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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。, d F( [& m# F
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。( |) w6 t+ a3 u, R
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。/ o. ?( b9 h1 z, A! x
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。- |1 H" L1 h u8 Z" r% U+ A5 Q
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。6 v; e' O$ N) `, j$ H8 I* t
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。) k3 G1 U% o; r; C7 f
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。) u' S/ z. C& P+ n, _2 Z! @) m! R. D
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。! |) P1 ?+ w2 I1 p% [0 F7 C3 n
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。9 K F* V* C- y+ C9 v
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
8 E% |* O4 X% B1 E8 d0 c) U他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
+ _9 o6 t) _, i: }7 W5 F而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。7 B Y, g7 v* z
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
$ ]1 t4 z9 W, q那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
, f5 E& K4 b6 d8 c5 a2 K6 {会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。4 g! ?6 u: Z O3 y' n( c1 Q: z2 I
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
2 l& h4 A5 k& A7 f四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。5 l/ ^7 ?& i, v1 d; q
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。* N( E& O( j: Y* [- Y& W1 C
我们看书，要取精华，去糟粕才行。4 K. [! ?3 S4 N6 P0 s* l
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
8 [! V* ^) S* O4 P张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。# l3 A) t2 N1 r& ^/ Y: d
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
' i6 Z+ ?7 |0 H4 g历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
" ?. l8 K& d9 p" [我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
8 D: D0 P8 Q9 A. w% o& B; _基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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