积,食积广义是指“食积结聚”,狭义上特指饮食积滞在胃肠,不能全部消化和排出。
# x! U. d& W/ k5 O, I方子在儿科比较多用,一般轻微的小儿积食,大便干结,没胃口,吃了吐的,用它通一下腑气,胃肠畅通就不吐了。简单实用,要注意的是,小儿用量要轻。4 `6 {6 b( g4 `" m% {
这个大黄甘草汤是承气汤类方的基础,是简化版承气汤,加入一味芒硝,并加倍甘草的用量,就是调胃承气汤。
% P" n) r% w. q9 C' E: j7 [" v( g【调胃承气汤】- Q: k* H1 P: @/ a* R
甘草(炙,二两 ) 芒硝(半升) 大黄(清酒洗,四两) & r4 z; S% l& m C y! ^
上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓;内芒硝,更上微火煮令沸,少少温服之。/ |7 D! w1 u7 I/ v; l9 Q; o
这方子依然是治阳明实热证的,五证为燥证(重度的热证),四本为食积。在大黄甘草汤的基础上加上芒硝,说明这个食积比大黄甘草汤更重了,方子的力度更大,护胃气津液的甘草也加大了。1 K; y8 U9 p1 P3 J& c* ?, `
汉传经方解析法
& w9 j6 ?( O! K2 c, t【三才解析法】
1 n5 P I R4 E& ~, y阳性药:无8 s+ ^+ F: q3 e/ ~: a- P
平性药:炙甘草(平 甘滋)
9 Y, P' Q9 ~. Z( v# j阴性药:芒硝(大寒 咸苦) 大黄(大寒 咸苦)
6 |4 a# U- R+ v+ V# f* w2 q) o【四象解析法】
* d7 u# P8 ]9 w/ g) i8 v& Q- V; |君:大黄(大寒 咸苦)4两
+ D- h5 E7 G1 j7 ~ G% }) g臣:芒硝(大寒 咸苦)半升
- S$ C6 b) u4 y佐:甘草(平 甘滋)2两
) }" |# D$ o7 F使:无/ z% J8 B [! }% u2 |9 H9 N: i" o
大黄 大寒 咸苦5 G1 E/ y* ?. e# t: G: E4 Y
《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
! q5 T: a- {8 v2 _芒硝 大寒 咸苦- C& D" {, [7 ^% L4 b! w9 N; R U
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。( b, ?* _, F$ M) P3 f: S
甘草 平 甘滋
' ?( h% @* `7 x: O# x. |《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。 e9 U' m. d5 N# g8 m/ q
三味药,两味大寒咸苦峻下猛药,一味甘滋助**胃气药。大黄的攻下力度及服药反应较大,为君。芒硝,能润肠软燥屎而下,辅大黄为臣。甘草,护胃气养津液,为佐药。
: \" T- V) F4 s8 n4 s: M! s从经方解析法和药症的角度,我们大致推导一下方证的应用指征。2 w3 s% @ q1 @! s; N$ h
首先,寒性药为主,能清热、除烦、祛燥。咸能破下软坚,苦能涌泻,甘滋补津。
0 t* [. `3 A: P; q其次药症上看,大致有交集的症状包括:“寒热、邪气,癥瘕积聚、五脏不和、留宿饮食”等。此外还能:“荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食”。* m( W G4 j+ w& l
那么调胃承气汤证,大致存在的症状就会有:发热、汗出,口渴,腹胀、满、痛,大便干难或硬等等。
+ z% L" H5 ]+ y通过这些分析,大家应该对调胃承气汤有了一个大致的了解,解阳明热邪,破癥瘕积聚,通利肠道等。
$ |, G7 D" J( }: x# t9 k下面列出《伤寒论类编补遗师承课堂实录》里面关于调胃承气汤的条文,大家课后去看看这些条文的解析,理解一下这个方证的临床指征,其阳明结实的程度及表现出来的症状。
( Z8 p3 c q& C7 f9 J70、阳明病,不吐、不下、心烦者,可与调胃承气汤。
( q6 N' k! d0 f8 I7 T; q* k71、伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。, g# |, H' m- B8 H" T
72、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解;但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。5 e% C$ f% A9 q2 Z: O, [- D
332、太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。
8 l9 W9 h: W% g0 h9 E' n' \+ O! Z333、发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。, J# ~6 X# A! n0 N R
334、太阳病,过经十余日,心下温温欲吐而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦。先此时自极吐下者,与调胃承气汤;若不尔者,不可与;但欲呕、胸中痛、微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也。调胃承气汤。
, a4 ]' Z {( I) @0 Z" N0 t攻下力量比调胃承汤更大的还有就是小承气汤,大承气汤,它们都是大黄甘草汤的变方,它们都有一味使药“厚朴”,按照我们前面说的六神方归类法,六味药以内,有使药者,为二旦类。那么是否就是阴旦汤类方呢?按理应该这样,但是这两个方子药性主要还是以咸寒峻下为主,所以被朱雀汤类方借用了,我们也就可以视它为朱雀类方,但本质讲仍然是阴旦类方。这个情况在很多方子里面体现。+ k" {& ~+ C; x! g9 p! q3 G+ S# d) X
恩师在汉传方剂学里面补充了这个六神方归类法则:
+ D# H! B6 ? @) ~+ Z3 |5 ^1.依据配伍原则,方剂中无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类。9 ]* \+ @8 x% `: Z
2.六味药以内的方剂属“小方”,无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类,允许被四神类方借用。% \$ b9 S2 P9 |6 W4 U" @3 i4 d
3.七味药以上的方剂属“大方”,有一味使药,可以归属四神类,有二味使药以上的,归二旦类,不可以被四神类方随意借用。
, h% y$ L3 O4 _0 _& d那么,为什么会被借用呢?什么情况下允许借用呢?
