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2011.11.25
' i# x D& k! f3 p, P6 f/ [东篱竹(曹林辉) 20:03:12
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今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸! F3 ?6 ~" M% Y( ~4 Z' q
经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,0 s& n6 e6 G7 A0 u5 L( e9 q8 l
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。: J% L; M9 f! T# d8 {8 ^# T0 o
我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?
9 q3 Z( i( Q1 T' c; F, p因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,( [$ _4 a: A' o% o1 H$ B
犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。
! E9 X& n& B% N, B% v+ ~2 B虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。+ c$ Y1 y' T! Y; r1 Y
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+ V7 u8 x8 `$ }" Z8 x7 |3 g一,卫气营血的实质
* ]2 z4 }9 j {) A& p卫气---统称为“气”---阳,
" F( ]5 B! r8 e7 f$ _$ B. S营血---统称为“血”---阴,* W: l6 v* T- z% `3 ?7 \, {7 \
这不就是阴阳的体现吗?
* D9 ~$ n1 H4 \( s. ^! l我们先说说这个总的气血概念,0 H# {0 p& O9 r$ _2 f; d
“气”广义来说是人体的生命特征,
- r' l. Z% l( Z3 W4 |人没有这个气也就证明生命完结了,
( d$ d, Y# z2 W/ d人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。( H" c1 }& V9 |) v
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,
. S, W# J* b! Y* U- j“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,: s( n- J" j; g7 A# m6 Y
这个跟西医的认识基本一致的" Q. s+ f0 ]5 o! _' ]( U. C8 e
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/ r' c) y [, {% R下面我们说说气血概念下的卫气营血
5 ?1 Y6 U5 y) N" ?) h. _* Q我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。3 n0 M) k; c U _
首先是“气”,它分为卫和气。& p8 }6 o+ q5 Y2 p1 H8 i" D3 H
卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,
& ]) s9 V* k# T, F& M这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。
- \- |( E/ N9 T. N, U: T6 v" Z气呢?
6 R' o5 V/ H+ }8 p2 [它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。# }" v* y5 h4 z8 b' d
这是卫和气的概念,合称为“气”。
4 F. Z% T# b& u3 p- c% U血呢,也分阴阳,
7 \* t& p. n: k血中阳者为营,也就是血中“气”, B( }/ d7 y" M" d9 ^3 k5 i
没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。# U9 A: @; J0 o0 O+ z
这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。
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$ ]0 I, D7 e0 e- j& }二、卫气营血的的生理$ C* G. w0 S1 c v$ ^1 X
气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。
0 c2 o/ J& ^; I$ _, B$ ~+ n恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。" W. W- l: d$ f( ~9 n
这是气血的升降运行。4 i+ H! B5 W% Y" h. F
卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。
. D" w' v" `6 Q3 a4 d% N通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。7 y6 c& W7 W- E4 l1 ?5 z: P2 H3 ~
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。* ` {: X, g4 k6 I; z. K5 _
气血是如何互求的呢?' j8 g0 T4 g9 V) g
就是通过营卫,
! b9 G# l9 @/ `, h. R) i# G; l/ B6 S津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。/ I1 ]3 P% [, s0 p/ `9 }* X2 x# h
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。
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7 L+ U+ ?9 i' ?& E) E三、卫气营血的的病理和六纲归属* I3 P$ Z; C. c5 L
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?
( z% ^; M3 W9 f# J& [7 g, S万病源于阴阳失衡,& j2 z+ }) N* m: _7 O1 _ g
大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。* |1 ]4 b5 g6 S% D( S: m r
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。
4 a# |) J6 ]6 X7 M0 f" }) A卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,2 d# g! W" e ~
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0 y, k1 B4 q! ~( U, Y那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,. Q, y+ O0 t+ C& S6 {
太阳——卫
% J+ S! q+ R# j0 h阳明——气
7 q8 H; `# h9 S+ |4 M7 g4 r1 Y少阳——卫气之间
$ O5 G/ }8 {4 k* ^少阴——营
# y& Q5 ?2 e5 ~/ J1 o太阴——血 l( U) r/ T' K
厥阴——营血之间
8 x% d5 o$ R" }+ @0 V6 ], U& u" j: Q这是总的规律,
. V: D1 W' d4 M我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。3 z6 d/ N% c, m" B
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下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属
7 @: Y. d! _) S首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,
8 |- P% |1 X5 y你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。
% K: A H7 T! q; R还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。 r& {# o3 G t# s7 T, ~) T& r1 T/ R
治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。& M$ @/ L# ^ f, B+ ~/ U+ N
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。/ _) Y U v0 }# V
边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。
# z2 r0 ?- U% K2 v& r% ~阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,! l# f! o8 r: \% _% ?
其典型证就是阳明腑实证。
0 l2 X- B, m" {4 n' A8 S阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。8 }5 y Z) z5 m4 F& L5 m; B/ z8 w9 U
少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损,
) d! r& ~# V: c" S& g表现的既有太阳症状也有阳明症状。
n* e% L2 e! e: O* o7 E$ v$ g' b6 a厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。( w M+ P, f( N I7 j! A
少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),
. ~+ t8 l, H& } R" X0 [9 ]表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。 T, b; _+ F3 ]7 i. j& f+ \
太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。
( M/ n/ T# Z) r) D$ i3 t7 o& }那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?$ n9 k1 p( @* {& m4 U: ^5 T1 L3 H- D
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前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死,
# w* H7 ~& t/ {说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。+ \2 D7 k r6 w% z5 C8 D' z9 q/ I0 g
其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。
" |3 D% c8 r! b; ^1 p: k你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果!
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