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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。! S; e7 F( R( p: Z; ` _; W5 @. e3 \
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
7 L( x" a( k, n) p% c和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
+ t4 @5 m8 X) P6 r- _; s一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。" y' L; y) E) [6 c0 a* Q
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
( A) @! n! u+ g9 e9 Q$ p, c" M四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
# T& D* n+ }6 f( z( F9 j$ [6 i以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
+ R' M2 M( k& R6 r# m# |混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
5 T3 |* ~: f+ ^4 E' @我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
2 Z9 E1 D4 g m4 l/ x0 [张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
4 R1 j6 h1 ^3 ?7 N他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
9 m8 `% R3 X( z! w6 {! N而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。; v( ]% x [( q e, }
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
. ~5 Z3 z7 m. E0 F* p0 q2 c, @那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
6 }8 I+ E8 ?7 X9 ?& ]1 Z会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
, [6 M7 C6 g9 c& Y v$ f2 R! J( Z没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
. r: s' Q( g+ N4 q5 t+ l四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。* H- z) {) w7 J8 H
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
) x+ [; d! U1 Y, K" V我们看书，要取精华，去糟粕才行。
' [: J% s3 C4 y, \不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
$ H. ], S8 z8 t张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。4 c+ {, X, u+ I$ s# r
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。% w' O6 j c+ [ {. { W. N
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。" q# p, h0 M0 v+ z2 b0 @
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
; a' I5 b! A- v9 m1 q; C基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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