大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
5 J2 N0 O2 A& F; b1 f要不我们再一起回顾一下这个方证吧
! ?* l L# ~" B( O/ y旋复代赭汤
) S# o5 O- o8 h旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
* \2 ^! |% i/ g2 Q6 l6 X上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
9 i* T B- M/ L5 J) X我们还是从汉传经方解析法入手
! g3 i; \" k' Q% u* g汉传经方解析法* k9 {( e- u" t; W% I9 x2 n0 {( @) B
三才解析法! j( r* `+ m; ^% ]1 B3 R, Q
阳性药:旋复花、生姜、半夏
0 Q2 h \' `) o平性药:炙甘草、大枣( }% h. o) \8 @, ^5 J0 q
阴性药:代赭石、人参% `$ b, a9 R+ L6 J! j
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药) w* w* D5 R. i7 _/ ?6 A9 J
很明显,它是阳旦类方/ c' G. I& Z7 ?
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证- I3 L) r+ z9 ~4 ^2 C2 S/ C
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
- n4 R. I! E( G+ ^4 K2 m: D既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。* P9 d$ ?1 H6 ]+ H- W$ ?5 ?6 W! U
那么君药我们如何来确定呢?! J9 U T8 T- J C, b8 T* S
我们看一下《伤寒论》条文:
6 o8 f$ Y- d; @& ?5 `0 t伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
/ j/ Q* B+ V- D- {; a- K- o条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?" K0 H5 e l% K* y
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了& F" x9 P2 j) ~; @# _) ]
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。" ~: [5 K# o: A. i0 u( B
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
/ Q! T) j2 ?* }- t$ r& X* p7 i夹带痰饮水饮6 h! S& j( ?; L
为痰气互结
, F1 t" m1 R* W* K% p% C下面看看三味温性药的药症:$ d" E6 u2 N7 o" {
半夏 大温 辛甘淡 . D3 _+ }# _- g" |! a, w
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。4 \" x. \2 @5 X1 }& C
生姜 大温 辛 3 z8 a4 m2 I& Q0 F
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。! g# [( Q+ L3 U) }) p
旋复花 温 咸
+ `) O( o+ h3 B7 B: `《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
% o$ T6 I: h+ h《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
6 G+ O4 }/ o4 Q* k& B6 ?三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
* r, e2 g, ~% n生姜则善温宣发越、降逆止呕
! @; Z7 `5 r8 |* {2 m! P而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药6 ^0 @) f' x& |2 D
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下 C- |8 q1 _: r* e) G/ d! t
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
2 T" p; d# X% [$ |( m' F% ^为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
* A1 E8 A- B1 a- s而且旋复花质轻,用三两,药量不小的/ [& Z! M. v K ^5 r
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
" N% n, y; e; |+ J: i* O8 y因此,本方君药为旋复花
1 R/ c% q* P+ Y3 `* h3 e2 a而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮5 b" L ]8 F W H4 d n
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药9 ~2 t# m$ W ^7 c- d( [* v
而使药人参,清烦温补津液* n6 e/ Z9 B6 Q/ V' b
我们再重点看一下代赭石
! M( p0 I) j; l: S+ |代赭石 寒 苦咸7 M* X% Y2 ~* s8 r5 d
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。# C1 {" u0 a6 Y/ D) W4 }2 L
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效" l1 j; W* ~' [. C! h
与芍药一样,也有“小大黄”之称
6 i7 R4 c' q( S能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。4 H) t# C, [2 P7 V3 M! j
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
5 ^8 x+ s* [& s1 D% o+ j因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
0 @2 S! ~8 k9 X7 d四象解析法
: {; e3 E0 Y' D$ f' y君:旋复花(温 咸)3两4 l2 C9 f9 R' B) ~) d2 B" V. f
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升/ W3 Q5 C3 C7 A u& v5 O
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
! n& r0 d' e1 x9 A1 l使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
: |1 u. M; h8 ?总结:
- Q5 s0 S0 \- r4 {! F+ i【旋复代赭汤】3 \9 p9 x# \3 V0 G( a
五证:阴痞证 ) R. B! O3 P" {# B7 A8 B
六纲:厥阴病 : v' G0 h# w0 p0 D1 j
病理产物:气血饮食四者均可对治。! p @) E; A( u! d2 C* p
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
H( Y2 P( {7 |4 g4 O5 u$ x这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
& D( m3 S. \( u' g( E昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
9 e0 q N) v% |" p! a首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
2 w" |' ~* M+ e- r& E3 q并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
. M& ]4 |* |% V+ `8 d% |. f8 H) n要知道,否定权威是需要勇气的
) L) |0 f. M2 h$ M; d& ^0 M在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解* G2 S. ]( @: d- T' ^, q! U
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
1 [1 s, |" ~$ z其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主+ e: {2 A2 d* ^8 x
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等6 t. L" f3 B* J1 Z6 S: A- R3 R
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
+ \5 ]6 W7 N6 O2 {$ ]) D而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
6 m* P N, u8 Q因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
% N0 s: w a/ V' @/ }6 M大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念0 |0 a* @7 C# b r( ?
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应8 b, P2 M J0 B o% x" s
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”) |0 u! S6 ~% f
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
5 [ k3 |# h" d7 k A/ x @药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
' }; O' P+ ]8 j' v- X, S这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立3 q1 w/ r+ ? t) e5 h
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
5 @2 x( ~) r* x8 w$ A* ^) q4 L如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的; b$ _# ^5 J+ u. S$ z4 v3 m
条文也就不存在问题,或者没有大问题
7 n) ^& N! t, Z( i. ^如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误1 F( o$ L9 {! F* `% E
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
. i9 ]5 T: ]4 d7 c2 x5 Q" ~一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题* g" i2 w7 T6 y X- Y- c
更或是我们自己对条文的理解出现了问题4 R: @: e7 _$ n, b7 l
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出( V$ x( s1 d/ Q% A Z1 p
何况还存在衍文、错简等问题呢
7 N! |: F# X7 U. T3 x7 {因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步; h( J4 t( H) }6 x7 ^: D+ m, L
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石" C7 o$ L; |6 f/ T, \1 c" k8 P
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 0 K6 ~& V7 x0 a# T \
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