大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解& Q h. i8 B+ Z l0 c
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
; y( |; g# W/ J5 K! | v旋复代赭汤
* B# V+ n; h4 l: Q( M1 B旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
. _3 V! t7 S1 ^& P3 @0 [上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
& b2 B* {( k) X: Z# C我们还是从汉传经方解析法入手
* o' {: i+ ~) S汉传经方解析法
# R8 c( g$ y/ @- O2 R; Q( A1 {三才解析法
* G! M9 l8 h5 s/ o8 R* d阳性药:旋复花、生姜、半夏' U; B' Z" e5 ], ?; l
平性药:炙甘草、大枣
0 D8 H8 k; m8 B- l阴性药:代赭石、人参$ [4 g1 \2 H! d& V' w
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药- |; f% R& y7 I) A
很明显,它是阳旦类方. P) Z1 E% l# ^" B+ C! ~0 s- s5 g
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
, v0 |4 `9 R. @* q+ d2 [# `五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴+ S* ]+ } R3 a0 K0 e
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。% p l3 D1 \* y& |0 n* R; V" P y
那么君药我们如何来确定呢?2 q2 m! Z* Y. C, |0 M+ }! I% Q
我们看一下《伤寒论》条文:
0 g5 [; F" c# N( C伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
- I8 W5 R1 y. W条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
+ ]! @8 W- ^- J0 r" j0 U条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了& z: z% q' y* k5 X! Y
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。# O9 |) V2 B" v k2 l
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主$ a/ X7 X: x5 N/ c e- t7 Z' V
夹带痰饮水饮 L6 n- {& }0 E5 P' M# L" `: d7 m
为痰气互结$ ]' [) ^2 v7 ^" `1 n
下面看看三味温性药的药症:8 e o/ B( A, \
半夏 大温 辛甘淡
4 l( s+ L* |7 k$ r, i9 a! ?3 I《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。6 c T$ Q$ Q$ ~3 f6 i
生姜 大温 辛
. X4 ^0 j! d2 @1 y F( h《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。7 U, T# c, l: C: w+ D9 L: L2 M
旋复花 温 咸
; P0 K2 r3 L" ?+ v6 i# g《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
- Q$ @2 e" |( k4 R7 v8 I3 j《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
1 r2 I, }4 W' g三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结" V' S: R2 ]! v& g
生姜则善温宣发越、降逆止呕
9 [8 O' B/ |+ _3 ^, Y6 T: ^而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药3 j9 H, Z% F w5 Y" [: \
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下; f8 S8 W7 ^! _/ g+ V- @1 D
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结8 {! C q2 @/ a+ \* I) i8 P
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
4 U( O5 r3 M5 j% A% ~3 n3 f而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
' C2 Z9 p7 n+ _# s5 f半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
! \* I7 M: k* T; g! n5 M: w因此,本方君药为旋复花4 _: `" [4 {0 h5 M
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
& j( a- {5 W8 _8 a$ l8 e! L0 f# c佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
6 a. b- W3 o, }' ^而使药人参,清烦温补津液
1 G: ~6 h& q* ?8 ?7 P6 R我们再重点看一下代赭石
+ u7 U- B c8 D# \/ H; b }代赭石 寒 苦咸
& e y+ i7 W z0 i7 [$ }% r2 I《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
0 g4 u/ P3 O) [/ y( O* X3 G' P代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
5 C- X3 n: J% R5 B2 o与芍药一样,也有“小大黄”之称
; N7 r# p" B/ U) V8 y能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。. a& d8 {" F8 A; H i: C
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
' r$ R6 I7 A# C" T: o因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)! K. s3 v2 [2 P0 R5 e+ \
四象解析法
' d+ {0 C8 F! h+ q君:旋复花(温 咸)3两0 ?/ Z: D; X) p/ m
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升+ n! Q+ Y B6 l
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚$ j! a9 \$ A+ _% b! _: H
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
9 l- V4 _/ R3 a4 |! l" X总结:2 [. d. C) b0 R( V$ I0 c" Y
【旋复代赭汤】 D- T2 r1 i1 r" I, z3 C5 J
五证:阴痞证
" Q! X* ~" _# @六纲:厥阴病 & w0 m9 _+ }/ ^6 g" S- y/ Q4 c
病理产物:气血饮食四者均可对治。
9 H: n4 \9 F9 q& l s如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
/ }; r, A, P/ r) S1 F这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。' X2 ?; {4 B* |) F$ i) j
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?* K9 J" ^/ B$ m) h
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏5 f* H0 G7 } N! s& A
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
. X7 l/ K) X% [) v O要知道,否定权威是需要勇气的
9 \- w9 [$ k6 I C在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
) }5 Q3 A) q3 P+ ^- `( q多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
; [" M+ }- ~' r4 J/ w/ t其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
4 m2 j# q( R, y9 ?! V ?而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
, {7 L8 N+ L% l7 Y* a故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
& R0 v" E% h' o% _而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两: Z4 k' I, r3 X3 q
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。/ c) O( N2 W: r* j
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念 o& ^, P- ?' n! J; I
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应3 ~6 y) E5 f# l; G) m
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
9 p5 B1 K" ~0 s# A病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合8 k7 W( P" l3 x3 {5 @
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对: J6 U' i$ ^- U! C# |
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立9 l5 U& M& F8 C6 M0 C& }. v3 V
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析6 E N* N& c+ [5 s
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
7 L" F- W7 k# _6 o$ Z* G条文也就不存在问题,或者没有大问题
; X9 }' {8 ~0 r9 E/ r& A如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误; d1 K9 k# c5 N* l9 I
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。- H/ j' C5 M6 }
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题# C$ }( w- K; ?5 Z
更或是我们自己对条文的理解出现了问题
1 B/ F: W2 }0 }( V/ O8 {- u毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出, g8 L7 u* g0 c' }
何况还存在衍文、错简等问题呢9 ?; n: Y& b: B6 c6 @$ R
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步( V$ v) Q6 x* j
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石9 P5 {& z6 h; ]2 z
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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