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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。: d7 Q- g+ b S+ r8 c% b P& p
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。% N5 { v% c4 E; x0 r
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
! z9 F/ k s' E- B7 N* y# u6 j一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
; {$ f8 E: c: S- b, A" V* r: P目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。6 e$ l/ z4 q# o6 r
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
2 m/ _: _- m& r% m/ A( I以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。/ v9 v; d: E# {& w `" g
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。) j' |- m' d# I% }# s y
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。3 e0 L* a: c! L( w0 D
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。" ]. z9 L6 K3 a! c4 o P( O
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
; X& o) R5 j. ?7 `1 L9 K ]2 O而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。# |! e; e5 m' |
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
. Q% G) P3 ?* q5 e4 ]那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
; u) `3 C4 A+ @/ j2 A2 D! r会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。5 ]5 w% |- E! O W. Q
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。$ u, w( L" Z* K+ v F* v
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。: a4 [% g% F, q# A( x7 a
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
: n6 f& b0 H( F& {& K我们看书，要取精华，去糟粕才行。
9 c! B2 n3 s+ B, S/ U( p# \/ Q不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。( I- M( `+ D. U2 w9 e0 J
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
4 z4 o8 C1 X& e譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
* L' W) K$ l# s; ]历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
. C# ?, G6 T& I7 c" s* d, c. q0 g我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
/ C2 w/ T( u% G基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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