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大家好,今天由我来和大家一起学习与复习恩师刘志杰先生的《伤寒论类编补遗》第400条-404条条文# l9 Y- K. q1 b, i$ a/ A: z
这四条条文多涉及到脉学的内容,所以在学习之前需要和大家说明一下,我对脉学的学习还不够深,所以,讲解基本就只能按恩师书中所讲来和大家一起学习。
& o" M% A9 D/ t我们先看条文:0 [# e. d" s7 ~2 I% J' a/ ~
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400、诸脉数动微弱,并不可发汗,发汗则大便难,腹中干,胃燥而烦。(不可汗证篇)) A1 N, O* D. ]) l2 L. X A. a2 ]6 X
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诸脉数动微弱,指的是无论是什么样的脉象,只要是见到脉数而微弱的,就不能给发汗。
1 m1 Y9 T5 H% g数脉,是有热,微弱呢,是津液不足。
, \; B0 C% h& `太阳病,会出现脉数无力,阳明病,也会出现脉数无力。这都是津液不足的表现。
& |# U7 y6 ?* j2 M你要是再去给发汗,轻的,可以出现“大便难,腹中干,胃燥而烦”的里实证,重的,甚至要亡阳虚脱的。$ w& W6 [2 i& Y& u' k' l j
. m! H5 g; F/ }; U我们继续学习一下条/ w( V- n0 M( I
+ ]* A7 I3 T/ q" o7 E7 X401、师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(宋本脉法); P- W, }) t3 s" _- k
这条条文比较长,但是这个语序要变换一下:
$ X* F0 ]8 u* U: Y& N“师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。”0 f8 b0 F4 y# g- k4 B! C" x! t
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病人脉微而涩者,此为医所病也。不是说只要见到脉微细而涩的,就是因为医生误治所致。: ^2 A! K9 b- G$ F( D; E
是医生要是给大发汗和大攻下多次使用,病人会出现脉沉而迟涩,软散无力,病人会出现亡血。
3 @/ \* o0 \9 i6 I$ g2 g1 q& X1 l津血互根,津液迅速亡失,血也要不足,这个指的类似于现代医学说的“血容量”不足了。
6 W& n' v9 v) R- S0 Q$ c& ]+ t他这样一折腾,气血俱亏,热量也会大量丢失,也就是伤了真阴真阳了。
; d* f5 k0 k( V6 S" @因此,病人会首先出现阳虚畏寒的。畏寒之后,真阳经过休养而自我恢复,就会再出现发热。5 |3 w6 j2 t f
“无休止时”,指的是反复的寒热现象,这就叫“厥热往复”了,是阴阳不和的问题,是属于厥阴病了。
. q1 N' z. ]; b) r* M, \也就是说,自我恢复的过程中,不是阳气偏多了,就是阴气偏盛了。因此,身体也在不断地自我调整。
) L! }8 X2 h2 T- R/ m: J, I后面这句,是形容寒热的严重性。. K w' T7 S/ z1 V) Q/ N. q2 Q
“夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”
% q# _5 B1 b t这个,对我们临床辨寒热,也有重要的指导性。( o* B- O7 m! A9 P! ?9 ? o- p5 [
“夏月盛热,欲著复衣”,“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。”
2 K8 r* N# }! v9 C( c/ x0 w严重的真阳不足,是里面虚寒的厉害,虽然是在酷暑的夏日,因为不能给肌表提供热量,因此,会怕冷的厉害,要穿上棉衣才感到舒服。
/ Q: G# s# s. } I. E5 ^% ]) C“十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”9 z4 l$ \4 ^7 u' _) A% g
如果是严重的真阴不足,则里面热盛,虽然是在严寒的三九天里,因为冬天阳气潜藏在里,里热难以散发,因此,就想裸身而散热。
( x0 w, \4 X. h这都是指的大寒大热的严重症状。8 S( z% q, w; Q1 ^/ i+ k" e
要是再发展下去呢,则会出现真寒假热和真热假寒了。( k' T; T6 B6 P+ G, _' v
因此,大家要注意了,错误的、剧烈的汗吐下,严重了,会造成这种现象,重了,就阴阳离绝了。
; L2 Y1 @7 l' N4 q诸阳,皆本于真阳,诸阴,皆本于真阴。真阳为先天之神,真阴为先天之精。
' R. T& f$ l' Q! d$ N2 b( ^先天之神,属于无形的一种动力,先天之精,就是我们常说的“天癸”。
X/ R: Y }1 R. ] H4 V二者互相依托,主宰着我们的身体。
# e0 P- s1 @; Q7 a% x4 }它们化出我们的气血营卫,维持着后天生命的运转。4 i% W) p# j5 w/ E
“天癸”这个东西,类似于西医说的“激素”。
5 K, r2 C* A* n0 X它总有衰竭的那一天。
