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大家好,今天由我来和大家一起学习与复习恩师刘志杰先生的《伤寒论类编补遗》第400条-404条条文
/ \$ R2 k( e3 J! p/ a& b; x这四条条文多涉及到脉学的内容,所以在学习之前需要和大家说明一下,我对脉学的学习还不够深,所以,讲解基本就只能按恩师书中所讲来和大家一起学习。
, z. e( p5 }+ a+ u1 Z我们先看条文:/ S8 \' G7 z2 [) K( y7 t! M
n3 a4 m6 @* i* r' m6 ]6 D400、诸脉数动微弱,并不可发汗,发汗则大便难,腹中干,胃燥而烦。(不可汗证篇)
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诸脉数动微弱,指的是无论是什么样的脉象,只要是见到脉数而微弱的,就不能给发汗。 ( C+ G F8 v1 ~$ g, e }6 e, e
数脉,是有热,微弱呢,是津液不足。
; U: F& Q* j- i; O9 C8 t6 u太阳病,会出现脉数无力,阳明病,也会出现脉数无力。这都是津液不足的表现。+ L- R& n5 {' }6 P
你要是再去给发汗,轻的,可以出现“大便难,腹中干,胃燥而烦”的里实证,重的,甚至要亡阳虚脱的。
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我们继续学习一下条
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401、师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(宋本脉法)
" L, B2 c) y1 K) x$ G 这条条文比较长,但是这个语序要变换一下:
8 w$ @ y4 m7 v0 s8 ^, X9 a“师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。” O/ H, ]/ N! F- j) Q/ L4 E/ S d# T
4 \0 V( Z* x5 \/ j4 {, i6 b& P病人脉微而涩者,此为医所病也。不是说只要见到脉微细而涩的,就是因为医生误治所致。% f) v) I8 G. Q" }1 _+ d! f% [
是医生要是给大发汗和大攻下多次使用,病人会出现脉沉而迟涩,软散无力,病人会出现亡血。
- i# S, R* D1 v# s) y0 a津血互根,津液迅速亡失,血也要不足,这个指的类似于现代医学说的“血容量”不足了。
$ G$ `( L5 n$ J5 a他这样一折腾,气血俱亏,热量也会大量丢失,也就是伤了真阴真阳了。7 |( `! F' i' X. _4 t, v* a
因此,病人会首先出现阳虚畏寒的。畏寒之后,真阳经过休养而自我恢复,就会再出现发热。
* O+ S% e3 z/ _0 D3 X; ~# h“无休止时”,指的是反复的寒热现象,这就叫“厥热往复”了,是阴阳不和的问题,是属于厥阴病了。
+ `$ r7 C/ o2 I7 F8 Q5 m- ?也就是说,自我恢复的过程中,不是阳气偏多了,就是阴气偏盛了。因此,身体也在不断地自我调整。
! ?7 ]0 L: F6 S& i% h后面这句,是形容寒热的严重性。
4 T6 d* Y* c" O& M$ j* m2 l“夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”
$ F/ t5 \3 P- g7 r这个,对我们临床辨寒热,也有重要的指导性。 Z0 c$ z' A: w! p8 X
“夏月盛热,欲著复衣”,“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。”
$ e, D. m+ n' [% u, J2 s; z k严重的真阳不足,是里面虚寒的厉害,虽然是在酷暑的夏日,因为不能给肌表提供热量,因此,会怕冷的厉害,要穿上棉衣才感到舒服。
9 }# D( E# r8 e0 b“十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”
6 q9 q! a9 p6 V如果是严重的真阴不足,则里面热盛,虽然是在严寒的三九天里,因为冬天阳气潜藏在里,里热难以散发,因此,就想裸身而散热。
0 q: p: A- a3 M" c! e( _这都是指的大寒大热的严重症状。+ l& ^4 w; i9 B2 r# r
要是再发展下去呢,则会出现真寒假热和真热假寒了。, Y* b% \% [- V7 A( y, j9 d
因此,大家要注意了,错误的、剧烈的汗吐下,严重了,会造成这种现象,重了,就阴阳离绝了。( |$ p% f5 e5 k7 I
诸阳,皆本于真阳,诸阴,皆本于真阴。真阳为先天之神,真阴为先天之精。+ u) v# W7 o+ F
先天之神,属于无形的一种动力,先天之精,就是我们常说的“天癸”。
7 n$ x0 c5 @0 `. |; G二者互相依托,主宰着我们的身体。
; ?1 t; z' ?( z3 L: `2 ]3 w- s它们化出我们的气血营卫,维持着后天生命的运转。
! ], g \" K. W& ?! Z6 J# @; Q“天癸”这个东西,类似于西医说的“激素”。, n" N3 C% l4 B' X% n5 A6 i" \/ G
它总有衰竭的那一天。
7 }/ v4 }) E5 H+ ?. h' f- B* m9 F8 Q和禀赋关系很大,也和后天的损耗有关。3 j( @* A S8 C q$ ~1 i# [
