2013.12.31 吉-王瑛玮 主讲卫的学习总结

张小医

讲课时间：2013.12.31
主讲老师：吉-王瑛玮
+ W1 Q. B; ^3 Q& ~' n; j主讲内容：卫的学习总结
大家好，今天与大家分享我的学习心得笔记，卫的学习总结。
卫气营血在基础理论中是重中之重。
: O4 Q5 c1 D* W0 K+ s一、在讲卫之前，大家可能要问，什么是卫
卫：也叫卫气，阳气，津液。
' s$ O! n. |; w$ C3 l6 e+ r" K, j1 T“卫”是由“气血”中的“气”细化而来，卫是有形的“水蒸气” 结合无形的“清气”，也叫“气中血”。
“卫”不是血液，更不是血。是西医所说的激素、体液、淋巴等。
- q8 M  D" Z$ Q' g7 {$ i“卫”昼夜运行50周，白天25，晚上25，在人体内外巡逻。
. e8 O0 z2 n1 d8 |2 G“卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。
+ A5 ?' p4 r) ?' L# I2 g" X; D% `) p
' Z7 |' v8 Q: {& W4 q( R2 ^- W二、卫的归属
“卫”归属于太阳。
% m6 V8 \- o: T) \) q/ ]这里要重申一下，初学者往往会把卫气营血的各自归属记熟背牢
但卫气营血虽有各自归属，就像“卫”归于太阳，是以太阳为主，并不是其它纲就没有卫的存在。
卫气营血常有交集的，初学可以先分别学习，大概理解，各自的概念理解学习后，就要相互联系地深入地学习。千万别把他们分割去学习。

三、卫的生成
( a0 q& Z7 g* Y* n7 h" ^, u. M4 b中医的传统理论认为“卫”出下焦，实际“卫”出上焦。
那么它是怎么生成的呢？这要分两方面来讲解，
一方面是下焦分清泌浊；另一方面就是与上焦的“清气”结合；
" j  E' R5 K4 ]5 A, T先看第一方面，这部分知识涉及到阴阳化论的基础知识。
我们知道下焦为先天之“真阳”所在，与后天的“阴水”互为一对阴阳。
在下焦，有真阳蒸化阴水。这是“分清”产生气化的“水蒸气”，此时还不是“卫”，是“卫的”前身。
" o7 e& ~* X2 \- Q( Y( d1 M“泌浊”则是要把人体的垃圾以大小便的形式排出体外。
2 g6 x" V% \' Y第二方面是阴水按三焦的理论上管下，下奉上的法则。
下焦蒸化的阴水要上奉，上奉到了上焦与无形的“清气”结合，

四、卫的敷布与功能
卫的敷布主太阳，主表。中医上焦为表位，外为表位，也可以理解主外，主上。
  [" n2 q/ Z6 z$ c为了更好地理解学习，我们把“卫”放在六纲里讲解便于大家理解其功能，更能贴近临床。
  D4 \" @  r) y; v表位，六纲中阳之表—太阳，阴之表—少阴。
前面说过，理解学习卫气营血要相互联系其交集，所以在表位，一定有在少阴方面的功能体现。
/ L8 W! Z# p! g9 ^# d表阴少阴；表阳太阳。
" }# Z" I7 U' q1 p# S9 c“卫”在太阳、少阴主要是卫外功能，卫外驱邪。就像戍边的军队，保境安民，驱除外邪。保护人的头项、胸部、四肢、筋骨、肌肉，毛发、皮肤、乃至于人的神志，精神面貌。外邪不侵，毛华皮润，精力充沛，有活力。
; A& F- c& e5 H8 }0 I: S太阳，少阴的营卫不和导致的少阴病往往会有情志方面的抑郁表现。精神萎靡，抑郁症，懒言少语等。
现在少阴证的病人太多了，在治疗时一定要考虑与太阳的卫的调合，例：在当归四逆汤中加一味生姜。
里面是不是主有桂枝汤了，桂枝汤是治什么的呢？调合营卫的作用。
# y2 I8 u5 y* W& {  @( w0 V其它的大家自己多思考，会有大的收获。
这样用药表里全照顾到了，少阴里证与太阳表证都解决了。
, [- T4 g% u0 W3 e6 m' M: {# t半表里位，在少阳。因为少阳在“卫气之间”，沟通“卫”与“气”的相互润养以及相互转化。
在少阳主要的功能是：
2 Y! }' s7 n8 P. Q1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
$ m: P$ f' w' k+ ?& X2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
/ `: [, M, c! H* |2 N0 Q2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
9 R( g4 i& P+ T7 m7 H0 t所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
5 g5 g' Y+ e7 d: p1 x" G) s注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。
从而保护真阳不损，浊血畅行。
. E- t7 t9 e' C  I0 @总之，在阳明、太阴，能使“胃家”有神，饮食二便正常。
$ m1 z6 Q. [' v
1 ?' r- {3 E4 x$ e今天就讲这些吧，谢谢大家，有不对的地方，大家可以指正。
祝大家新年有新的收获和成长！



% b1 b6 V2 r8 e! Q3 H( W

桂-悠然

学习了，老师们辛苦了！

JTLZL18

讲得详细透彻i，领教了，谢谢。

学生

学习了！谢谢分享！谢谢老师！

学生

"在少阳主要的功能是：
* p6 g% X  j$ k5 Z/ }- H9 A1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
0 K9 U2 ~& ?" F- m; G1 e# g2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
6 k9 P# x0 C# j6 r' |" w/ u3 q4 }所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
  F1 d2 r  I. D4 I2 C. p1 R注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。"
# y7 ?5 s* T7 @7 A2 R. @" _+ I
3 i; C2 T% v' D不太理解！！！

JTLZL18

好文章，再读又有收益。

易邪

精彩讲解。

表哥

开卷有益，谢谢

hillning

好文，又有新收获，谢谢

hillning

学习了

hillning

学习了

读有晴中

多谢老师

桃子的木梳

谢谢老师的讲解。

wangjizhi

卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。