|
|
六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。$ Q0 f* b0 a3 O0 {& S0 h; c' ^% d
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
6 s( N) n$ h4 I4 F7 Q和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。. Z* z0 r# m0 B3 ?3 ~
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
+ Y2 }1 `( p ?8 X目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
2 \+ d9 F" b/ N& d! ?- `& i四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。$ B# M4 F, _2 e" M- `( J
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。: P* p: q! z) I s- s% N- r
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
0 E3 s0 f7 n+ T1 P我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。, o% G7 H: N* y1 k
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
4 z& P% f/ B9 ]( E8 A$ L他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
$ W* B( Q, S7 q而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。4 J. [5 V3 L& C" f2 l0 A/ j) T
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。, Z+ d" C% l5 K8 j# w* y% D% P
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？; ], p/ U* Y7 F
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
L2 ^. u* b) \+ @; ^没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。9 O+ N+ }. y: U4 r+ g
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。/ Z. j" S! ]! a6 l+ W0 [, [7 y! x
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
Y5 F5 e- ?. M) k1 h! e我们看书，要取精华，去糟粕才行。* U) y9 Y# s/ }1 K# ], Q
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
1 Y* x- N1 ^: Y# s6 V4 S张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
7 u0 Y! i1 w% j/ l譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。: s1 _7 Y0 Z4 y G! O6 h
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。& K* {, O) P1 h
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
. Q, i+ ?7 A3 |% q$ K: n0 {基本还原了古经方的框架原貌。 |
评分
-
1
查看全部评分
-
|
[复制链接]
IP卡
狗仔卡
发表于 2014-10-12 02:33:56
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
