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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?$ G& W# _& m- v% U; j9 |, d
' d; k3 n! N7 ?6 J& u4 G0 a水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?1 ?6 O& F4 o, ]4 i5 a! r
这些问题可以促进学经方加快进度。
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5 i( F3 V v G超明溯源(909895898) 21:24:381 `; a# X0 ^8 s6 _/ f1 _3 V
% C' v+ A6 u8 `, e/ l+ }; {2 Y; Q. h# y“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
5 @: l) d5 r& n' }* {太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
{; l) Z }" g4 R, D桂枝汤方
6 f. U1 |3 h$ e! G" v. G桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2). K; d) D8 U5 W% l3 X
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
0 |0 W' `6 d8 u$ h d8 T' c5 U) x+ O太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)6 S' `6 E. A2 E; O7 z9 j
麻黄汤方
9 X2 J& _; t4 X5 {9 M麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) ; X- [: G0 U2 H' a2 }
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
4 n& Y0 W* p/ s6 A条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。. L; T8 _3 i1 V- |5 O2 v
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。! a# S- s% k/ Z
太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。, M/ m2 V+ T- h' N6 c
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太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
6 j- s' E9 Y# C- r2 `太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
' c9 Z. d! e; P. ]% r而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。+ d7 y+ {8 r: x! x# l+ }
病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。 a& X& f; g1 b S7 ^$ ]0 [( ~
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
6 V6 g1 Y4 B. ~: u; [ t算不算是“饮”呢?" [3 T9 L4 N0 K0 k. {
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。! K6 _2 O& p/ w+ D) q
但是这种饮滞很好解决啊,# ~& _* Y4 b% T5 x8 V6 L
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。3 }- a, W# ^4 @8 f/ @/ D% ?1 v
但是,如果患者本身体内水饮比较重,+ V$ s0 c! N3 r& B5 b% d
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, ! j# n4 w& Y$ S3 J! b
' G0 K+ {6 N# ]; B) l8 c这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。
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再看看阳明病。* V4 v& v4 c3 w0 ~1 P
昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。+ p% o$ d5 n8 f- O5 R) u% R5 @) W) n
* z/ Z; E( X& L" u这个不严谨
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只能说六纲都能兼杂有水饮。& A$ j! }8 }" I) t# R
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伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)
: _/ u9 w% i6 g; D$ L( s4 a* ]白虎加人参汤方# g9 J. E) r0 Q8 T+ o
知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)8 n O$ a1 y% j, Y
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了?
/ s4 q5 _& f3 Q( C5 K是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。 o/ ~$ d" D4 ^3 H: e) q
" R- K2 }! Z- @ T因为这个水饮停留所以无大热。. ~, R. j6 G5 I( L, `. V4 q5 M4 }6 g0 U
有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
! ? ]4 v/ h0 w0 y甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。3 ] ]" @% q. U! ]$ z4 e
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7 V1 m5 |+ b- S/ O8 q% Q那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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超明溯源(909895898) 21:54:56
, ?- I0 ]$ s6 a. j病机是什么?
6 N$ R* h& A+ V) ^5 r t就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?$ Q% l# Q; n. b8 H# D: |. I- G( e
见饮你就非温化不可?
$ J0 L j3 d2 o后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。. y. u O( R3 d
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)
& B0 R- ?3 B7 x% ^小柴胡汤方8 `3 C. K, C4 N4 g. ]8 C6 ]
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) # p3 l0 y* r$ H1 M4 F# Y, ?* _
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。8 {, M. _2 _( E9 w- ]3 R( j* i
" B, D4 | h, a3 s- `: H) Q) [少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
$ P1 x& d+ u! n/ H9 x [3 F; R- f故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。+ D3 `0 K7 x8 n |; h2 E7 b
小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?* o9 F1 t4 z1 l, {7 `( q3 B
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。$ ?; b+ _1 K$ _& }8 w
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厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。 U6 X! r. z% k8 P0 e% J9 N
3 v v1 P0 u& j4 v& p1 R5 u伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157); A) S5 B! H0 N4 H
生姜泻心汤方
5 W* I# U7 P7 r+ i* w+ R t6 e生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) 4 R, M2 Z) b9 n' l0 p% x
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。0 m' I! u( @3 ?' F4 K
生姜泻心汤是个厥阴病的方子,8 O8 t; M4 D* m0 ]7 ]
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。+ P6 N: A5 r6 l( Q' \/ J% l& a7 ?
三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。* w/ v3 [4 E; F }+ [( A/ J8 S7 e. o
7 b* Z; @6 `2 o' V* s) n N少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。
$ n: d$ X+ K7 N时间长了,停滞的水饮就会越来越多。
( y6 p" t3 G, P" i少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,( b- l# t5 v( `0 c7 O S* ?
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 - o" Y# } w& U- r
, h$ n7 P) ]4 d! S* f' S有没有从外而感的水湿呢?
' a3 c$ C+ y7 Y# Y3 y$ m: K+ z也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。! T! I3 E/ N8 [# d' `. O9 l% L- F. R
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太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。' M! k+ M3 x8 t5 n9 _" F
, M, Y3 a. S6 N/ D( `! Z0 A太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。2 e: \) \0 f) Q' N4 P& k# [
% W% m5 p* n/ y- U# ~. d# V f2 E那么寒则腹胀为何?% |& {' C9 I, B/ K) h: h
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
+ L2 u7 b% i6 C( l4 j; X+ N阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。; c3 F4 J" U3 l$ K# B u/ I
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水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……9 z8 j- j! [- l
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阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。
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寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。+ i& T7 N$ R2 |& ^% ~
因此太阴病有个“腹时自痛”。 9 B3 V0 d( L( z' P. I2 k: M
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。! ]! p0 V5 |- h: m7 P
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。$ T3 u; a9 i5 Z# }; W! b4 M0 w
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?
. x/ J, m1 b2 i这个当个复习重点8 h6 H& e" k) b/ c/ l+ l
有时间再讲
( [8 E$ g& g, t- X \* _4 l2 Y超明溯源(909895898) 22:34:31
5 \0 u6 A9 S; d1 Y8 Y今晚就讲这么多0 p n E. A7 M5 j# }
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