# P# H& V& N! _, l( U& N和禀赋关系很大,也和后天的损耗有关。
: \( G5 C4 n' o7 j禀赋的多,就会长寿,禀赋虽然多,如果不注意保护,就会损耗过度,影响寿命。# N! b) w; H3 O& I4 B
人的每次疾病乃至机体损伤,都是在损耗它。
( _$ j4 j) ]: v6 j这个东西,无法补充,人为的外援补充,只会加重对它进行损耗。 它是维持机体正常的最根本的资源。也是机体自我修复的原动力。
4 J" P& b4 f+ V7 Q9 j1 ?$ `先天的真精,藏于脑,在后天发挥作用。
3 Z5 o. Y B' E这个,和西医的生理,是相通的。西医说,脑组织分泌各种激素。我们中医呢,就叫“天癸”。
8 K. a1 ]4 J! o& }* @先天的癸水,是真精。比如说,某处有病,感觉不舒服,这个“感觉”,就是被“神气”发现了。发现了,就要处理这个病,就要动用资源。& A+ u( H) L7 z1 s
而天癸,就是最根本的资源,给卫气营血等提供巨大能量。" _; `, ~) [; r! C! r% _: [
人体的生长发育,也需要它,这就是天癸的作用。0 p& r# x! H9 i; R$ P( N% I
西医喜欢用外援激素,可以使许多重病暂时转危为安。
# c1 u# g6 x1 k- i% }& i( P# ]这些外援激素,就像是外来的军队,它们也需要“吃喝”的,它们是利用和消耗你体内原有资源去攻打疾病和修复你的组织。- r! L3 g. n; T4 z$ n. t
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402、冬时发其汗,必吐利,口中烂,生疮。(不可汗证篇)
" O* G0 ~4 V% u. e& F“冬时发其汗”,这句是个表法。
# f" o/ X2 R/ R: d- v8 K- d不是说冬天得了伤寒,就不能发汗了
( N: O3 Q+ r. y- P( E) Z% [这个“冬时”,指的是里虚寒。冬天阳气潜藏在里,还不足,这就是里虚寒。
3 H8 A) U0 X) m4 d大家可参考这句理解,“395、发汗后,水药不得入口,为逆。若更发汗,必吐下不止。(宋76)”
* t3 w( d0 y9 J& l \2 W& D! I里虚寒而水饮盛,发汗后,会造成了吐利
% ^& p4 d& a h4 L5 O“口中烂,生疮”7 o- i" g0 D- u% z7 j, d5 O
这是指的水饮上逆,与上焦阳气互结,属于寒热错杂的口疮,类似于狐惑病的病机,用泻心汤治疗。
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1 ~* T" K) P' c; Q, ^8 N9 V403、厥,脉紧,不可发汗。发汗则声乱,咽嘶舌萎,谷不得前。(不可汗证篇)0 l0 U3 Q& A& \ I
“厥”,书中的解释是,“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”
O' K3 X$ S t5 j" C7 e4 u0 e2 p手足逆冷,又叫四肢逆冷,简称“四逆”。. c# e; p- W. H7 j
四逆的病机是,营卫不通、阴阳不交,合为四逆。
0 H4 d$ R. ~# O! ?$ U4 p9 u四逆,还有个广义,那就是“喘、呕、眩、悸”四大水饮上逆症。 此处“厥”,特指手足四逆,有时也泛指广义的四逆证。
2 H( D9 `8 F" n再看看这条的意思。# I1 y# Z9 e# R9 _, u
厥,脉一般要脉微细,要体现出三阴脉的不足来。* L, S; w, N* A, A
但是,这个病人“厥”的同时,还脉紧有力,这是虚寒而水饮旺盛的征象。
0 C5 r# e) `+ K见到这个情况,不要错认为是伤寒证而给用汗法治疗。
$ Z9 n: V6 g0 Z' V要是用了汗法,会出现“声乱,咽嘶舌萎,谷不得前”的症状。 / P4 g8 |5 ]( L+ R
声乱,咽嘶舌萎,指的是咽喉生疮,声音嘶哑,舌质呢,是萎缩的样子。
2 S" _& N' p7 r0 m; Q/ ~这个,是津液匮竭的表现。
" q. ?, d6 v d5 S: H0 V6 d: Z寒饮过剩,发汗了,津液枯干,那点阳气上越,郁于咽喉部位,就会声音嘶哑,舌头枯萎。- }* \! f5 H# @4 k
“谷不得前”,指的是食物不能近前,闻到饮食气味都要呕吐的意思。
8 d9 n5 P P3 t* I$ O8 M) F! }# L水饮上逆的厉害了。
% ]" a+ [5 @: C6 ~这里主要是告诉我们,四逆证,不可乱发汗。
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404、诸逆发汗,病微者难瘥,剧者言乱,目眩者死,命将难全。(不可汗证篇)
( I* p4 j$ b" u( ~8 T% L诸逆,包括我们上面讲的正四逆和广义的四逆等。- H& t1 b2 D* B z3 u E7 r: z0 n
你要是给乱发汗,病轻的,会导致病情复杂和加重,加大治疗难度,难以痊愈。
1 t0 ?0 O6 s% Z# n* Y0 \' ~要是病重的,则会出现“言乱”,这个言乱,该是特指“郑声”。" k! b7 h# Y) _/ S: @
如果还伴随着眩晕而二目难睁,那就坏了,就是死证了,不可救了。 4 y7 T" c0 ~3 E+ U
当然,有些广义的四逆证,采用轻微的温汗法,还是可以的,但是也要注意这个问题。不要轻易攻表,要先温里才行。
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