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主讲时间:2014.11.16
. }: O# _% N/ F: x; r4 o/ B3 ^主讲老师:豫-宛-李付来
3 r7 ~& Z2 ], J; E主讲内容:经方的治疗六法和经方的辩证思路
# x& \1 g; n( p& ~1 H6 V汉传经方的辨证治疗,有六大法则。
/ I' {$ L9 W+ m) X9 Q% @+ H也是继承了古人的思想,即汗、吐、下、不可汗、不可吐、不可下(温、清、和)”六法。下面咱们就复习一下这六大法则是怎样应用的? i- w0 Y2 t9 o0 Z9 }- l0 ]
首先,对于实证,主要有三种治疗方法,就是“汗吐下”三法。
6 ]8 n. q' G/ \里实证,阳性证的,是阳明病,在上焦的,用“吐法”,代表方剂为瓜蒂散;在中下焦的,用“下法”。代表方剂大承气汤。# T* M. q2 n" c- n
表实证,阳性证的,是太阳病,用“汗法”。代表方剂,就是麻黄汤和桂枝汤。7 T3 G* ? P0 R7 E9 Q0 Q$ g
理气、活血化瘀、逐痰饮,都属于下法。代表方枳橘姜汤、抵挡汤(丸)、十枣汤等。8 u/ {1 T# A4 V; }/ s6 L* C" ]4 w
对于半表里偏阳性证,是少阳病,不能用汗吐下三法,要用“和”法。代表方剂为小柴胡汤。
9 B/ h% M0 v+ h/ Q) D而对于虚寒证,如太阴、少阴、厥阴病的典型里证,不可用汗、吐、下三法,而要用“温法”,也就是温补法。代表方剂为理中汤、四逆汤等。* D. w; V3 t0 {9 ~3 x, \0 H! r
对于厥阴病,属于半表里的阴证,也要采取“和法”,否则,会造成坏病,加重病情。代表方剂为乌梅丸。: k k4 a" p; L: j* o I, m9 ^
厥阴的表证,也要用“和法”,代表方剂是柴胡桂枝干姜汤。
+ S+ s3 e$ d" }. h# P+ {6 t那么,对于少阴和太阴的表证,也就是虚寒表证,则要用“温、汗”结合的办法。代表方剂为麻黄附子甘草汤、黄芪桂枝五物汤。
4 l7 r6 a7 d( J5 d& M4 f“清”法,也就是清滋法,则用在阳明表证上,如白虎汤证。阳明热伤津血的疾病,也用清滋法,如黄连阿胶汤,或阳明里热未实的葛根黄芩黄连汤等。" O; D) i3 k( s9 d4 U9 ]: Y7 @
还有一种情况,就是太阴虚寒与阳明实邪互结,或者是虚寒造成的严重实饮结聚,出现寒结,这种情况要用“温下”法。如大黄附子汤。(这种情况要注意,辩证错误,很麻烦的!!!)
' o8 D/ |3 X/ a7 w# I这里大家顺便复习一下热結证
$ t2 R! O, I& T+ Q; H% |+ |6 |热結证的代表方是大承气汤* z+ d: q# y& p% O# {7 x
总之,这六种方法,可以根据具体病情而有机的进行结合运用。5 s. b) y; `2 f$ ?* S+ {- N! b
另外,对于表里同病,治疗上,要有两个基本原则。对于里有阳明实热的表证,要先解表,后攻里。否则,病邪会内陷。对于里有虚寒水饮的太阴病的表证,要先温里,后攻表,否则会出现亡阳的。
! G0 L7 W* v* q" Y2 F3 d, N6 @: Y下面咱们复习经方辨证思路4 X+ F+ C& q9 r, m( U _
恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景•••••最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和••••••真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”' j, B0 Y- v$ ?' y" z
“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”
7 d5 Q8 t: u) P大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。
3 s6 Z3 L' O/ b/ U) X& E恩师反复强调:辨证的真髓所在——就是辨病位和病理,即表里上下、虚实寒热。
4 O2 p( C- i/ ]+ H/ _+ Z简言之,辨证就是辨表里、寒热
2 E- G9 v0 O- l9 b3 {辨六病,有个大原则,先辨阴阳啊!汉传经方理论,把阴病称为“虚寒”,或里虚寒。阳病称为“实热”,或表实热。半阴半阳的就是虚寒和实热夹杂了。* V1 v% V$ l' ?9 u2 M5 v* t
辨六纲病又以阳气为参照物,三阴病,是阳气不足导致了水饮和瘀滞。五证病机称为饮证和滞证。- @) ~. b6 r! H7 ^" B( R4 J
三阳病,是阳气太过导致了热燥津亏,五证病机包括了烦证、燥证。寒热虚实夹杂的,当然就归属于痞证范畴了。# K$ y& y& d3 O# ~8 s6 R1 B1 ^5 n
下面咱们按恩师刘志杰先生著的《伤寒论类编补遗》一书中的内容系统的学习一下辩证思路:1 w3 b3 D4 C1 d5 k
1、 经方六纲的辩证有严格的套路,首先要辨明六纲,然后辨具体方证,最后有多余症状再辨药症加药。0 _# u6 N8 c% ?, ^
辨六纲首先要清楚六纲的实质,即:
! `- A: U6 C! t. @' C g太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。* z2 f- i5 z$ M3 w; G7 I3 P! A s) P
少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。
+ p4 r! n7 N5 Y' C阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。
7 w+ U8 j5 T5 h2 {太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
