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大家晚上好
8 }: j. O& @. _) w: c; w今天我们继续学习0 g; l, {% ?9 ^2 D7 P3 T
大黄甘草汤
. G/ g7 D3 F3 A大黄(四两) 甘草(一两)
! s5 s- c; }: k* l1 @# L: U8 i上二味,以水三升,煮取一升,分温再服。
+ ?/ }) x7 v% T0 ~( H- o7 b! \汉传经方解析法
. Z' f+ z. E, W4 b3 W【三才解析法】
5 }1 [ U+ @2 L* ^5 j阳性药:无+ F1 C/ r t [% L- j+ U/ K" _5 `$ e0 m
平性药:甘草(平 甘滋)
* g$ ?1 L' Y" `% z* S阴性药:大黄(大寒 咸苦)$ z( `, D0 s+ `
【四象解析法】
) N1 o; H' c; `7 |君:大黄(大寒 咸苦)4两: B6 n2 I$ Y1 W' m4 Q7 A7 k! U( k
臣:无
C' O0 O1 e0 f4 b4 ~佐:甘草(平 甘滋)1两
) s$ r4 ^3 _: n1 O; k* o使:无
! x- k) E( ]2 T. E大黄 大寒 咸苦5 u0 \7 h9 h a
《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。- |2 e% [# m8 ~& y' R3 k
甘草 平 甘滋
# X* ^! G! U& \; D3 M, U0 Z《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。
T( T# h' @6 I. e+ c0 ]" Q通过汉传经方解析法和药症,我们可以清晰的看出以下两点:: }$ F% X8 s+ V% ]5 i% G3 W
1、方中无阳性药,大黄咸寒,甘草甘平,那么对治的便是实热证;
$ M1 m# g) P* ^" q {8 C2、大黄入里,荡涤肠胃。甘草守中,和胃补津。两药成方,入阳明里实热病位,对治燥证以及食积的病理产物。
% F5 f( G1 z8 @0 P0 e以上两点即可得出六纲五证对治。
. e. o1 V9 o Y8 u六纲:阳明
! u+ q( ^7 t+ {8 H五证:燥证3 ~- \* m/ w2 l8 [# b+ Z+ A! }2 T- f
四本:食积" q2 Z$ I0 L- ?4 m0 J2 [5 P( d0 ^
23、食已即吐者,大黄甘草汤主之。《金匮要略增补师承课堂实录》
" {! S5 r) Q$ C% u我们看看条文: v* Z0 [# |: C. d, R5 R
食已则吐说明胃肠有积食堵住了,食物下不去,胃气不往下走,就会上逆而呕吐,这个不是少阳的呕吐,属于阳明的结实呕逆,' S' `6 p: k7 K& D5 \+ H
阳明病特征“痞、满、燥、实”,因此会有口干口渴,腹胀满,大便干结等症状。
! _% y4 b& f" t0 V% o3 p4 h6 J用大黄一味荡涤肠胃,攻下积滞,去热结痞满,三焦得通,胃气得下,病也就解了。加用一味佐药甘草,是防止大黄攻下太过伤津液胃气。: K, } i( r9 q! Z" @, h
这个方子对治的六纲是阳明病,五证是燥证,针对四大病理产物之一的食积,食积广义是指“食积结聚”,狭义上特指饮食积滞在胃肠,不能全部消化和排出。0 [0 T$ o! w, N- N% S M
方子在儿科比较多用,一般轻微的小儿积食,大便干结,没胃口,吃了吐的,用它通一下腑气,胃肠畅通就不吐了。简单实用,要注意的是,小儿用量要轻。
6 O8 J2 n- P3 U这个大黄甘草汤是承气汤类方的基础,是简化版承气汤,加入一味芒硝,并加倍甘草的用量,就是调胃承气汤。
2 ]8 H; U0 L8 E2 _5 [【调胃承气汤】
9 w# u* E& d3 x# B: }% `7 z甘草(炙,二两 ) 芒硝(半升) 大黄(清酒洗,四两) 9 w# s, Z% j( p; E5 L" L
上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓;内芒硝,更上微火煮令沸,少少温服之。
" O0 k8 K- d* k; a+ e& g这方子依然是治阳明实热证的,五证为燥证(重度的热证),四本为食积。在大黄甘草汤的基础上加上芒硝,说明这个食积比大黄甘草汤更重了,方子的力度更大,护胃气津液的甘草也加大了。7 s* S0 v" H% d( `# `
汉传经方解析法
. \0 z% D7 D3 M% y【三才解析法】
- s+ F0 n" `0 k7 |9 l) C3 Z阳性药:无
$ D" I: g! Q1 I) a% K: d. J7 c3 D平性药:炙甘草(平 甘滋)
, T' {7 G' `6 D8 Y阴性药:芒硝(大寒 咸苦) 大黄(大寒 咸苦)- ?0 R7 _/ P) b9 d# Z: G8 a
【四象解析法】! @: r9 X" I( z# x6 y! A' Y
君:大黄(大寒 咸苦)4两
# {- r6 y4 ?: {; c" ?& N" u臣:芒硝(大寒 咸苦)半升7 _- W! y) E" G# V. B+ m8 T
佐:甘草(平 甘滋)2两
6 k- `, }" [& u1 p. x( b# P/ }& W0 m使:无
$ u4 N3 d* x6 B0 }3 k大黄 大寒 咸苦; S1 |8 ]( u+ g6 O9 K4 Q- `
