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主讲时间:2014.03.11 
% j( y( K" h' c主讲老师:豫-宛-李付来' G0 N% v/ ~/ f# m. r" E 
主讲内容:六纲辨证的步骤思路- p  y4 X1 M/ E/ A+ p( s 
各位老师同修们,晚上好!* h$ K# M2 k7 b+ J( m 
今晚由我和大家一起温习一下汉传中医临床实战的基础知识——六纲辨证的步骤思路。这个题目呢,是恩师书中讲过的内容,是由程刘海师兄和禤宝子师兄所撰相关文章整理出来的,非常清晰! 
  }# t# b/ i0 L& ^+ W孔子云:温故而知新!俗语云:万丈高楼平地起!做任何事,基础牢才是硬道理,那么,作为一名经方大夫,诊病处方就更是如此! 
) x2 e/ V! Y& ?! a- t+ ]1 k恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景·····最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和······真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”3 D9 ^/ p% y4 }* W' ^, \ 
大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。. [9 Q! h. i+ r8 I$ g; M3 R  a' | 
一品师兄朱培府经常说辨证就要断清疾病的表里上下、虚实寒热。: o8 n5 y8 J, D5 K$ Z7 z 
 
* y! x5 I0 l4 G+ M) c# ^$ v" j0 s下面咱们就谈谈六纲辩证的步骤思路: 
# b) X' _  [& ]9 N+ ^# m4 i首先要辨清六纲实质:即六纲病的(病位、病态、病性 ) 
- B3 I3 |! m* l太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。7 B, E' j1 K$ ~0 b! { 
少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。, F3 Y/ z* p5 ]  O8 N3 U* q7 u 
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。  A9 Y5 a1 j. T' m 
太阴病实质:里、虚、寒,病位为里,病态为虚,病性为寒。 
4 r0 |1 J9 ?9 x; U少阳病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。 
! l3 p& d; S$ @/ ?7 ~( X  O厥阴病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。2 G( w; c* q6 R4 }6 k7 X$ M 
 
/ r! C/ X# E$ A' w(我慢一些是想让大家好好复习一下!)6 E/ @9 ~- N  R$ ` 
辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你临床怎么运用了。 
5 b$ y. P; `- T4 U- J, `! O表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。/ h( L$ B" m2 y; } 
表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。(这是顺序错了是少阳厥阴实质)- |+ f% b8 h/ Y; W& H& r 
辨寒热:不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察,例如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。5 U- h  M  g. t5 n8 W: m& s 
辨寒热常见症状举例:1 ~5 N6 Y" h$ j9 F+ {& U$ V 
寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。 
; S& \0 c1 [2 Z9 t2 ?! I! A+ B热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。7 B/ m* v% {( F+ p6 n! l# z' h# h 
辨表里:有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。 
1 a2 m: F; T/ h例如: 
  P, Z8 c  s1 s$ h' C表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等' d6 {  V2 k# [+ K" u7 ? 
里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。 
% Y, x/ r* I9 E' U8 i: P半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。 
8 x; p+ a5 @: w: w$ o三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。 
2 A2 A& \& T& Q0 C寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。7 l: q0 v6 E- t, L" O. f& C 
例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。7 `3 p6 j2 F% I2 }# } 
需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”& E; Y) Y$ Z9 w& } 
例如少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤,若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。合并表证中风,则合用桂枝汤。若伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。若如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治。若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚。若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半。若胸中烦而不呕,加瓜蒌实。若咳嗽,加五味子半升、干姜二两。以上只是举例,临床中常用的方子都可以这样总结。便于使用!/ e/ E% n2 E7 z/ s+ V8 M! @ 
总之,六纲辨证的步骤贯穿了汉传人的思维理念,掌握了她,也就掌握了经方的灵魂!/ O, Z  }$ D, c8 H 
就谈这么多吧!感谢大家对汉传的大力支持!  G, o9 B# w% U! i7 R1 L 
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