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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
R; D0 ^4 \2 k d辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
' N! |; O# |+ U- ^& h- @( a5 v) @" \5 \- W+ H和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。/ T1 t8 J& p; k1 i
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
, h: e3 q# H- I/ F目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
. _* r, m* s( B& ], V四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。" E1 U: k$ A' `, X D6 A1 j6 t
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
& d* D5 {1 _0 O: F: v混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
" k# R! [1 ]) ` c* a, N我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。, r$ [, b) d3 t9 \* ^2 @8 e
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。$ H9 v p# k i \& Z+ Z
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。1 Q, N, y3 K2 H9 x* l2 j
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。 t* D4 H2 }. M4 w/ u
从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。 Z% h& R5 q- k8 e8 N& v
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
' s- D$ [% h F5 U会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。2 e# `- V6 d) X' x7 @4 c- O
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。3 p5 ?4 n! u7 R; x& N$ H8 M
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
5 h6 H, a1 a; ?' k辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。+ I. W+ i0 a$ k1 E
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
5 t. o" q2 N! T1 l不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。" m7 [9 p+ C; w- [/ w
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
8 q& i2 v( V# A- O! n譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
! v* D: N6 k% K$ D' J" U历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。5 h. i. w. c7 i& Y! B* D9 Z7 K/ o
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
! r+ O) o" [1 l5 W# K0 q; P基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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