《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
9 q" t* f# Z, {# T, v) p5 P芒硝 大寒 咸苦0 F7 t: x5 D# D
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。
x, f3 b- F( M$ O* t甘草 平 甘滋8 X8 A2 D; ]4 k7 ~/ N$ c
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。
7 q" Q$ l3 @1 U; Z, W" o三味药,两味大寒咸苦峻下猛药,一味甘滋助**胃气药。大黄的攻下力度及服药反应较大,为君。芒硝,能润肠软燥屎而下,辅大黄为臣。甘草,护胃气养津液,为佐药。
" A$ G2 o0 @# {9 C从经方解析法和药症的角度,我们大致推导一下方证的应用指征。9 T6 k4 Y' f, z5 k K) S/ h+ s& B& k0 W
首先,寒性药为主,能清热、除烦、祛燥。咸能破下软坚,苦能涌泻,甘滋补津。$ @" K. Q q1 g* C* ]
其次药症上看,大致有交集的症状包括:“寒热、邪气,癥瘕积聚、五脏不和、留宿饮食”等。此外还能:“荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食”。, f, ^) X' E/ Z% a& k H3 p
那么调胃承气汤证,大致存在的症状就会有:发热、汗出,口渴,腹胀、满、痛,大便干难或硬等等。( X# B$ v" ~: ^ a+ k; u* z, U
通过这些分析,大家应该对调胃承气汤有了一个大致的了解,解阳明热邪,破癥瘕积聚,通利肠道等。
" T, ^8 [6 n$ N下面列出《伤寒论类编补遗师承课堂实录》里面关于调胃承气汤的条文,大家课后去看看这些条文的解析,理解一下这个方证的临床指征,其阳明结实的程度及表现出来的症状。' C! p( h/ e9 H( m7 S3 |" F
70、阳明病,不吐、不下、心烦者,可与调胃承气汤。
( n# q- i! ^( [) p3 Z j71、伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。, D9 R, `5 V/ |$ b* H! E
72、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解;但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。
+ k1 g" K$ D: |. G% Z1 b- n( w; h6 D& w332、太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。; E, J' E. L2 h8 x% }
333、发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。
1 v' `7 _2 D5 G9 v8 P334、太阳病,过经十余日,心下温温欲吐而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦。先此时自极吐下者,与调胃承气汤;若不尔者,不可与;但欲呕、胸中痛、微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也。调胃承气汤。
- Q, e9 u5 i& c, u攻下力量比调胃承汤更大的还有就是小承气汤,大承气汤,它们都是大黄甘草汤的变方,它们都有一味使药“厚朴”,按照我们前面说的六神方归类法,六味药以内,有使药者,为二旦类。那么是否就是阴旦汤类方呢?按理应该这样,但是这两个方子药性主要还是以咸寒峻下为主,所以被朱雀汤类方借用了,我们也就可以视它为朱雀类方,但本质讲仍然是阴旦类方。这个情况在很多方子里面体现。8 \9 W+ j0 _7 o J
恩师在汉传方剂学里面补充了这个六神方归类法则:
' f. N @, Z; K' `& ^ n. u e" c% N1.依据配伍原则,方剂中无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类。
0 n3 c9 P4 M! d5 \2.六味药以内的方剂属“小方”,无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类,允许被四神类方借用。
& B. r- H4 U" j/ B- p3.七味药以上的方剂属“大方”,有一味使药,可以归属四神类,有二味使药以上的,归二旦类,不可以被四神类方随意借用。. a5 ]' Z, F+ i3 m* u0 @ M# y
那么,为什么会被借用呢?什么情况下允许借用呢?2 z; h* p2 r* D! E- E4 M6 ?7 g- V
首先是方子的总体寒热温凉药性符合借用的四神方药性,所配伍的使药不足以影响方子的主体药性,只起到沟通阴阳的作用,其次使药只能是一味。
! m# W6 A6 A/ q: v* n- z5 {阳明热结厉害,就要往太阴虚寒转,这是阴阳的属性,阳极必阴,阴极必阳,在峻下热结的同时配伍厚朴是防止病邪转太阴,同时厚朴它主寒热惊气,它能引咸寒药去对付热邪。! K9 p4 e/ k9 ~0 p# x2 h
这是“同声相应,同气相求”的道理,不知道大家是否理解?
