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鲁-张景(1194531030) 20:11:21. q: `# s: Q& u9 _ J: Z
开始上课1 |' Z8 ]% o+ \( T
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
; D- U# S E' k大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。1 M6 I) Z2 d& d0 x5 E0 x; M/ Y: |# ]
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
8 u2 T, J1 M& v) m; v9 [3 B凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。( \' A- `, m$ |, c# I, R9 R! X
阴阳主要有五个属性。
% c6 x; v t& B3 p- V" o5 P1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。0 W' J! h" O* @0 B+ C' E$ j
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
% K: X# h {5 [8 e5 j! J# ~2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
- [% y8 _( ?3 }在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。" ^- t4 b& ]8 {9 `
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。4 s! z6 W' B/ Z0 T
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
) ?; w1 S# E. o( W; s6 V; P4 h3 a m阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。* @6 m0 L2 }( G* }) }& T) b
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。- T9 w8 `# J. |* _+ {
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。/ I7 a8 c* u* \, S+ ^
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
' ^4 D5 k% o# T# z4 E/ K下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。. S: x! J; c* p' e1 G7 V
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
$ Q- s" Q$ Q( a. @这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。! |' K' m2 S" `8 k; w
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
) A! _% U+ ]6 T Q% ]9 `: c7 T. _先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
0 a7 R* i3 z: g; o( v" h十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。0 T$ ~6 @ X, w6 X& r
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。4 V! J$ l) p/ d' g! l; }# C2 X
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
7 |+ }) p9 \4 S# M! N v( A0 s: u这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。( d) d3 O x9 |
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
/ @, _: J" E( x3 Z; d: l2 v9 i后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。- \' `+ A1 {$ E4 S( f5 k" P! _! z R
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
# }! P' J6 W3 J; H( H* i而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
% G! r: W9 Z7 ]9 o上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
; L5 E6 B, F% E% v# l, R# y刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。2 k+ {" _+ `3 M) T/ l
阴阳化论(刘志杰)
- s: ?# R' z' o9 [ 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
/ s, n7 e0 k/ V* z; B, i/ s/ _曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
. b& x$ S9 [6 C! Z" J 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?5 P6 p. g: J7 Y: c% b
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
, m* x/ D1 Y2 i问:其先已明,愿闻其后若何? 7 l- b) A/ r. B& N3 R) Y
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
' p3 ~: S6 M3 e3 @* O% h, F此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。* k# _% r8 [& E$ Z
下面看一个图
~ A& I2 k' D: [这是先天阴阳图。
' V: p- l) z" Q9 Y+ N& r0 e胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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5 C4 U, ^1 g7 K6 I8 U5 u4 u% v5 _' N$ ]这是后天阴阳图。- C. m% \& g, X
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
4 t+ a0 d3 j4 U9 W3 n6 p6 z' z8 b图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。1 g# v& `6 ]3 ^) h/ o/ I
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
/ z5 `7 e x; K3 K% i我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!6 M+ t+ L( o1 I; F- s
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