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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
) U6 ~4 x ?) o( U) i1 I辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
: C) G- B2 t: l9 t5 S9 T& c和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。: C7 o6 I( W$ R7 M- ]3 ?. ^
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。& D4 i e8 B- w8 c( H4 l, B& v
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
& F# k. Z" \; S! [& ^0 a6 |/ f( k( Q四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
- Z' n& c3 w ~3 C2 A" k" e W以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
+ H9 u4 H& G5 Y h# q混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。3 Q& S( s# j, J6 _1 `
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
9 \$ a6 s7 n" H% i( V! V; }张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。( g' a8 W% D! z; x& |
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。. D" e ?7 Z7 j* ?* p
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。' d* \3 p! L) z+ O( V
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。5 S M8 x" m: U0 {) {8 o
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
5 I$ y9 Z6 m* g6 u# l会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
$ I$ d( B' w! z+ K+ k& q7 r& _没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
6 U! `1 A( T' m& o/ P四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。: f+ [. [1 j9 Q3 w% s
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
5 c6 J% N# b4 Q' a) J! I$ d) V我们看书，要取精华，去糟粕才行。& X) u. `. @$ ?4 t& Q" j
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。( L: V: Y4 S/ ]/ v. F: z& N
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。4 u( m! p: E* Q7 N1 \+ Y8 q: j
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
/ Q: P) x- c! G0 n x/ b历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。$ h+ W2 e: P" h& a) M9 q0 X2 }2 R2 J
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。" o* k7 g5 {' G$ q5 T
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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