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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?* y! B5 T b5 d& C. z3 u8 A
: ^) N2 a3 W `% C, v% e' K" H水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
% w1 ~2 Z: `4 S" [8 Y1 G2 F$ \这些问题可以促进学经方加快进度。. g. n0 N9 s5 I( x) @8 t
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超明溯源(909895898) 21:24:38
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“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
3 t3 U J& ]4 ~/ y太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)# {; v" a5 A7 v0 a/ o, V5 G, e2 a
桂枝汤方# P: s$ P- |- Q
桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)
3 f) @, X9 G' c$ a3 N5 [上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
! G: |$ {. u5 u: L% n; q% O太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)
" a2 q- r# r6 w( Q6 }麻黄汤方
. r9 u, q" I3 d6 E, q# t7 `- Q麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) ; G9 M0 I- G, E6 i4 ?' a+ F' H
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
+ q0 c; @4 [2 {- q r条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。* Y* d6 z# y7 n" {% ` J
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。1 |. Z6 ]. D. I4 h+ s4 d, v& j
太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。4 @3 L6 e/ ]* t
3 s5 r+ }7 S1 q! T% @* M3 A太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
3 I/ f; `+ {2 q9 T太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。% ?+ B' T7 S ^/ o, K! s: x( U
而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。% d6 o/ {/ o" p* I. |
病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。9 w4 n3 o: U8 D h2 Q
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
+ K, h* r) o0 R/ I; V/ n/ p算不算是“饮”呢?
! Y" P% }1 ]) B$ I卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。7 C9 k3 D6 A, c' G; ^- _
但是这种饮滞很好解决啊,, M5 @) u3 k) s* F+ } L8 ]
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。1 N) m9 f! @9 @5 {. O5 l
但是,如果患者本身体内水饮比较重,
7 B' h9 @9 g: P6 N" p复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, 9 ?/ ^: U% @3 z$ [
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这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。
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再看看阳明病。
( W; W' R g, ]1 I1 g昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。
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这个不严谨
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. G2 K* ]4 L. s只能说六纲都能兼杂有水饮。8 c3 q' ~4 V& T- d
4 t% F8 S8 ]- O& i1 K伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)1 ]. C4 M! k9 ?) i+ r! q
白虎加人参汤方
5 @6 \3 u e% z- v8 Z知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)
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1 _$ n. i! H9 A这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? / R8 O$ [/ C/ K. _0 _ Z Z
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。) H9 C+ v0 ^% y. H
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因为这个水饮停留所以无大热。' r. h! D7 m- }) h% v
有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
6 P7 X u; c( r8 A甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。! r8 {, V S1 a( C
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那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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超明溯源(909895898) 21:54:56
# P) S+ m4 ~. f* b2 `病机是什么?' l) t: S8 `/ {& ]
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?( m5 K, F1 a0 X5 K
见饮你就非温化不可?& F, K) g, O6 [ Z$ E: y# `
后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。- \! d7 X8 R( u+ k, D& Z% u
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)
! {( e7 q5 f; z: q u% o" g小柴胡汤方2 i. g' E5 x/ E( ]
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) 1 D7 _7 _+ a, Y: X. \" J
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。; ?- @; _, O! g( f# R2 e- t
2 z5 Y5 e! _0 P% `& S9 S5 ~" r少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。 h- D; Y: G7 A' A
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
( G7 S; Z- a% O. Y6 E0 n小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?' J7 g6 R. N0 Z4 H, H; o1 @
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。
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厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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' @: l6 i- v! l伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)$ x: W4 R; s' D1 q- K0 h
生姜泻心汤方
! Q6 K4 C$ o. g* u; A生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) ( A! E5 e/ K- s) |* i, H
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。) Y& k! x7 j% V5 c
生姜泻心汤是个厥阴病的方子,$ D6 c! @4 h' W$ N/ T7 o, O; t4 y6 i1 V
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
! ]4 @4 d6 N* w- N7 R& M8 q三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
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少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。 n; W, e+ j9 N: b. I
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。$ f$ b7 l7 u, D+ l4 q. p- q r4 [
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,# D! ~9 ] U9 A g
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。
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) ?* R! W4 y0 l3 n3 L' D有没有从外而感的水湿呢?+ t4 _0 l3 n0 d+ h1 g3 s
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。- D. o7 ~2 V }8 D2 {
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太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。 I7 @. w0 _, ]- i& s
" X$ ~- K1 x% `太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。3 l0 D# S& I( a- t) a, \; W
: \$ }9 k+ Z/ X" E那么寒则腹胀为何?
+ V- J8 ^; m, ?0 @) i7 S! _中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?8 r- h* [5 t+ A' O7 h0 i+ p
阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。3 p) ~% Z: ~0 i6 `
0 V+ Z/ X" V! B2 R水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
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阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。
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% R) b* ]. S9 z/ q* y寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。4 s3 V$ z; z" ]5 g8 [- j; ?! N4 G
因此太阴病有个“腹时自痛”。
' h }, D# X* r, U; N f, ~我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。) p; t* v) t+ Z' ]: `' s- ~& f
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。% V# E$ `7 u( q8 H) ]( U& z, u+ w
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。4 w. E- j0 C6 X4 v9 I
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?
& e; e0 {( B4 ~) p这个当个复习重点
/ l2 M, G: E6 @有时间再讲4 j( B9 l! S; D( f. l% a
超明溯源(909895898) 22:34:31- q: [, D1 E( h9 Q
今晚就讲这么多
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