; u/ d$ n! f2 X, N( R这两个方子具体方证治疗就不说了,大家看之前的课件。2 w% S- v& N1 O1 c7 Y: a
【大陷胸汤】
1 C$ y: r% R# M: J大黄(去皮,六两) 芒硝(一升) 甘遂(一钱匕): Z: }, V' L, g3 h9 p% x
上三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓;内芒硝,煮一两沸;内甘遂末,温服一升。得快利,止后服。
, V, U% J, V; N( g汉传经方解析法( z$ l$ u* }2 q% n/ M3 O1 q9 _, S
三才解析法
8 I, U4 `7 b! P( h1 \阳性药:无. M c) y' {: p8 O R5 Z
平性药:无
5 ?/ U6 @ L {, T5 v阴性药:大黄 芒硝 甘遂(除燥)
" D; m3 Q! X) E& W- V. u四象解析法
% f5 g) p0 ~. w+ {君药:芒硝(大寒,苦咸)$ k8 j- C. y$ @/ p M
臣药:大黄(大寒,苦咸)甘遂(寒,苦)% @' w( k# J) Z6 N$ [
佐药:无
7 T2 ?# {7 @" f$ X使药:无2 N, E* m6 W9 ]! L( r; E, q
药症:5 M( [4 @" l! m
芒硝 大寒 咸苦
7 X; m. M, `) F; o《本经》主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。) n' r( s7 S5 S5 l: D+ a
大黄 大寒 咸苦
8 z; W5 K- _8 @8 |* N, d《本经》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。$ D( ~' n' h0 ~& m
甘遂 寒 苦 有毒
: |2 c q8 s2 p, l《本经》主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留饮宿食,破症坚积聚,利水谷道。
+ V8 |8 N1 U) M, e1 \* [君臣药都是咸寒之品,没有佐使药,是朱雀类方,也是峻下热结的,那么和朱雀类方中承气汤的运用有什么区别呢?区别就是病位上。大陷胸汤的病位在中上焦,治疗“结胸证”,承气汤的病位在中下焦,治疗“结腹证”。这是他们的区别。
' h2 s, z4 c4 u, R! ]0 V. i6 Z病位分表里,而里病里面又分出三焦来(上焦、中焦、下焦),关于病位的划分理解,咱们的经方辨治学里面有详细的讲解,这里就不细讲了。 365、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。 366、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹硬满而痛不可近者,大陷胸汤主之。+ w7 |: ^, z4 J& Z3 ]
367、太阳病,脉浮而动数,浮则为风、数则为热、动则为痛、数则为虚;头痛、发热、微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,(属栀子汤),阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利,身必发黄,(茵陈蒿汤主之)。
& P8 B8 _' m6 B, }$ K& A368、伤寒十余日,热结在里,但结胸,复往来寒热者,与大柴胡汤;但头微汗出者,大陷胸汤主之。
8 G4 D7 p7 q+ s( f, s: Q9 q条文解析大家看《伤寒论类编补遗师承课堂实录》吧。 【瓜蒂散】
/ U* y' U, J. S5 `: F瓜蒂(熬黄,一分) 赤小豆(一分 ) ' S3 S9 T. s# j' s! G% U
上二味,各别捣筛,为散已,合治之。取一钱匕,以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加;得快吐乃止。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。 C4 y. V0 m; }
汉传经方解析法# W0 x/ ?) ?. y$ g. _
【三才解析法】