' \/ Y* b0 j5 a; O8 o首先是方子的总体寒热温凉药性符合借用的四神方药性,所配伍的使药不足以影响方子的主体药性,只起到沟通阴阳的作用,其次使药只能是一味。6 y9 Z3 {5 h5 A1 }% u3 I* @ u
阳明热结厉害,就要往太阴虚寒转,这是阴阳的属性,阳极必阴,阴极必阳,在峻下热结的同时配伍厚朴是防止病邪转太阴,同时厚朴它主寒热惊气,它能引咸寒药去对付热邪。% |% z7 Z: T- ]5 d
这是“同声相应,同气相求”的道理,不知道大家是否理解?
3 a, A' W* E# G) L0 k这两个方子具体方证治疗就不说了,大家看之前的课件。 Y) m. s( }) |6 P1 `' f$ d
【大陷胸汤】
6 @/ x: t8 n4 [大黄(去皮,六两) 芒硝(一升) 甘遂(一钱匕)5 r/ S0 U8 b7 J" w5 Z" E
上三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓;内芒硝,煮一两沸;内甘遂末,温服一升。得快利,止后服。9 ^. J6 W* F* K( R9 }& F5 R+ O8 g
汉传经方解析法
: A+ e7 ^# `* L3 P三才解析法 3 k# m1 p% z$ j" s$ U! v
阳性药:无) m7 j+ Q m7 z; `
平性药:无1 H5 z m1 M4 [( K) m
阴性药:大黄 芒硝 甘遂(除燥)' H" M. t2 }- k0 ]) ` n1 t& V
四象解析法# \2 h R+ m5 g$ g
君药:芒硝(大寒,苦咸)
6 [( k G; `3 V \9 l臣药:大黄(大寒,苦咸)甘遂(寒,苦)
; e9 |# [+ I7 w, K佐药:无 U/ j% m' N1 h* Z
使药:无; w3 r, E* H! _& T5 m
药症:
" t. f F* B2 R芒硝 大寒 咸苦 ( L: T& L* a* j' R( ^
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。
2 i7 D9 b. N6 w/ D大黄 大寒 咸苦; W$ B3 Q8 g e) w# }# \4 F
《本经》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
+ o1 r1 S$ k* `/ F* ^甘遂 寒 苦 有毒3 @6 C: ?. ^! R, I
《本经》主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留饮宿食,破症坚积聚,利水谷道。 P* i; P" R: q7 E- l7 R
君臣药都是咸寒之品,没有佐使药,是朱雀类方,也是峻下热结的,那么和朱雀类方中承气汤的运用有什么区别呢?区别就是病位上。大陷胸汤的病位在中上焦,治疗“结胸证”,承气汤的病位在中下焦,治疗“结腹证”。这是他们的区别。
6 ?8 w: V$ ~) Y* V8 @' |病位分表里,而里病里面又分出三焦来(上焦、中焦、下焦),关于病位的划分理解,咱们的经方辨治学里面有详细的讲解,这里就不细讲了。 365、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。 366、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹硬满而痛不可近者,大陷胸汤主之。
; C. i5 P/ f) H* y$ Z367、太阳病,脉浮而动数,浮则为风、数则为热、动则为痛、数则为虚;头痛、发热、微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,(属栀子汤),阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利,身必发黄,(茵陈蒿汤主之)。8 r9 J! T+ u9 S: M+ `5 L1 f9 D
368、伤寒十余日,热结在里,但结胸,复往来寒热者,与大柴胡汤;但头微汗出者,大陷胸汤主之。- a6 d4 U8 r3 A: C8 I
条文解析大家看《伤寒论类编补遗师承课堂实录》吧。 【瓜蒂散】0 o8 L: o- f" r- E5 v
瓜蒂(熬黄,一分) 赤小豆(一分 ) ) |% V h$ }# T, |
上二味,各别捣筛,为散已,合治之。取一钱匕,以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加;得快吐乃止。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。8 ^, h/ a d- d A( r5 Z6 n: h& R
