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主讲时间:2014.03.11
1 l9 t9 h# Y9 v F$ O% i# X: t主讲老师:豫-宛-李付来
8 P! Y' Y. h1 w* u& ^( g主讲内容:六纲辨证的步骤思路
' p" `; Z' ^1 c8 Z: N4 B! K+ N/ n) l各位老师同修们,晚上好!' p x' @8 S. u5 A3 D: O0 C! Q
今晚由我和大家一起温习一下汉传中医临床实战的基础知识——六纲辨证的步骤思路。这个题目呢,是恩师书中讲过的内容,是由程刘海师兄和禤宝子师兄所撰相关文章整理出来的,非常清晰!0 A2 f/ ]# o( _4 S9 p9 V( p6 I
孔子云:温故而知新!俗语云:万丈高楼平地起!做任何事,基础牢才是硬道理,那么,作为一名经方大夫,诊病处方就更是如此!- J4 m# u* B: u9 m, j
恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景·····最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和······真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”
( G. Z4 s1 z K5 ^大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。
- Y, M& t( M$ ?9 j& u {一品师兄朱培府经常说辨证就要断清疾病的表里上下、虚实寒热。
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7 }8 u/ s- W6 b- i1 G; L0 W下面咱们就谈谈六纲辩证的步骤思路:9 n: F+ q1 R) I
首先要辨清六纲实质:即六纲病的(病位、病态、病性 )
2 e5 Z4 U4 n, u+ g7 U太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
- H% e( e# \! U, S- X2 e5 t0 |少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。1 H! M3 G$ z7 q- t' i
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。
% v, A7 N1 w. O. q太阴病实质:里、虚、寒,病位为里,病态为虚,病性为寒。1 B- R& r6 a M1 @8 F
少阳病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。
9 s- U$ R' a# |3 T; [8 P厥阴病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。" }5 q% z7 u0 G8 [0 q7 C( n
% o2 \9 m& s5 O9 Z1 e6 w(我慢一些是想让大家好好复习一下!); M- w- ]! g5 A2 k5 a4 n, w
辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你临床怎么运用了。5 ~: s0 `" }: f" Y6 R% h& O
表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。7 r3 P" I1 A |: Z7 S2 h8 E0 \
表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。(这是顺序错了是少阳厥阴实质); L& p. T- ?! T' ?
辨寒热:不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察,例如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。$ q w5 {& Z8 _1 N
辨寒热常见症状举例:- k8 w; g% @% |) ^# m( l7 T: W5 a
寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。
9 ?& z3 s* `; t& u! _热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。
: ]' c2 G5 w# L" Z. I! o! I辨表里:有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。
8 E t; F# |) h例如:
7 {6 p! z* ~% B2 A1 e表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等
& G6 [- y! Q+ V2 q% j里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。
9 `4 r" A2 I; ]/ O7 a半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。. H: Z6 h$ Q; N4 d
三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。1 o9 M9 J2 C n
寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。% @8 v" B1 I$ F
例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。1 o4 n: a: O2 F$ W, @9 M2 z
需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”
* C. R6 ^* K, R例如少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤,若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。合并表证中风,则合用桂枝汤。若伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。若如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治。若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚。若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半。若胸中烦而不呕,加瓜蒌实。若咳嗽,加五味子半升、干姜二两。以上只是举例,临床中常用的方子都可以这样总结。便于使用!& P2 ]- c8 F% d" ]
总之,六纲辨证的步骤贯穿了汉传人的思维理念,掌握了她,也就掌握了经方的灵魂!
1 Y e" x8 G$ W8 i/ ~) y5 n& n就谈这么多吧!感谢大家对汉传的大力支持!
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