+ ^$ K; ?# V5 k# Q. q7 r阳性药:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)" T- j. u/ u( `9 X k- k
平性药:无" D4 Q! Z+ M9 n3 W. a
阴性药:瓜蒂(大寒 咸苦)赤小豆(凉 酸苦)
# C. Q. k+ ]+ j5 a- l. t Q5 b- k【四象解析法】* E' s- F$ l' j: _; t e& l, f* Q
君:瓜蒂(大寒 咸苦)
4 c/ z1 {: ]" h臣:赤小豆(凉 酸苦)
* D5 w7 ]2 v/ x6 S5 s$ w. _- l佐:无& {$ C4 S6 j) {3 S4 g
使:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)2 t. g% k6 U: I7 v. n8 c# z* E
瓜蒂,辛苦微寒。+ ?/ B w- m5 Q1 h5 c
《神农本草经》:主治大水,身面四肢浮肿,下水,杀蛊毒,欬逆上气;食诸果不消,病在胸腹中,皆吐下之。
' Z; j' Q- }- ]3 i* b4 N# U. ? u这个药,主要是催吐,用多了,还可以泻下。) l5 l: ]. O) y+ h( S
赤小豆,凉 酸苦# ]2 w, |: r, T4 e* ?2 d5 O9 r8 W. g
《神农本草经》:主下水,排痈肿脓血。0 F ^/ W# z2 M, R- P
酸苦除烦,辛苦除痞啊!尤其上焦郁阻,容易气血阻滞,用赤小豆的“排痈肿脓血”的功能,排出痰涎,通畅气血。他煎制时候还加了豆豉。- K! I' M9 o z6 j' O
豆豉 温 辛微咸酸甘滋: X$ J& U8 _ d+ O7 g) P/ F
《别录》;主伤寒头痛寒热,瘴气恶毒,烦躁满闷,虚劳喘吸,两脚疼冷。/ V. D4 `) L0 N( Q5 X- t0 ^& Y7 \
辛咸除滞。豆豉去这个胸中烦满。8 l$ b2 ]: q/ L0 o; L. ~; C8 K' e
这个方子也是阴旦方被朱雀类方借用了,病位在上焦,运用吐法祛邪,加一个豆豉防止涌吐过头,还去虚劳烦满。用这个方子需要注意,津血亏虚的,不要用,容易吐伤津液。
+ }" u0 r0 n% k, h$ f) e经方治病就是汗吐下三法加一个和法,病在表汗之,病在上吐之,病在下下之。病在中间(半表里)用和法。不同部位用不同方法。
* E( I) ?3 E4 C1 G106、病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之利则止。瓜蒂散。(病可吐证篇). i1 o" k0 t, V
198、病患手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。( X8 h$ n5 R. e! T4 N
250、病如桂枝证,头不痛、项不强、寸脉微浮、胸中痞硬、气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也。当吐之,宜瓜蒂散。
' M- }; y" C& m/ |% q- V4 Z26、酒疸,心中热,欲吐者,吐之愈。或无热,靖言了了,腹满欲吐,鼻燥。其脉浮者,先吐之。瓜蒂散。
* I8 K1 j+ l7 ~8 D7 _7、宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。
$ ]; K% K. z0 ?, ?9 T! @这是关于瓜蒂散的条文,大家也课后看书理解吧。* _% l; ?2 b4 S+ R
到这里,咱们第九轮汉传免费课就结束了,希望大家学有所得。后面我们会更多的在千聊平台里的“汉传中医大讲堂”里面发布汉传中医相关课程,欢迎大家去收听。也临近过年,预祝群里的朋友们春节愉快。$ T |. g8 t. d8 D$ H
前面的大陷胸汤,大家注意一下,如果甘遂是煎煮的就是芒硝为君,如果是打粉直接冲服的,就是甘遂为君/ i# X9 n8 a# [; E2 A
甘遂生吃泻下力量非常强,如果煮过就力道弱很多了。- S" v% ?8 Q# o, W* e
谢谢大家
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