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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
) {9 W8 g9 a, J9 D开始上课
: M( n* G/ X- F+ u( r5 i万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
1 Y: h) C/ \, g. R- } @/ Y( `大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。6 Q* M7 d0 J. R" q7 F; A. [
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
8 Q! Y2 Q$ T# _+ \; x$ T, J E N凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。) w5 o8 V; t, e
阴阳主要有五个属性。: l- F+ F$ A4 P& y( Y2 r; ^
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
2 q5 J8 U) w! c7 x& O4 |3 s2 y阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
1 j4 B7 h9 }/ A1 o' b' f2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。9 a' e( O, p7 C; k' r
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
7 _0 _$ V4 {% y% S1 @+ a3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
' G: {" e7 @/ R1 K3 L4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。# k J4 v/ _7 x' V/ h3 c1 ~" z
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。" R5 h O# f# f1 @$ W" ~
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。& |7 y% I3 T/ }; V
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。9 ^ d* A; o$ A2 i. ]
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
+ n* ?2 D: I& a下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。" I4 O; l- P) b5 D _1 a& ~
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。) W7 i- ?% F! ]- |% c, a6 w
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。4 q! A& O; u \: A
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。3 b& S" ]6 ^; a0 f- n# J; k
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。8 p! x9 B" x$ L
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。! \0 R# z( V& k. W0 I& _
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。 N! j- y; A. p( L
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
5 ?7 C' ]/ Z, H/ f这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。; i4 C; s. T5 S9 N+ M" t: p. C# _5 v
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
, K! x+ r" U, l后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
0 G" K) `! |& U& L& X5 ~靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
; o" d1 D8 w- L+ _9 v' D3 z/ r而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
! E" R# i/ i, d* S, z上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
( o3 i" B" M* y; \ @7 a7 g刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。$ |* ]$ B0 k0 ^/ Q7 G
阴阳化论(刘志杰)
7 `8 o" m9 R, q- K4 s" e8 ^ 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? 4 _) o+ d, r9 s2 `
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。( @4 a) L, o* q! K9 b
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
& z$ W( ]7 d; o8 C4 U" t曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
$ E9 H" L) x$ y( M! R3 S& W问:其先已明,愿闻其后若何? ' E5 D" d$ \2 `: X8 t
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。, J5 `3 g: p+ n; H
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。( `# ]% G" K4 k7 v! n$ v
下面看一个图 - I0 g/ t+ u5 w8 j @5 ~" W. f
这是先天阴阳图。
9 L2 C: o& _/ G& _5 J胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。! [. a0 [1 f/ u! A7 k2 V4 u6 L6 @
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这是后天阴阳图。
! C' a: t; s! T" C胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
( H/ L6 M* C/ Z" C2 D1 T- `图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
8 |! `* f+ m M阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
* n! s, b8 c6 r我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!! H8 l7 d8 R# n. x* C+ `
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