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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
5 A* Z- Q- A1 A( [3 B/ [* [) _! ?辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
1 p# k' S, G5 F. ]! s- X和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
2 g s: F; a3 w1 r& D一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
. c" E, B0 n" M d- \目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。: q. c3 n. e f# g! P) \- y
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
! z8 p# A: o+ g" j0 @, o以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。! M& R/ I' U4 K1 N2 p0 d- J1 Z: o0 U
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
- M, K) g- o+ R我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。4 ~* W( e- C" V$ C: y2 \
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
' l: w1 t0 B# k+ Y3 F. ?; H+ \他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。) P& M( X% l, `7 B) e/ e
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。6 ?% S7 x ]& s$ Q, a* B, d
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。. r" Q& p6 s7 u( y8 U' w- n( L' U
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
" t- q. |- ]/ r1 C会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。8 Z+ Y* Q- y( N4 x: A4 K
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。# O3 N7 N5 r2 T7 G0 v
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
4 {7 V+ x7 t" x* k辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。% V" M( ^3 E$ f- r
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
$ y7 d' |8 E7 V. B. q0 X: `9 G8 H不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
' g* m& @8 \& d& w$ U张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。9 }" g& Y X3 K1 F7 [: b
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
- r1 u# }1 J# D) C$ ^- U' h4 @+ I历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。# m4 A+ C! C; m3 W
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
u& k; B& T) D6 G7 s基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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