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鲁-张景(1194531030) 20:11:21; ?" v0 ~1 e% q4 \3 [
开始上课
1 s" H+ e' b5 L/ E: g) Z) V- v万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
w4 a$ M3 G+ p) ~5 z4 E3 b7 [大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。+ F; R3 I$ _) I: Q
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。0 o! r H* R/ m
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
8 s ?9 [) b" P4 T4 [9 \阴阳主要有五个属性。
3 r) F4 t3 [1 i& f8 V3 ]- F1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
; O* }2 g3 z: E' G8 }! w K0 \阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
' A1 N+ G4 _0 B; }; ]2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。- H% i Q+ i3 U2 K' ?
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
( @. \: X: U" ^% q! k3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。! c; f6 l5 k6 N( ^) J
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。1 _* O* C4 [8 M0 L
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。: {0 E3 P L) M& X5 l
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
; o5 a G, J; q阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
' M# v) _6 X u+ Z- D: L5 f以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
& m6 |" v# \$ V/ H5 Q下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
- @& q# M; |6 w7 m, D3 {4 `& `这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。. r% `' i: g; @
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
3 G" ~2 c- ~$ L8 R% w, q9 E; n# b( Z这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
; O. b. ^/ z" a$ h* T2 t8 j, Y先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。1 F* w y$ k, b
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。6 |; B2 n! T* b$ Z
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。 z, W) W) m4 g: h
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。& G$ ^5 s0 o+ \5 ~0 @4 N9 D+ N. |
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。( g( [, k# p- V- g+ t6 _' [
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
L3 D3 M) b4 I+ o. J0 D2 o z后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。& d# _/ y0 C. A0 g# D$ P
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
R( s+ t7 r- f' n3 @/ @; B而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
; V& z c3 t- C上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。 m0 B% y1 {' o; {( R( E
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
& P, I5 z8 M) D& ]阴阳化论(刘志杰) 0 f* G3 \! z" B C v" F
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? ! R3 Q1 b- p6 p1 G: T; a* B2 R
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
" `' c% z, G* I. W/ A+ l- ^( ^ 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?, M! N- D! e) t
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
6 i+ L! _4 n- l" @6 P* ]$ @问:其先已明,愿闻其后若何? . f4 l8 X, _, G! M7 R# P5 {
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
$ g3 ]& z8 a% g/ o. d$ ?# j, D/ P此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
: r2 m. Z# n" q% `! C1 K下面看一个图 6 \. G1 ^$ S$ U- t- ^ |
这是先天阴阳图。3 o+ J8 W% v @. W' K# F8 w
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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' f- h7 y5 g) o3 G+ W$ s3 M这是后天阴阳图。
3 b, P- ?2 p Y# \: d- y胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
- q. ]* E A/ Q$ s, @5 x: P# `( Y图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。. e& y1 A, E9 p9 V
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。# w% ]) N, `, K0 q7 ?6 }
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!6 j* Z# W. i0 C B" l, ~+ B
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