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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解& j% d( j) H- X( D
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
, q1 d# h( f3 A u0 h, W旋复代赭汤
5 |( _' W E5 I [旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
7 k2 }/ z/ a7 Q2 k上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。* Z2 F% {! d9 ?# Q
我们还是从汉传经方解析法入手
. F: \+ M% Q4 @汉传经方解析法
/ `% n- Y q* ^: T1 [5 |+ O/ H三才解析法
8 E+ Q" ]0 _( y$ {' J% i8 i( u" P1 C阳性药:旋复花、生姜、半夏5 i6 ^, i4 _ J) C" ^
平性药:炙甘草、大枣
% j" P/ C% N% r2 k7 X阴性药:代赭石、人参3 G( X; ?" ?7 f. z7 A" S3 ~ d
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
5 L! x/ C& [, u3 G& k v+ h' I很明显,它是阳旦类方
& d. }! ~7 t2 G' Y3 ~% R: J因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证" Q% ^2 {! Z" H6 ?% }, _8 m9 G
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴
4 z# r& R" P) K" r# z既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
$ M7 J: V v4 C" x* r/ X$ T那么君药我们如何来确定呢?6 D6 G* z2 i) S' N& G- \
我们看一下《伤寒论》条文:
0 S1 ?& [# Z2 _- p& |9 s! K8 B& ?伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
2 X: P+ w( S8 [- K" x; b) Y0 o条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?: g- b9 M- y5 _$ Y5 o, G1 r
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
$ w* k9 ^ v( V6 b$ }+ `这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。/ y5 Z4 v4 V7 M, ]2 S9 A
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主& j# @8 T. z) y" J+ h
夹带痰饮水饮3 e7 \% M; J0 p* F8 {' {+ f
为痰气互结
/ n6 g. D% D3 G+ Q! B6 S6 x7 r下面看看三味温性药的药症:1 _1 Y+ N4 d0 _9 [$ y- R
半夏 大温 辛甘淡
2 o2 `9 ` J. i1 E8 b6 Y) }《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
9 j9 D! X' w. I! Q/ C8 b! v M生姜 大温 辛
" ^7 B- _( U4 k0 Q《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。 f w( O @: |) ?
旋复花 温 咸
) T$ z; r/ V( ~# Z' }" ^( N《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。8 L P0 M L% U5 X+ R: [
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
/ v) T c7 D0 n! s" h1 C' @三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
. `9 S) U3 c% \6 Z9 R; @, ^$ Z生姜则善温宣发越、降逆止呕
% D b4 c( R- ?而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药" B/ O" O+ Q# U+ l, x$ L
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
2 j+ N ^/ X- {$ W7 \2 e o7 q, j' a因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结4 t6 Y4 T6 \8 X, E# p2 H+ s0 `% s7 B
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
' z' C: t7 q+ U1 K% |2 z而且旋复花质轻,用三两,药量不小的) K ?2 p5 \, N0 G! X5 x5 Z X) X3 L
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的$ Q3 V+ ~. Q+ c% }( Z
因此,本方君药为旋复花 c! {. a% H8 q# K' x! t; ]! G
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
+ e, g! I! v* c佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药, x2 H0 ?. w$ g/ ^# y
而使药人参,清烦温补津液
0 _+ F. ]! r; O我们再重点看一下代赭石2 M) q. B+ Q" @& \" M
代赭石 寒 苦咸
z. A3 K) [+ y# A《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。) P0 n' ?+ G# f. l% z
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
: O; |4 Y3 \7 \8 W与芍药一样,也有“小大黄”之称4 j( s0 l: l7 }# T
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。3 g6 k+ d" @# }, I( a. N
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结( `+ T( r3 [% H% `6 s
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)" Z; I2 S6 h3 ?( t- {
四象解析法
}, ?! ~) F) Y+ o/ u君:旋复花(温 咸)3两
! R, a) U, K" b) B* H" R1 Q臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升. M! @& L5 k2 d/ \7 Q+ R
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
- l% U/ K$ {- k0 z使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
" U3 ~4 W. _+ k- N+ B总结:
& s- r) o7 i6 h" o* v9 W) t5 |【旋复代赭汤】7 R, a X% ~7 a! u. z1 B; ]
五证:阴痞证
- D" U1 L3 F% ~六纲:厥阴病
' ?7 M$ g: w3 z. \# }5 y3 v0 A( q病理产物:气血饮食四者均可对治。
" |; v6 j! s I8 P# b9 @如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
2 z) V* t3 P7 g- n( @这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
! R4 l$ K1 I2 o昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
5 S& w& i4 c$ ]# R首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏: H) D. l# a, A/ B8 v. r2 l+ M- F
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明0 e! P5 d* E; u+ z( ?9 J9 G0 R
要知道,否定权威是需要勇气的+ q, b3 q2 U" Z# B1 c
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
, M! p3 h& a3 E9 F. J8 T. s多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
9 C5 w x% m' `4 B7 m5 B4 Z其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
# q# K+ b+ _# K3 _! q# W而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等% l4 t- A& {0 O% _
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
) d% B) U/ b! K3 ~+ R8 b: H J而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两% L1 n+ Y( }% h- A, \3 _
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。3 W0 ? o. Y X, _: c2 U$ u
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念! V8 T2 N; B$ I, i0 t) h- q
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应! g2 L1 m- |- t4 T
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”; p/ L2 K) d E1 b$ y+ M5 M# k
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
& z) f0 ^& U4 s U) j) M. X) c药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对7 X9 x6 `. ]7 W) p# u; e( u
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立2 _( h) P7 N4 j/ T+ V
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
9 s7 N3 a! d- P9 D& s3 K! z如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
2 u T( P- T- v2 i+ f条文也就不存在问题,或者没有大问题& e8 G+ j. j2 h8 A/ A
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
# X2 p$ H4 n5 y6 ], r也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
3 G8 W$ O4 q4 _- y7 p2 q& }4 r& \8 t一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
, R3 F0 V; a) S! ]# v/ J* C# m更或是我们自己对条文的理解出现了问题
0 J2 C* L2 d P- j# b毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
$ m2 y1 s0 F5 {! M1 Q% M何况还存在衍文、错简等问题呢4 _' K/ q/ ~( D& l' A, W) B! K
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步) V' |: R" ]- ?7 k$ R0 p6 T3 m
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
: k1 l. \( ^) c7 c+ @好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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