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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
4 d1 E6 O9 N! \/ F9 v K% l) a开始上课% p& f D- o$ g* N6 r/ G6 B. E" b2 R2 R* W% {
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
8 T' L, v) Q+ d! h* b' ?* ?大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
+ ]/ h: |3 y- O在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。: o$ L j. w5 d' [! t
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
" M$ ]# @ F4 N* B阴阳主要有五个属性。
" x" C7 W5 F$ u3 S8 }/ G8 j* F& c; _1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。 a# s* \% V' O, v3 n2 J2 Y
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。, E9 t8 b# ~6 s% G6 S0 Q
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
% E) F, R( N- ]: e9 K8 e在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
4 b) X4 W) k7 `3 v1 V" C& f G6 T3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
! w! }/ g* L% d- x t- i4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。- A6 @2 g4 z' }! D. r8 W8 {
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。: \8 q! g& o) u/ V7 l$ ~
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。; r- v$ E& X8 U) i+ e
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
6 C7 [# A) A" [; G6 _以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。. Y% ]" |- G4 o* u! d; Z
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
/ X, S) _! |5 A这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。7 l/ A& L; S3 s. i
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。* K' e( z. ?, e. }8 o( |
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。& X+ K5 s. k$ h) v
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。: h* D" f& c9 d
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
; p) P9 c/ h8 [原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
7 q" x1 A% d4 ]3 e) y而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。8 c0 a+ S& {2 n0 W
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
+ `7 e% U* M) V9 z它这个能动性,用水火来比喻比较好。$ O7 |% G! A/ F' V8 I( q9 L
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
$ E. L9 c$ \# I9 X靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
+ e+ ~6 j: ?" y+ K, O3 h& N* Z而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。8 S U! A, F2 l) [8 l
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
a1 X. P1 c* b; s4 H9 h1 u* y刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。% j* O7 G H/ I7 ^9 ~: g6 j
阴阳化论(刘志杰)
z0 b2 e3 a% I! v9 e5 { 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
3 W1 D& L; v2 i8 q曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。$ J7 Y: j! x' w0 Y1 ?+ i, N
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?! Y% g, ~! ^: ]7 }4 T- y
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。! o2 P9 D# K2 _1 W0 X9 @
问:其先已明,愿闻其后若何? . s% y$ T) B1 B7 T0 {
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
# V% A [0 T6 z; u) I2 Y此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
! M5 Z7 g6 {4 T: I下面看一个图
* k/ l. _8 u3 i5 h3 W( Z这是先天阴阳图。$ n8 r3 q2 w! L
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。$ e2 A% j! q ~3 v% L0 |
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. g5 w* P: E+ c( h这是后天阴阳图。: n( ~! x2 v" E% B" l4 n, ~
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。9 p+ @3 P5 U+ c# u
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
& t/ Z0 `/ x6 u4 z. q阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
$ j( t) Q3 W- K/ M2 ~我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!3 i, {2 ]* E$ k6 q* m
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