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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。8 K$ `8 e" ?' [
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
1 I1 q* V8 k1 a3 ?% Z和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。4 ~. V% w% l% w
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。# X' ]# L# G, s) N, k: e
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。/ K- o# m4 C; R/ U% t4 u3 w( B
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。9 }9 c+ }5 R# @5 o4 p% x
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
( c) u; @& U7 I. ~混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
" J3 f2 {2 q; n9 k% }* a$ ]我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
. ?( x8 Y3 a/ m/ @& D& h. l张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
) Y7 w) R0 d# `, i他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
8 [! T$ h4 t$ A( G而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
; n0 k7 h5 {2 ?6 j. ^7 h: ?从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。 _# H2 r4 [+ y b. `( a. s4 l/ P8 q
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
# f& g. b& E, Q% g7 O, ?; F& U会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。* ?% x, `5 _0 X& B7 u P
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。2 g" X, R. K& @3 u- o
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。& f+ w# q, D3 W
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。( R5 A" B+ r! ?; D
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
5 G3 J( R- s a; F5 }) V不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。/ c. }* d, j) ~/ e, G4 U
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。% e( p2 L3 p) \9 H+ ]
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。+ K7 {* \/ H6 w& `
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
8 q ?! R7 c9 o; ~$ ^我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
7 M3 \ ] a' `3 t# z0 y r基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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