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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
- M$ G; ] F) V. |* L' B辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。* Y+ f! {0 w/ w+ @) w
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。$ m% s9 C1 f" S: O9 P3 ~# }
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。0 M+ G' a" J5 H! u) Y1 {' { l
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。( C A* e& M# g4 C/ a A8 n
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。9 f, k4 T0 w6 ?7 [3 |5 Q
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。 D2 \1 l) ^/ Q- ]) j) V
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
+ t( \: B- N* r0 a我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。" U7 g: W9 M. {9 [) w
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。# i; y: N1 i9 s3 T' w; E
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。9 G" j, M1 j4 N; o* ?+ u# ^+ t
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
+ f! {, \$ U# c1 M% m9 w8 @4 H& h7 J从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。1 r- L) w, p8 m; J0 Y& y# f! c
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？, q5 s/ o, U( f1 ]8 P/ w
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
. e% l' z4 B6 ~& N没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。# \4 a: _8 G$ y, G( i
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
7 q- A* j W/ M; v; j4 D# c9 x辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。 W) `6 x1 Q! q9 [/ T4 H
我们看书，要取精华，去糟粕才行。2 D1 {6 m. c- Z7 [2 P
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
/ A+ P' y* H. A* V3 R6 ~' v张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
+ w% @, K( @* y( ~4 m# Z譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。9 m5 i4 L8 j8 z1 @9 \9 i
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。4 K! |: k1 I' B. J5 R" m
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
5 L7 u( x" |: X$ p& n ^' x基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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