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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
* `' q& F: Z! A" d% D开始上课
0 H% q& C4 W' d3 }3 B/ n/ x8 s万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。' ?" l9 M3 ]* {0 J
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。' I) ? L+ T# t, U
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。 B( L J. H! G4 A, K. d6 X
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。2 W) [0 |! Z n8 i# \* C5 ^* \
阴阳主要有五个属性。) j$ y! N. `6 x' r
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
' a1 Z2 }, Z. v; f5 b, w4 Q阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
; e! v; c' _9 @( G1 x2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
' `+ T, s& O4 x4 n在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。5 [+ d( Y) V: ?8 w
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。( F' r' O, W( x' m, ]' T% s+ _
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。" u' a' h2 i: P/ Z: X+ S, r! q3 t \
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
8 [ t3 e2 B7 o0 N% h) R5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。# v; V2 M& `6 u( u' o' h9 L
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
, E7 ^ F8 \1 }* c以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。$ l5 N/ I+ b% p+ Y+ _+ q( E
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。) G! M5 t2 }3 s
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
' d% z+ r% ^8 R8 Z这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。3 o8 S+ ^# X6 f/ m3 c5 k7 y8 [7 @
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。9 R: J# Z0 L% E6 J' b' @, b# r" U. G# G
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
* Y3 d4 r7 T x- N& m$ `6 K: g6 z十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
: u/ c+ H; h! S8 f0 b- e' W j原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
1 f/ `6 @0 L' Z3 @8 b4 ^而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。. v) z3 B" n6 ~! {+ l3 L
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
. I5 X9 R/ I8 u3 R6 f0 @! e, c0 _( Z它这个能动性,用水火来比喻比较好。
! u( r& o* P3 M* S# h/ w4 O1 i后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。8 r c3 t. I) _' u
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
2 M' w5 o( J* O. ]; p! ?而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
: x0 K# g5 v2 ]1 H7 r% m上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。 V1 q% }" t( H- ^, o# G; c5 g/ z
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
6 n5 q. D: }: f8 J) ?阴阳化论(刘志杰)
: g6 ]1 F7 v7 x+ A 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? + Q( `' o& i7 U5 c% ]! P4 w- Q
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。. ?$ |6 b! B( ^; H
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
# C6 ^9 h: F+ O1 C5 H曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。2 H6 `+ Y8 `+ e, |0 \ s
问:其先已明,愿闻其后若何? - K3 Z* g2 j$ {% P, f
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。# u% l3 U2 S. O3 `
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。2 c+ L# {4 F9 F9 \
下面看一个图 # B0 W/ R. _8 g3 S0 q) p
这是先天阴阳图。: z1 d/ T& x/ x# p5 l
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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0 _5 G7 r$ q! B# [1 A8 V$ M( ^3 A! j. L这是后天阴阳图。: O6 r* l+ r4 S% V
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。3 c% d% p2 |7 _. p0 i
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。* H% c' {; A# M& S6 t
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
) P& U) G1 n S( D% y% \* R我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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