汉传经方解析法0 j8 ^% a5 V1 @+ m7 ?& ]# l0 b
【三才解析法】5 T+ X: S. `2 G# C2 t
阳性药:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)1 N( w& C9 G! Q: ?( H% b& A1 p' y! j& Z
平性药:无
- T# L& e& L& A( E' D阴性药:瓜蒂(大寒 咸苦)赤小豆(凉 酸苦)
0 _+ t9 |8 U3 }* m- {+ L$ ]5 d【四象解析法】
% `2 b* ?( a7 B9 @. z! v# a君:瓜蒂(大寒 咸苦)) J. F; R6 |* j
臣:赤小豆(凉 酸苦), @) d3 c M; W
佐:无
; J# a% {$ L& i& c使:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)7 d; s3 M/ N& b* Q
瓜蒂,辛苦微寒。0 T& E7 d2 U5 q" J/ q+ t1 X7 K
《神农本草经》:主治大水,身面四肢浮肿,下水,杀蛊毒,欬逆上气;食诸果不消,病在胸腹中,皆吐下之。
" R0 I @6 f9 P6 o1 [! J+ k4 z/ O这个药,主要是催吐,用多了,还可以泻下。
) n9 j5 u1 |. d; ~赤小豆,凉 酸苦) m/ p8 s/ J0 k! |. @
《神农本草经》:主下水,排痈肿脓血。* L, }' `/ | `% [
酸苦除烦,辛苦除痞啊!尤其上焦郁阻,容易气血阻滞,用赤小豆的“排痈肿脓血”的功能,排出痰涎,通畅气血。他煎制时候还加了豆豉。
e$ T' u+ F8 Z/ J# e7 a豆豉 温 辛微咸酸甘滋; R) k. `/ J; {0 h
《别录》;主伤寒头痛寒热,瘴气恶毒,烦躁满闷,虚劳喘吸,两脚疼冷。
s- a8 H/ H3 K辛咸除滞。豆豉去这个胸中烦满。5 B6 o! |2 C9 \
这个方子也是阴旦方被朱雀类方借用了,病位在上焦,运用吐法祛邪,加一个豆豉防止涌吐过头,还去虚劳烦满。用这个方子需要注意,津血亏虚的,不要用,容易吐伤津液。
3 Z8 b5 w- n2 _ O经方治病就是汗吐下三法加一个和法,病在表汗之,病在上吐之,病在下下之。病在中间(半表里)用和法。不同部位用不同方法。) _ [" Z5 w" T1 |1 R% a5 H
106、病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之利则止。瓜蒂散。(病可吐证篇)
3 p# u) N, I" ?7 [) u198、病患手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。3 u+ p/ G9 {& \4 l! j* {6 G. b2 {
250、病如桂枝证,头不痛、项不强、寸脉微浮、胸中痞硬、气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也。当吐之,宜瓜蒂散。: L8 m8 s( t3 C |9 x
26、酒疸,心中热,欲吐者,吐之愈。或无热,靖言了了,腹满欲吐,鼻燥。其脉浮者,先吐之。瓜蒂散。 }$ I/ S$ P' M- c4 r/ z$ W* G0 [- S
7、宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。' Y3 Q# I) H1 u3 J
这是关于瓜蒂散的条文,大家也课后看书理解吧。9 D' V* E4 [. ^9 a8 D. B
到这里,咱们第九轮汉传免费课就结束了,希望大家学有所得。后面我们会更多的在千聊平台里的“汉传中医大讲堂”里面发布汉传中医相关课程,欢迎大家去收听。也临近过年,预祝群里的朋友们春节愉快。
1 k( @& D& B. x0 Z5 a前面的大陷胸汤,大家注意一下,如果甘遂是煎煮的就是芒硝为君,如果是打粉直接冲服的,就是甘遂为君
' w/ l$ S( F9 l6 X+ |甘遂生吃泻下力量非常强,如果煮过就力道弱很多了。$ p; G" q3 [1 o; w
谢谢大家6 G, F- e% I; c( y9 H
( L3 K, A( A. A5 Y4 j n8 f/ z2 O # v1 `+ Q( Q' ?* ?
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