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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解: _% |& f; W. ^3 h3 @, K$ k
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
, e: Q f: E, p& S旋复代赭汤' F/ `8 ?/ e+ b- T# k
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)0 c( X1 \* N0 Y% n0 m+ X5 I
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。# w% Z, N: u8 w* d& M- y( _/ N6 h
我们还是从汉传经方解析法入手: g7 b# r" L3 d1 u C% X3 B
汉传经方解析法
3 S2 B7 C( T( ~三才解析法
3 I2 ]2 y+ ?" q阳性药:旋复花、生姜、半夏
: G* F2 ~1 c+ N平性药:炙甘草、大枣0 p3 r% _3 h# R6 f( ]
阴性药:代赭石、人参
( o2 p! r: M6 ] M ?- y从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药6 t$ x; x3 b8 x" D
很明显,它是阳旦类方
# V1 g2 Z- w1 \5 p* c' ^' l因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
; j6 f6 h8 t; e' O: _; I+ c五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
' y9 ? U c+ P. y$ _( \1 t既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
! V, q2 }1 B2 v" u$ m' s. T/ H7 |那么君药我们如何来确定呢?
+ I. ]3 _% D% v' [我们看一下《伤寒论》条文:
, p0 l, {1 T7 Z* I }5 t伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)/ }) f( G4 s- o- r% c9 M
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
* t1 [. T$ I+ o! A3 @" C# t8 X# k/ n6 s条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
% L8 g8 {5 D6 {) i这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
2 Z) R- V' w4 g2 J! j不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
! j) o( ~$ z- H, U W; c0 i夹带痰饮水饮
* |/ P3 F3 ^- E+ v/ h为痰气互结
8 q3 \8 K) N5 f# R7 T下面看看三味温性药的药症:
3 |4 m3 h7 g8 N/ r4 A \半夏 大温 辛甘淡
: c) d1 A0 g/ T& _0 v/ `4 [《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。9 ~5 a/ }; ^( G& l9 H# C
生姜 大温 辛
6 t! M* v# B* W/ o% H" V- c/ e* l《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
( W- Z. p) h6 ^1 g. I' O1 E$ e旋复花 温 咸
5 t: u& K+ \( W( ]" M7 V《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
- W/ [( N3 I- y$ j# p《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
u- R/ r2 k: e" s' ~三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
4 ^# Z) u! G% Q% g& b3 a生姜则善温宣发越、降逆止呕
" Z* q( L( I. f N2 T/ T& N而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药$ z4 d- Y% K( W$ `( `( ^
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
) f5 e# x: B2 X3 `. `- I$ n" e因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结1 m! n4 x) c& T
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领: ^* u6 i1 w% D
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
, a8 |: W% ~$ _; x$ k5 `' W半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的) ]8 }) l, M- k0 x3 g
因此,本方君药为旋复花
5 x4 I1 p$ Q4 O! u+ S而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮- O0 D. G6 Q, v* a3 z, ?2 t
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
( a1 v* G& I) R而使药人参,清烦温补津液
+ c. n- W2 m9 u" i/ l" |1 W6 G, {7 m' V我们再重点看一下代赭石3 d l4 l, I- g
代赭石 寒 苦咸 \, J* p* |. i. j
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
4 M1 P/ y3 [. @& A' Y& |代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效' H6 ~! n' |! q- G
与芍药一样,也有“小大黄”之称) D& F" s; W/ x. u
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。8 K" R" h+ r1 M; z
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结* k( @1 _1 E4 N: V: ~8 H
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢). W4 `0 _# ~% L2 v7 j
四象解析法# I$ {. T$ _6 P6 s C
君:旋复花(温 咸)3两
6 `% \8 t. u! R9 ?* i* a+ J臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升% X6 B: l4 `& W3 z0 P
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
2 }5 c" C: \0 o& S! d9 f6 W. M使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两8 Z [( W; `8 k) @
总结:* \( J2 D. e6 L: m* g8 _
【旋复代赭汤】; d3 N: j) F/ _# m* f k
五证:阴痞证
$ x6 |) \5 p9 e5 n0 l ` t六纲:厥阴病
2 ~( o8 j4 F, I6 a) s病理产物:气血饮食四者均可对治。7 b l+ h* r [; r0 A7 q J
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。/ n4 S; w5 d* ]0 X2 Z- |
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。# {3 h- d ]' S$ p. |9 {/ r
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?' V" V: u6 v, q7 E/ H+ k% x
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏4 f t* N$ Q+ S7 R5 C; X
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
4 c& g# k$ C4 v! }: O6 M. H5 s' `要知道,否定权威是需要勇气的: v/ l% r3 \9 F2 |' F
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
: Y. I- R1 k. K多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。# m" r; g. O$ Q$ Y' v* [
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
) p1 {+ A& a+ E& A& T$ `" Q而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等+ n/ t7 C; L% T+ H: s8 |3 h1 w+ u$ U
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。$ {1 P; \8 Q, |. k+ Q3 p) e4 w
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
! }( Y! O" f6 ~4 `9 e因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。4 o# n$ C/ E9 p; A: T
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念) N6 a% |# r+ z$ X1 j* r; D
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应 \& ?4 a5 O3 t
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”$ s' a& J4 e) q
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
( J# b1 Q2 T; ^; @药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对9 R# F$ ^( n# r- ?$ M! q1 }; A
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
8 g( ~6 y+ G$ K' V类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
, b( i8 |) P! d, L" e# `如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
) G5 t/ @ u2 C5 U5 e2 m5 n4 T条文也就不存在问题,或者没有大问题8 o* Y$ q8 P" W. {! G: @
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误; O( n3 W" C& |( b2 I% ?. g
也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。6 n* [! v& ? C/ f
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题* a, u6 I" y0 s0 {
更或是我们自己对条文的理解出现了问题
% t W/ z8 B9 B! x毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出. ^; ?6 J: M$ M E0 U* [; r
何况还存在衍文、错简等问题呢 S8 P* y* [) ~+ _* L
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
( \+ A+ W6 L, y' ?: s2 J! \若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石) ~0 o0 M" K/ ]* N1 q$ |; j
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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