|
|
超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?7 ^ d" {& m# k3 f# G- O- Z- i
, R/ _! m; y ~( E7 m2 n9 j水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?3 z# D0 N/ Q$ P4 T( n1 ?& ~# C7 ?
这些问题可以促进学经方加快进度。
1 U! h1 o( M4 Z" c/ n0 y( |# \& Y# W3 B4 S ~0 ?5 p# L9 z( m
超明溯源(909895898) 21:24:38
- h; d' S3 d5 C7 e! G3 J: T% O( a2 T) f) C
“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
! Z8 {- c$ Z9 U% z; k6 M' @' L太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
* T, x! u' B4 l( u桂枝汤方
+ r7 i' N1 \& \: \% u- U桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)! X) V/ J( i3 K4 j& [+ s
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
: p0 F" Y% Y" ]. C! J* I; \太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)
; |1 w, e4 Z' h/ M6 a麻黄汤方% X( E! a* P3 L& G3 d
麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) , C: V. x! [' y0 S
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
, b* H) o- R3 L/ T5 J- Y" Y) p: w条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。
; v h- W3 T$ r; H1 q0 j认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
, f' i, s3 ?# W& r太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。* w3 [+ W! j- R4 F+ S# s
* l6 E/ r1 }- ?太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。; U. u, O7 f/ e+ k6 \
太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。, W: \+ u1 `; w) ?0 k: N& e
而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
) Z' H! ]9 q4 |" M2 M5 o病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。
' s2 D2 a6 T3 O' V* u' \大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?6 _' B- |* |. y5 ?1 H9 |
算不算是“饮”呢?7 G, s5 c) s7 H4 b* _5 j8 ~1 r$ j
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
$ a( x* t- V- j' R1 {+ m但是这种饮滞很好解决啊,
# r# X- T7 f9 \" H它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
1 }1 A, m3 a9 n但是,如果患者本身体内水饮比较重,$ z3 {! y$ M! l# v R6 _
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, . m$ m, z" S( o
5 O1 }9 \3 R1 Q% e5 ^& w. a* b
这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。
! a) Y3 g; {& O: [6 v2 Y0 [* f5 }) f$ z
再看看阳明病。
) j" t: o/ f$ N5 V7 {% u昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。4 R, {1 r+ t% V9 Y- [( x" s
! p; i3 X# d _8 m9 v这个不严谨1 k& U1 E2 q2 m5 Z
- z+ f. y0 `. g# W2 M
只能说六纲都能兼杂有水饮。- a9 @) l- w. B& T
- e; b8 Y5 J" E, S/ a
伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169); Q6 [2 }* N d! i4 f% F
白虎加人参汤方
5 e, v3 v& r7 w5 e1 }) N知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两). @* Y# O; Z' U3 w0 F
7 h* v. s! p _, a8 B$ Q5 C+ D% y/ u6 {4 E
这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了?
- |2 t: W9 a6 `9 @+ K是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。: g0 d/ w" L: y: R9 d
! Y: M% t9 D% ]/ ^! J1 |
因为这个水饮停留所以无大热。
8 v* Y3 `" e; G h3 X3 d+ ]有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
; O% X i* v) e9 x4 k4 c甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。* m5 S' i! w- X" f
2 C1 v. `# c4 @
***(******441) 21:49:39, R: m. k3 u& C6 K
那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
, ]+ V. Z2 G8 q. X! e% o [+ c. Y+ N V R% b
超明溯源(909895898) 21:54:568 Q) D9 Z) X \% f- m* j; W) d4 p, G
病机是什么?$ g( ]5 J' ~; F; v& R# z n
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
3 X0 {, U- k- W) K) D( \% `见饮你就非温化不可?' r2 N7 h6 t- B2 N3 n' O
后续讲到三阴病你说要温化还可以。* W7 z; O' Z! D# J4 N6 K
. `3 K4 |0 \8 t' d% n; |% F7 v2 P' j- f( m
再看少阳病。
: \6 G" ]/ a, N
$ b$ e' ?3 j1 _. I伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96): ]: c3 q! d7 b4 H9 z+ d
小柴胡汤方
) ~) c0 I& r4 L) ?5 n2 O+ N柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) ; y: p; g+ w, e# `3 Q. o. s
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。' ^- l! z% h- G/ Q, e; B
7 C( X9 f. E7 Z少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
! D0 S2 K, z; {' _故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。, l o2 ?9 G. j- z; S8 L/ t
小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?
$ f/ c! z% ~# `% \半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。! |1 F- w! n2 c8 b: u/ _$ i6 E9 x
1 T( r w) n9 y
厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。0 R; `5 @3 w2 z- s0 p
3 N0 H2 b2 S/ S, Z, s: L# b' ~
伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)# ~# G' L% W3 T) v( c" f0 ]* R7 R" B% d+ n
生姜泻心汤方+ T% c3 d2 R9 e) d, t' }( Z) i
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚)
8 i0 ?. g% o' z* `' R% u# `上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
- S; q: _( ] a/ E$ E& U2 U生姜泻心汤是个厥阴病的方子,. v7 X" ]7 [5 v! ?$ p" f
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
8 ~% C9 e& ~" f/ `7 b! T6 n) J三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
( c( J& p: D8 s' |! K W! [# w% b; L8 q+ z w5 |! s
少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。0 h. a8 a4 Y0 a
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。5 D# {+ W& k5 ~* l k& {; N+ C
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,
) m4 t, ]& Q7 u' Q& W% M机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 " Q% z' S; ]# \! Y+ |0 g
& a9 M' J N- n& d有没有从外而感的水湿呢?' I" F% |8 n, V# w6 `1 T
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。; w: S% W3 ?3 \( o* v; V7 ^
9 `& a% ~; j- I/ K3 v: K太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。9 u% C8 V5 {( g7 ~ }! T0 x
/ n( Z/ E5 K0 Q r2 K P4 F! |
太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
3 u$ J5 K7 l& T& _1 w" a; |" @) l, b6 h( J; E5 m, M q
那么寒则腹胀为何? S" T! b0 t% M+ ^8 e3 V
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
( V8 L0 F8 m) Q1 b/ F阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。$ m' T$ [ a+ X- W5 I5 }
" j: {& P' A# S6 c
水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
& c- e% ^0 H9 H# a* I$ J
- @ w; |$ x# s$ E* |6 _& ]阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。1 {) U; N% a e- k
! \# B9 \9 A5 E( R5 ^) w
寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。# I) N3 A( h. p& s
因此太阴病有个“腹时自痛”。 2 d. a/ w0 w' T$ L) s. w Y7 S5 {
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
1 E" C) m) m t7 v( @" n b: m I* q2 |
水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。6 a& `8 l3 m% ^3 ?5 y
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。$ ]5 Q& S4 j1 g- u; E, }
/ p5 y; ~. f* O/ W+ |9 c真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?3 c6 L. U. Y" s% r
这个当个复习重点
+ J# v; { |/ i* O! l, U有时间再讲
8 a% p, O- Q! P- w. k8 q2 z3 d0 B超明溯源(909895898) 22:34:310 f( R: |/ Q! {9 k
今晚就讲这么多# v4 x( r6 _# P% u
|
|