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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解6 b u1 J8 h# Z& m$ f" w% O
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
7 T) o: m. ]" Y/ v8 s" y8 z旋复代赭汤
9 f8 D; C* h& M旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
0 r: ]2 e: w) H/ G4 M- J( v上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。' s5 L# ^# s7 P7 s
我们还是从汉传经方解析法入手- U% B, V0 Q+ F, @
汉传经方解析法. e" F% Y- ~7 V! R4 ?) n) a
三才解析法
8 a8 m- [2 Q% U- T3 e阳性药:旋复花、生姜、半夏4 w- Y$ m/ ]+ {7 M0 s, V$ ~6 T
平性药:炙甘草、大枣
/ s! l; A; R! ] H阴性药:代赭石、人参
9 _( p3 n, c& V* k从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
9 h# j7 ~3 F2 n2 u, }很明显,它是阳旦类方 u b+ g$ x/ t% P/ c
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
: c a; i& U! R, P* V0 H4 E1 `五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴2 d: U6 H& V/ k6 M6 V% D
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
) n# u! c+ v1 s; H那么君药我们如何来确定呢?; I/ O3 M: z) }- g" r" u
我们看一下《伤寒论》条文: c# b% O3 s% W8 B; l# f$ @" Q
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)" L0 H7 U/ a; G3 {* T5 _; Q
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
, e8 [6 k1 y8 k( l/ x条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了9 E$ H0 {' K; u/ I8 q
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
. L( x T$ K4 _" r8 h不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
# s; c, h I/ E* f/ X夹带痰饮水饮8 m5 q+ _# [5 ?. U6 n/ Y
为痰气互结
3 {" K$ ]1 }" o2 c$ s下面看看三味温性药的药症:* t% p e6 d7 q. o' i( `+ z# c
半夏 大温 辛甘淡 & b3 K9 ~ D5 d3 @& A- |
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。4 F" P7 T; ` P6 z2 L4 b4 n, M
生姜 大温 辛
9 v$ D" }1 I3 K5 [/ T" @《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
7 W& b. L" {( X* h旋复花 温 咸
J/ b& r- E+ F- Q& p( E3 v! |《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
! q8 S4 B8 l2 `& P9 B《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
& Y0 w5 f6 y; ]$ S三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结; ?7 }7 V, l: c) f) y( K6 ^1 C9 U' S
生姜则善温宣发越、降逆止呕
' {5 z; N: T$ @& `4 j( V# Q* s而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药; H: C& k! \7 [! [
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
2 o9 g5 m, M4 p, M. g9 O因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结1 u* o- L4 ~; `, X- Z
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
+ B) o9 Y& r2 q' V; u而且旋复花质轻,用三两,药量不小的9 D- S3 | E/ g! h/ ~
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的) s0 Z+ W2 M+ c6 g, \
因此,本方君药为旋复花. {9 T& B( V J4 B) r0 Y
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮6 O5 X3 Q/ E9 b
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药' D1 @, d8 z- ^1 D' S) O2 j
而使药人参,清烦温补津液- R- `: i3 }# a6 ~( q. U
我们再重点看一下代赭石
0 i# t' l: H6 R* Y8 \8 f4 J2 b代赭石 寒 苦咸
! j; T4 I3 B3 g: F1 X《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。+ j- @; ^4 V% p
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
5 k9 J* n* W2 g" ^. q与芍药一样,也有“小大黄”之称8 h1 U2 j7 O5 c% V9 s
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。: v6 L4 O7 D- ~* h* H! M! z# K, c
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
$ W" K% C* Z. o" O! g因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
8 P! W+ s1 R, [: c0 _% z6 @5 L四象解析法- ~8 U/ K1 P* u: b! a* y
君:旋复花(温 咸)3两
% c3 d5 h# ^" Q. {2 `/ {- J臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
! w, w, O% _7 T' D& p佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
1 \7 k+ X- d" Y使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两( t, i, Z) z/ U8 o/ |' K7 ]" `
总结:
4 b; @+ `; T7 y2 e& o1 p【旋复代赭汤】! A8 g+ s2 L# v! U* V3 ^* {6 c
五证:阴痞证
G: a _, `6 }7 e1 X六纲:厥阴病 ( e, L6 |7 ?& ^0 V! ~0 {) Q$ I/ @
病理产物:气血饮食四者均可对治。
e3 a6 Q, R/ [" L如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。" @; Y0 @5 X) ?
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
0 ~6 @) o$ k7 _+ o昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
y8 S7 D* d j) z7 Z首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏 o* P7 m/ N1 d4 ]
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明9 x2 o% n5 B+ ^8 o6 Y5 t
要知道,否定权威是需要勇气的
2 R% E# m. y" H( b1 `4 y7 M在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
, H0 i: H1 c( I8 ?, ^ S) ^( O多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。2 j Q( `' V7 o# v
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主. {5 s1 L4 w- u
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等 H$ O2 o- g: h+ H5 H& @, z: [
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。2 H! H# [5 Q; O4 K& l% G9 ]
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两1 o- l. K5 ? m5 x& X
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
, q1 y1 Y( X C$ p+ R! v; b$ {大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
) F* H) i: K7 n7 Q1 i% D, r0 _简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应! G1 f) Y/ E5 z8 U* P1 h$ _6 @
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
0 k/ W2 j2 d1 ~+ y% R+ a0 O病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
( t# e" }6 }, f5 u, S" [药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
/ p4 R0 l& N" V. K7 Q. n" r1 N9 ^这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
' i/ I: x# Q5 ]1 e7 h类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析# @: J A+ v; J: U
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
% `( Z. ]& f8 K, n条文也就不存在问题,或者没有大问题8 E4 L7 K4 S: U$ g( f& r1 c
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误. Z8 n+ f5 e' X1 |. p
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。1 v! f' E9 ^" ?+ [7 U
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题/ z' u" i; u6 J1 M/ s* j, y& {* R
更或是我们自己对条文的理解出现了问题" U& J5 M. J" C
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
1 ]6 h2 R' a m1 `" l! o何况还存在衍文、错简等问题呢
! s' e, s8 q( e2 ?, X* b因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
$ @9 p6 u3 c( G+ j! C- t$ e. t若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石! D# l: t3 J& q5 r h, u- M
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 - e N) k: S* F* C1 ?
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