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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。+ H% L0 l ]3 z
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。* l4 i2 h, i- c/ [5 o- u
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
/ O, `; r8 b! M, J一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
3 i% S9 C; A$ B9 Z8 Q目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。) d2 V; Y6 W8 c% S- i: k0 `: C, v
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
! K' K% O! Z( Q$ J以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。6 l# W- M7 ~/ Y6 A) d; {
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。; V4 S0 W# S6 {6 {/ l$ D" q
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
! R3 G5 |9 R! v# ~ d# K张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。3 t, o+ ~/ K0 p8 [$ ^% @4 c# _
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
- l7 F( y; g# C$ l2 ~& d而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
* |5 D; ?4 r }3 C" a: Z Q$ g. G从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
e. |: c( b# H5 o$ @那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
9 r# Q4 Z8 D$ n! X8 @' \+ w0 H, S) r会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
1 d0 m2 ]1 o F没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
8 J1 A0 X `+ _/ {; I; r1 j- w+ `四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。+ g2 S K2 N$ O# J* o' t
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
( Q' i; N2 v/ {( X3 L( K9 @7 w我们看书，要取精华，去糟粕才行。
6 j& ^8 v+ p* Q) j2 V, x% J/ _. X# U不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
4 @0 E- T/ {: o; `, P张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
/ O1 t( p* R/ k/ \3 [$ Y# @" P譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
) P3 N% s# s5 V% g历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
1 _ s* s7 f, [ f# \) H我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。- g( w2 g/ J; ~) {8 \
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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