大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
( J3 Q0 q. Q7 |9 G9 R4 ^要不我们再一起回顾一下这个方证吧4 Q7 ]# j+ [$ R4 e
旋复代赭汤' ~) G5 @6 b5 x8 x0 l% m. n) F( l
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
' j7 E7 A6 a4 D7 C3 g5 Z! O8 \+ \上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
( ~$ T) H" n, J我们还是从汉传经方解析法入手1 z# U" h" `2 R. t2 N: J, M
汉传经方解析法) O+ V3 m! S1 W& p* c
三才解析法- I/ W: X$ K% T& g; o) p; l' e
阳性药:旋复花、生姜、半夏+ f. Y9 G& U) p
平性药:炙甘草、大枣- K9 Z' r0 B- b$ U3 z
阴性药:代赭石、人参2 C4 r) k' \# ?
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药: z; B$ r F1 P7 L' L4 O
很明显,它是阳旦类方6 w6 V$ F% _8 F' Q" Q6 G
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
- G0 P9 ?: u) f& y5 [* ?) }* Q4 k五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
3 [& D: E/ D/ L% D既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。; [. h- ?9 e x
那么君药我们如何来确定呢?: O$ }6 F/ q! Q$ C2 ], I t; y
我们看一下《伤寒论》条文:( P& r/ R( R6 V1 f
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)8 k: T' K. K' K
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
1 w6 e" f9 A3 F0 P! ?) }条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
6 z0 B1 {. W$ n/ t7 V' D; w这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。( X4 m! T1 S& }& V6 C/ V. G$ F" V
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
% g( p! `) m9 z' V: M) g6 L/ J9 _ F夹带痰饮水饮
6 T; u' s4 b( x) I; Z' F为痰气互结
: r( h& F6 t3 X$ C下面看看三味温性药的药症:4 S7 u: u; ?6 N. r; B7 h P
半夏 大温 辛甘淡
/ @* P, Z( D$ n' `; k! q《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
; g3 X% y( t& k5 l+ s1 F' k+ h/ E生姜 大温 辛
0 A3 E! e6 O% D5 H. ^0 `9 z《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。( B- O+ i9 a6 U, W0 ?! S
旋复花 温 咸
, U# {. _& J* X$ b- x% V《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。# T( \! F7 @& c6 o( A! Z, L
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。8 J, E: a' x z1 Y" t8 E
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
1 m. h/ T/ y$ ^* e: z/ v+ l1 m+ h% v生姜则善温宣发越、降逆止呕- {. Y8 I- {4 K+ G1 D- ~2 ]/ S
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药( W' d/ a3 P. }
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下4 D9 ]: u4 x8 U* f1 M; M/ M
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
' z7 s3 g p2 g9 O3 B9 F# X为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领0 @5 d+ a }+ k5 u4 q% `
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的' U% q6 B! _6 L# w+ x
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
( i3 ^3 m ]8 G, R/ O因此,本方君药为旋复花2 K5 _* l4 Z- L. y g
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
- p: G% ~7 N; t8 g( B佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药) X5 M% ]. @+ p
而使药人参,清烦温补津液% C! m7 _) b& v/ F7 `" l) F/ j
我们再重点看一下代赭石
- X- W5 z! x, c2 r3 O" [代赭石 寒 苦咸
9 Y! e+ a1 _0 M5 q《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。8 |) H" s3 d: k1 }
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
( a5 s" i% p0 W' y: _0 q" k与芍药一样,也有“小大黄”之称
( F6 {! ~) q3 r8 Z能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
/ R$ D- [9 h( d& ^4 R在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结9 T5 T5 A/ F4 [( s$ w
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)6 x+ r- G9 @( c
四象解析法
" D' _$ W$ h/ D9 a君:旋复花(温 咸)3两
3 |" y: S! @! ^1 h1 |/ H$ ^臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
/ {2 k, I3 y5 \/ C" N \! f佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
* r" H8 _0 \1 U" E! m使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
, s- r3 _2 I- y- w2 x5 {总结:2 R- R8 U7 y3 E7 @
【旋复代赭汤】, Y; |- P, U/ v7 R3 m
五证:阴痞证 : n7 I: L$ M" N( d* G
六纲:厥阴病 ( G- _1 F4 j! J* s- z; `
病理产物:气血饮食四者均可对治。( _5 d; [! x& ~" A' {4 d, O' {: P
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。# ]) m3 F9 T8 L# P. r
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
# L8 h9 I. z8 Z1 w$ I$ ~, D昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
5 C$ U! B8 k7 u/ h" N0 y7 ]首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏2 T5 O, r1 `4 v2 v3 D$ n9 n
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明; W% D' b) b( i/ x1 D
要知道,否定权威是需要勇气的* }$ }, D/ o2 w$ ?# J% M
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解7 ~' w# f& d8 d0 S; C) {. p
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。5 B2 I+ F' L$ a' N( j; T: x" u9 K
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主/ \" e0 i! x$ h- q
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
9 U, \/ I" M( D% ]; G! `2 T" K故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
. S8 s6 I( u O/ s! D, E1 E而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两/ S0 _5 \: Q+ [% ` r
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。6 q3 Q2 L' T. `- D$ O
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念- y g. ~ h% @: y
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应; ^- ], R8 M- p! K/ r8 n8 I% Z
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
( P3 ]! s4 ]" |: _2 `; m( b: C" ~病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
4 \* i( f, B# h: {) T8 a0 A药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对5 f) `! T8 `5 y6 x0 q
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
9 }# g, x" D' b- z类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析: e# s0 x7 i2 I/ }& I
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的2 y2 O) d# D$ [5 V# @; h
条文也就不存在问题,或者没有大问题
8 N7 @2 x8 U( N( q如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
3 B8 o4 P s! R N/ l* O. p也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。* E% w. U2 _- X. r6 Y6 F2 r+ w* P4 q
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
/ [, Z5 ], W7 J4 h" i" ~6 e更或是我们自己对条文的理解出现了问题
3 `0 R% S5 O0 s$ V6 D/ H6 ?毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
- J# z$ U7 {6 k! t: h) W6 C$ M" @何况还存在衍文、错简等问题呢
7 {$ S4 Z" k; m, [因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
~1 W4 C2 w) C6 H若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
, o, G+ C1 ~+ \+ V# a8 a) f% B好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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