4 O0 I; k8 c7 ]' a" W/ h8 _2 V! c' C+ y+ A少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。
$ J+ N% y' ]% e+ o1 g阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。 Z0 L& r, j: J
辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你怎么运用了。都不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察。
0 f7 H' U- E* o% E! C如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。
$ a% L: v. Q1 H R! j 辨寒热举例:
& [/ @( g5 A0 s! A0 K寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。
$ K4 n d( x3 }) f热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。
7 M# A% b5 r# l. C1 p: G( @2 @辨表里病位,有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。
- S/ {3 @4 M9 x* a, x+ s 表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等……) ^ ^! x1 s. R( H* P' m
里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。
1 N1 v- ^$ h5 V- R: l9 \* o半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。! V- y+ V: I1 n% N n- N0 _
三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。
4 k: R& c ?2 P 寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是份属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。9 C* Q% N4 h( [* _; u" K
寒热辨证要贯穿始终,“病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也”。例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,辨寒热嘛。如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。
# y& R* L0 O9 N2 C需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”
, r9 ^. k% i6 n7 I f# Y' g2、 根据上面的资料辨出了六纲,接下来的就是选方,也就是方证对应了,要选什么方子,第一点,就是根据辨出来的六纲,确定是那一纲。然后在五证病机,卫气营血等理论指导下针对这一系列的症状组合或主要症状(抓主证),在经方200多个方证中选出符合这个组合的确切方证。- K/ O+ t$ Y' s; k; l
3、 经方理论,要进行药物加减,是非常严谨的。必须通过药症进行。一个病人,有没有加减的可能,就要看病人的临床表现有没有要加减的药症,也就是,这个方子,这个方子中的药物的药症的治疗范围内,还有没有不能解决的症状,如果这个症状比较要紧或者明显的话,就需要按照药症加减。
0 o/ k" ]1 O' P8 ^4 J4 o例如:
. w6 w4 O& B+ P. L少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”, t* B( k+ p0 w+ R. `- }0 |
如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤
w% e! d/ N- N y4 i若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。, n7 S/ y2 {' A$ U9 v
若合并表证中风,则合用桂枝汤。+ u) j& X9 e6 C8 _; g, ~9 O0 Z
如果伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。' r$ A6 q3 c+ d/ J
如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治,淡渗水湿。) A' F+ z6 |, W' D* {* `
若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚散结。3 G$ Y5 l2 C8 U8 Y
若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半,以养津液而止渴。. H2 d5 n* J, `% G$ q+ I( K
若胸中烦而不呕,加瓜蒌实,能清热开胸而除烦。
7 e% i& S. u. b0 J9 T/ j- K若顽固性的水饮咳嗽,加五味子半升、干姜二两,以温中化饮而降逆。
7 S3 h" C& J4 }( n) W这只是个举例,我们要学会举一反三!
0 k- W, |9 g. }7 }把经方用活,更好更有效的去解决病人的痛苦!9 }4 b+ P, C2 q% s" J V& }
以师父中心,用医术武装自己!为我们的汉传中医更上一个台阶而努力!9 s: v; _: E: Z
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