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鲁-张景(1194531030) 20:11:21! K8 I9 I |# f$ ]% E
开始上课8 ~0 T; F8 K9 ?$ A' o1 {' \( c: E& i
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
- f8 V+ r- R5 g+ R2 b大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
5 T6 }; S- h |在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
/ p" O! n' K: w- ]凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。4 H; z0 J2 F( v; U# L' X6 `; F
阴阳主要有五个属性。
2 `2 ~3 c3 j4 ?3 `2 }+ s2 {1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
" O, K5 I1 @8 R% [; Z+ j$ [: X. A阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。% ^ `3 B' V. {6 i
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
. d8 u |# L0 U" e1 |7 e4 ?% p1 G在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。' K& O6 t. @7 T
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。- Q" O0 K; j% b. {
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
1 q; u+ O$ g/ W" p阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
3 @6 D# i: v6 U' S& n- J* m5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
3 x6 R2 K" _6 v6 B阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
9 `8 K- i* }- C9 \以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
& l# q) K. w3 q( [8 D下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
3 u& R- g7 b$ }8 ?6 g5 c这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。0 g/ l3 ] K" S8 Z$ S w
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。4 \5 F B) d' v2 A# r1 v' m
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
5 r8 l s! O! D先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。& x0 V& Q, x6 |+ S7 d- o) ~. C8 E
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。$ ^9 M* K( h" {$ t+ A( A1 Q7 ?
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。+ x4 T! J3 c: d3 |/ g4 [0 ^0 F, K7 s
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
% ?/ t S5 P8 q* `这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
7 C6 O- P3 U; [它这个能动性,用水火来比喻比较好。
6 w3 Q: M/ ^: I后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。7 V: J1 Z! v6 T, I& n# z4 R
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。2 A" K, G. x! q3 S4 T8 r: R" S! j: e
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
7 Y0 F B( ^0 L. j0 C3 l( v( s上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
) p, H1 m, m3 Z/ }7 c刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。1 \* N# [$ c2 L* }% c- K2 x8 R% v
阴阳化论(刘志杰) ) S0 Z4 h% y2 z5 L* e3 F' N
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? " R) ^$ x5 P# f9 b$ t# g
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
" y6 Y9 z! B& N* u- ?+ Q 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?: B- r$ h( {% E _' b6 f; H% j
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。; ~$ j' F G+ ^. U
问:其先已明,愿闻其后若何?
& R: j7 E3 O i) l. o0 S0 \3 S6 P6 [曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。- F' t; I" R. P! O/ d# b
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
. D& p2 ]$ ]" C. {( Q# r下面看一个图
9 V" A$ C b2 `. Q这是先天阴阳图。3 V, e! o4 `9 M; z& c) [* e; J
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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1 [! M& e/ l" i这是后天阴阳图。
+ R( g0 t6 A9 B$ u5 d& y ]胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。% k& p7 |2 ^7 A; Z
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
; }2 c ]; ]% y) k/ L5 S0 G" F阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。' K2 y6 D( \2 K( N( |
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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