禀赋的多,就会长寿,禀赋虽然多,如果不注意保护,就会损耗过度,影响寿命。 B$ {, A- k2 p, p$ a
人的每次疾病乃至机体损伤,都是在损耗它。: @. s1 Y1 R4 R) `# B
这个东西,无法补充,人为的外援补充,只会加重对它进行损耗。 它是维持机体正常的最根本的资源。也是机体自我修复的原动力。+ x5 r- S: F! b; w/ S& w
先天的真精,藏于脑,在后天发挥作用。
- G k6 A+ F4 M) U9 J这个,和西医的生理,是相通的。西医说,脑组织分泌各种激素。我们中医呢,就叫“天癸”。- K5 f2 E, [$ C2 K6 L
先天的癸水,是真精。比如说,某处有病,感觉不舒服,这个“感觉”,就是被“神气”发现了。发现了,就要处理这个病,就要动用资源。
& x5 g ^2 @' f3 |1 U8 s而天癸,就是最根本的资源,给卫气营血等提供巨大能量。, b% E2 e& g8 y
人体的生长发育,也需要它,这就是天癸的作用。3 E4 f0 e! q$ V/ ]3 l \
西医喜欢用外援激素,可以使许多重病暂时转危为安。
( E2 Z# f6 C7 v3 W& B这些外援激素,就像是外来的军队,它们也需要“吃喝”的,它们是利用和消耗你体内原有资源去攻打疾病和修复你的组织。
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. i) w( ^9 @- {402、冬时发其汗,必吐利,口中烂,生疮。(不可汗证篇)# Y5 y G) P, b$ {% U
“冬时发其汗”,这句是个表法。
b+ }8 j4 _* [' a& y# T' U3 {0 _, ^不是说冬天得了伤寒,就不能发汗了' q0 Q2 t1 ~. P
这个“冬时”,指的是里虚寒。冬天阳气潜藏在里,还不足,这就是里虚寒。
, V0 O1 Q# b" @. C) l* \大家可参考这句理解,“395、发汗后,水药不得入口,为逆。若更发汗,必吐下不止。(宋76)”' a- y7 y2 N' f7 E& n- f& f7 z
里虚寒而水饮盛,发汗后,会造成了吐利1 ]8 z- J' p- V1 g
“口中烂,生疮”
2 y& k* ^) v/ K这是指的水饮上逆,与上焦阳气互结,属于寒热错杂的口疮,类似于狐惑病的病机,用泻心汤治疗。
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& C% }* L+ B5 K& x; L0 s403、厥,脉紧,不可发汗。发汗则声乱,咽嘶舌萎,谷不得前。(不可汗证篇)* D$ h- W b( j" E
“厥”,书中的解释是,“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”
, @2 A4 j0 R& D2 x手足逆冷,又叫四肢逆冷,简称“四逆”。. _! g8 N, q* L$ \+ N" v
四逆的病机是,营卫不通、阴阳不交,合为四逆。
; V$ o; P- g; b2 S5 ]6 [) E- v四逆,还有个广义,那就是“喘、呕、眩、悸”四大水饮上逆症。 此处“厥”,特指手足四逆,有时也泛指广义的四逆证。
, w) B; t% d3 |. c; c再看看这条的意思。
4 _; ~( a5 e% }* ?7 R/ L) O2 k; j厥,脉一般要脉微细,要体现出三阴脉的不足来。& z, _+ S/ M- }+ W+ u# H* ?) K5 |; K
但是,这个病人“厥”的同时,还脉紧有力,这是虚寒而水饮旺盛的征象。
2 v F0 k6 B& k见到这个情况,不要错认为是伤寒证而给用汗法治疗。- V+ C* ?; K G; t7 }
要是用了汗法,会出现“声乱,咽嘶舌萎,谷不得前”的症状。 a7 b4 a3 _- T. ?/ e& x) n
声乱,咽嘶舌萎,指的是咽喉生疮,声音嘶哑,舌质呢,是萎缩的样子。
6 \+ r& n4 r( f2 q( B这个,是津液匮竭的表现。
% P8 `0 n" {% S8 L$ l. a. \寒饮过剩,发汗了,津液枯干,那点阳气上越,郁于咽喉部位,就会声音嘶哑,舌头枯萎。' k9 i* f4 ]3 W+ t- I& l% `2 g
“谷不得前”,指的是食物不能近前,闻到饮食气味都要呕吐的意思。5 S1 L/ Y& N; b' P1 ~. @
水饮上逆的厉害了。0 V7 c' K: ?' B- H
这里主要是告诉我们,四逆证,不可乱发汗。/ H1 O8 R( |: ?2 M) F
9 z+ @' m3 t* \( S) I& R404、诸逆发汗,病微者难瘥,剧者言乱,目眩者死,命将难全。(不可汗证篇)
3 l) h: b! w: k4 ]& n! I5 w诸逆,包括我们上面讲的正四逆和广义的四逆等。
1 n7 G# \ B6 u/ M你要是给乱发汗,病轻的,会导致病情复杂和加重,加大治疗难度,难以痊愈。
; r ^; u8 o% q% E( H3 h要是病重的,则会出现“言乱”,这个言乱,该是特指“郑声”。
, B2 a: v b! b9 j m如果还伴随着眩晕而二目难睁,那就坏了,就是死证了,不可救了。
; l' ^: x+ f/ w0 k3 r: p0 r当然,有些广义的四逆证,采用轻微的温汗法,还是可以的,但是也要注意这个问题。不要轻易攻表,要先温里才行。' H: d; j4 Q" D+ B' O& \1 m
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