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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
9 g) A8 r' w% x. H, A& z要不我们再一起回顾一下这个方证吧
" P# _0 L$ ?4 r# l旋复代赭汤& T* ^% z K+ T* \: {% h
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
+ p4 k* a/ }8 C' @* g上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
[8 q+ z7 M+ r/ @我们还是从汉传经方解析法入手
8 d: m# A# ~- Y0 k9 h7 C汉传经方解析法
* C" p/ H; q+ O6 P三才解析法' f0 [, `' P4 |, P! P
阳性药:旋复花、生姜、半夏( B L% D9 r& K0 j s* k, k) ~* I
平性药:炙甘草、大枣
- k* L4 T- y0 y0 n9 |$ c阴性药:代赭石、人参
+ Y+ W0 d, L, J从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药 @' ?" D. @. O1 f
很明显,它是阳旦类方
8 E2 e I0 L' F$ q因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
5 y0 g" I0 t& P6 k# W; x% Q五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
0 i& U" a' n* Y7 B$ k既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。5 U2 r) ?# Z0 P( y7 a
那么君药我们如何来确定呢?
: l. T; W' i4 p. J; Q$ ^8 \我们看一下《伤寒论》条文:
' b2 V. n. U3 o R( B( c伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)* I; _# N- i# ~& Q1 N+ \5 v3 X
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?* M& i+ \# v* V! u( K6 D- D+ r% o" N6 u
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
2 O% K& v4 R; J! D7 k这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。 f; C$ W2 d# R4 m
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主" R" M) H! G, e( x, P, O
夹带痰饮水饮8 A) B$ d! ~1 L4 D3 q/ w& @
为痰气互结
: }0 R# ]6 R; t. E& {0 [0 q" H下面看看三味温性药的药症:8 s, N5 j8 w6 P4 w$ {. V
半夏 大温 辛甘淡
# u" u8 m! z0 ~ F/ p% \- v《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
, Q& V& K' Z+ {0 ~' P生姜 大温 辛
T; u5 `. {4 W! u V0 z9 b2 T* J \4 p《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。. i0 x. N7 v( j7 }
旋复花 温 咸
/ \1 n( y# m/ D, q《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
0 ?5 M2 B$ k5 z$ P& W《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。9 i3 b. T/ d- A7 I$ P
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结7 Y+ b5 C9 G5 ]- Q6 j
生姜则善温宣发越、降逆止呕! k) x; j& V( d, S
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药- G8 L5 w# Y: c" g+ j! M; G
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
. n0 `2 e$ [# Y因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结7 a, \/ K. j9 {5 Q4 v3 j2 Z
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
, Q9 `; S$ u6 [) U3 B+ t而且旋复花质轻,用三两,药量不小的0 |* r9 ?5 K" E! m! S8 T
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
- `4 I; r! b; ~# l; L" i因此,本方君药为旋复花
: H& U {& n! ?+ S, q6 o: [9 ~而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
2 _7 [3 i. s" n0 s0 k, X佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
, ^6 L9 n" x( O9 u5 p" e Y而使药人参,清烦温补津液
) B0 O; j# C/ y4 L+ F我们再重点看一下代赭石, D0 [+ X% P1 w
代赭石 寒 苦咸: `. h4 h! g* G/ I4 i1 o7 M3 ?) _! F) f
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。! N: _! V, u1 I3 H! `/ K
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效% N# U, R6 C$ U* D% k
与芍药一样,也有“小大黄”之称
8 _0 k1 U3 c! e0 Z2 E* T8 w3 i. d能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。6 `8 j9 i$ f1 s+ j
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结& _+ f4 r9 a. O7 l0 E
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)/ K- W' C+ R% y3 J' L
四象解析法
7 y2 J! U4 o1 g; r( a君:旋复花(温 咸)3两
. q# Z" g. j4 |! h臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
# ]$ o; O: ^+ }& ^; D佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚2 m7 x9 K' O- z
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
0 Q+ ?3 Z0 y* R }" ^1 t总结:
: K, R- x; {# j4 `+ h, h5 I) u【旋复代赭汤】
7 Z) q( J5 M5 l/ e2 j4 L五证:阴痞证
* `$ ]: z- p+ Q六纲:厥阴病
. E" R# N9 W" N) B. X/ h病理产物:气血饮食四者均可对治。( }0 A3 u1 P" }
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。: C; n) J; |& J) z1 Y
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。2 ]7 v' k" @% S, p& t8 f
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
9 v4 F* W7 V5 n' }2 z! @首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏' K7 s8 C7 Q1 v
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明+ V- J" \9 q' _0 n, O7 E! F; f1 g
要知道,否定权威是需要勇气的8 ~$ n8 G2 ]$ @
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
1 x+ U: ~0 T) \$ R2 m# |: |( q多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。8 g& `2 a) j! I* {! C
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主& w6 L0 B, q* x" H) o
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等/ Y" \) ~! l8 @( K- m& Y
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。* c7 d* [$ l( K
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
5 g5 `3 P# A E! F因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
7 o Z, @5 _) S$ m* g9 L i大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
) A( Z7 W3 m1 |2 G3 P# X简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
$ k: t5 n1 W- p; t6 A0 P- l8 ]- @那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
1 V: @+ S" n+ p! f5 [! d病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
1 u' }/ R: G6 W3 \药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对* V3 Q, A$ L4 r U: y
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立& w9 ^! Q9 ~# K1 {8 ]
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
. A" r% Y- {1 C5 @+ J! ?如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
5 p {; J8 ]$ @8 `条文也就不存在问题,或者没有大问题
% a7 Y- v; @: G6 Y1 n0 ^如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
6 s) q( T7 `& }5 s- x9 ^7 h也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。" C4 a' P* i$ g! J9 Y5 g. [0 F
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
2 _& V5 W$ o& j, u9 S' i9 E更或是我们自己对条文的理解出现了问题
0 a5 H9 v4 O* S! P+ r& n毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出, s" m) O& X/ f
何况还存在衍文、错简等问题呢9 Y+ B% D! P Z- U7 w2 {4 V
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
: y4 R( _8 l$ u) u若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石9 @. P: E: @& D f3 w8 s
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 0 r* ]) V4 |) R' k& h$ T
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