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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解, C1 m1 q* X# O+ j' Y. f
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
- r; e n7 T3 g/ g旋复代赭汤, C( u- }. t: B. h5 e$ d9 _
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
% R) e6 f0 @1 w0 G上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
) P4 D3 e; i5 i8 B- z4 Y- `4 o我们还是从汉传经方解析法入手
" a7 \9 Y& T1 K汉传经方解析法
! M4 X, w3 U& B! m2 i三才解析法
" p' s: @! J& w0 d阳性药:旋复花、生姜、半夏
8 k1 X. |! B. z4 ~; j4 ? _平性药:炙甘草、大枣% a2 h3 |4 K4 v; s( f
阴性药:代赭石、人参
9 ?1 Q j- t( K. _" {从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
7 M6 Y+ @* \( _很明显,它是阳旦类方) Y( G& _$ l- R k; t! P
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
/ Z% l5 e& c: _0 V( s2 M5 n五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
4 |4 ?9 V( L" B既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。1 u2 U* C2 Z5 v
那么君药我们如何来确定呢?. S* Y4 l( ~7 o
我们看一下《伤寒论》条文:* D f; u" K0 c! |; V' [/ ^
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
' T+ N4 {$ h, q条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?+ z2 z5 p7 V; Y. R
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了4 Z0 }7 g/ X3 Z% g& A" T
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。; l m5 c( W# b \. }% m
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主! B* _. b9 S# _
夹带痰饮水饮
) ^0 `2 b' y7 i! m t* E7 Z为痰气互结( V7 Z3 k& O, _( j3 [6 s" W
下面看看三味温性药的药症:" R) G! q& M# I% \
半夏 大温 辛甘淡 " ?6 K% O3 k/ G. i: ]
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
0 v1 [! N/ b& k生姜 大温 辛
- b8 e# a3 U, ` p1 w, S《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。; V- k7 n% d* k$ Y4 ^; T6 ? y
旋复花 温 咸
- ~# |$ [9 N- c& ~9 `3 X《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。+ x: z2 c) D8 x, a
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。5 O* W6 F# |3 Q. d9 _
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
. b; p2 b+ J$ r3 }* e/ n生姜则善温宣发越、降逆止呕
( q0 S% s5 N3 G而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
; e/ @( p: ?1 v% A* v5 M其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下, w# f& n" Q5 e7 _) L1 |
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
) F! m8 ]' C, ], u- p. w为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
) y B- W) @; Y而且旋复花质轻,用三两,药量不小的5 w* T6 Z: R$ @/ o( H0 Y3 x
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的' O' w# F% e I$ s- z+ p0 T5 G
因此,本方君药为旋复花
# i: \- m+ |& c而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮: v4 O! }! G1 L5 J$ b
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
" x" v2 Q3 C' H& A) }$ ~而使药人参,清烦温补津液3 m! e- A) M/ f) k4 [
我们再重点看一下代赭石( f* f1 H% x- }1 N0 F/ {7 D
代赭石 寒 苦咸
$ H' P' l- k w) U3 r《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
# N+ _6 Z# c2 b% E. {; M! m代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效9 ~: w0 }3 Z/ |2 j2 n
与芍药一样,也有“小大黄”之称
% F$ V" y: N9 Y4 Q! J' U5 L能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。5 n0 F0 K& x) {1 F
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结& E( ?2 a1 P; K3 G$ G; V3 Y
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)5 U8 J( Y: Y3 T2 s5 e$ r/ I
四象解析法# X) i, i, r; N4 B/ | t( r
君:旋复花(温 咸)3两( y! k x) i3 `; _: T" U
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升4 ~% `3 ?) |9 G- J: W
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
- K0 j8 b/ z4 |9 t使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
- P5 Y/ U m, } G9 Y1 s' b2 H2 E总结:
1 d) G% D/ W: `7 x7 i6 I9 {【旋复代赭汤】
! _+ w t$ B5 ?8 r五证:阴痞证
s+ T0 q( l7 w9 e- N$ x六纲:厥阴病
4 j# n6 g9 J0 y! ]/ r# S2 w病理产物:气血饮食四者均可对治。
% J6 s3 i* d! Y/ ~4 @& A如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
9 {6 D, _4 p) o# E6 q8 B& t4 ?这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。5 _: ~/ n( U u4 @
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?6 x8 S/ p9 E0 `, z! }8 {- a
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏! x' T" Y6 k3 h6 B
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明, k& n; c1 {' p ^& E# @1 n
要知道,否定权威是需要勇气的
' o1 v! D: s, p在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解& S& m1 \5 w9 D8 ]7 O9 s( T
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。( P1 \7 e" H/ I+ p! e
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主% w. D8 V: |) S, S5 c- e2 m
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等! ~3 K7 W2 c$ j y) O6 c8 a- _ Z
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
+ m7 p) ], s; g# s9 Q9 i( N+ }而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两" I4 N& X+ J1 H# { ^+ b: A! f
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
+ Q1 B, y3 c+ l5 i, Q3 A, t大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
- F) l" C1 d, h0 l j2 P简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
& M# P- `5 A+ h, X' F那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对” B1 k( r& }' X" Z+ t5 d. _ N
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合/ {4 D9 P+ p# l1 w+ ~
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
+ f+ s1 B2 V) Y% A0 C4 q这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
4 p: c# b7 M# M3 ]/ J类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析" K3 t e7 d* w+ J. |& r t
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的1 p: e9 v5 H2 u& i' S) n& Q% V5 ~
条文也就不存在问题,或者没有大问题
2 r8 y* y, S4 q如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
3 i5 s% p1 D3 |1 l. n9 @. |- p0 K/ b也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
* M( h ^+ y+ y3 ]5 l8 f一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
L% A2 Y$ x7 H9 N$ \更或是我们自己对条文的理解出现了问题3 M, E8 m- T! D# p# P ~
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
& I7 f" Y+ R6 n何况还存在衍文、错简等问题呢
/ Z: x- B6 x& r因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
: j( J4 \1 D8 h4 a% X6 |/ x7 A若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石2 o5 g* v m, D! O& x9 U2 b3 T4 F1 g7 k
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 6 R( \9 i$ E/ G
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