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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解' W2 _8 ^/ T4 h( ^% d# y+ r$ Y
要不我们再一起回顾一下这个方证吧
( @' V' s/ T4 X: i旋复代赭汤
" P* \/ m T' O1 w" q旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)7 \1 W& P( e: S
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
/ t" O3 b4 n. a. V( G我们还是从汉传经方解析法入手
1 `+ A% X4 d# d; Y! q汉传经方解析法" f8 D3 g$ J3 ~3 ?+ g
三才解析法
% _3 {. l/ t+ {! o6 \阳性药:旋复花、生姜、半夏
+ \3 l: m; u$ L# `平性药:炙甘草、大枣1 m9 U+ y$ r2 \- L
阴性药:代赭石、人参
; B5 R7 e: g! R从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
: ]& y, M- }8 _0 s很明显,它是阳旦类方) S4 s2 l, g4 \+ P+ U' e7 h
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
9 C1 U; L6 W. }, G$ j五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴7 Y5 M/ n& ]5 _+ R8 K2 c) ?
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。0 q8 e: @' T5 o$ s- ~7 e9 ?
那么君药我们如何来确定呢?5 a2 u4 o; `5 C' z
我们看一下《伤寒论》条文:% ^" _& ^) A& N$ ~7 u+ K# J2 p% p+ p
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)# }" ?8 I0 F; }; r
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
/ u. G( w. e8 @: s2 u) d `5 |& i条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
$ H4 Q/ q. X- K @这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
' O' p& A- j7 |- ]4 r不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主) @4 c4 E5 V; T* {& C
夹带痰饮水饮
R6 X: R0 Y4 s# ?! \6 M# o为痰气互结
+ s- C. ?. T7 K$ [/ o9 S: \下面看看三味温性药的药症:7 L6 X9 P/ V* S& o6 l3 d9 @
半夏 大温 辛甘淡 + q' M2 G/ l" \
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
! Q# d6 E- K# E+ A& m* `生姜 大温 辛
6 o/ l. r! ^# f p* y《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
1 P' j" ?8 P; Z" A* B) R9 W旋复花 温 咸
, ~$ B, u, X2 [《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
, }- s3 h R: f0 R2 q《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
: D3 g7 s. z6 ~1 x三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结/ j1 s+ w7 f l- w( |3 j) C$ L3 b
生姜则善温宣发越、降逆止呕 f: N) v \" B' Y0 K
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药" @. O7 K. d2 p2 Q
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
) n* n# ^! }! _8 t因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
1 ^# a0 G& c* U# X, W& }为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
8 ?5 L/ |( d; v* {而且旋复花质轻,用三两,药量不小的" E2 d8 J D) a# e
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
8 \4 H& ~2 O. E x j7 R因此,本方君药为旋复花
. u0 N3 _9 ~* ?) p! }$ @0 r而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
8 [) Q9 Y0 d6 U6 ~! R8 x) T( u! M/ w佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药$ i, p& d: u: P3 F% I9 V* N
而使药人参,清烦温补津液: [7 w7 x" H+ a/ y, ~
我们再重点看一下代赭石9 Z3 }/ S$ y: c* x3 K! n- U
代赭石 寒 苦咸
_" K* j" O: J6 A1 j《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。& Z8 v! p) w8 M) {9 ^5 K
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效; e6 d+ k8 G' s+ S6 z. j
与芍药一样,也有“小大黄”之称
1 m. a$ y2 F6 m$ M+ i能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。+ R i( v' J/ A ^7 ]; F8 {
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结; G& r1 x+ t, [& M
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)7 P1 [" P( ^% _
四象解析法
! K, s' M4 O5 K: v U5 M君:旋复花(温 咸)3两
1 ]4 w2 @& g0 d臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
* i' q1 C6 ]3 m佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚. g( [- x! G% ^" ^% u
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
: @7 }! D4 R: E9 K g, R总结:# d- f- {6 p0 `# o( G( s/ h, b
【旋复代赭汤】* O' T: V- k7 Z6 d2 f) f- M
五证:阴痞证 $ }# F( O) X2 u. {8 a
六纲:厥阴病 . Z, [+ L# J1 n* s9 T' X
病理产物:气血饮食四者均可对治。0 y" T& a" `* C( w' S3 w. g: B
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。/ m+ g4 i- U) X$ G# c5 z
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。* z) H4 L; b O
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
1 S; Q; e- E* s7 y2 y7 k: {首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
: o" ]! {% A/ v5 I5 u并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明 T3 j2 P1 q/ Q6 p& A3 q
要知道,否定权威是需要勇气的' u& \, U+ R; c+ v
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
, ~3 O1 o& u# b( ^8 i X多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
! b5 C V1 m6 m( U$ W其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
. S s- q' Y! \. [: `$ @3 }而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等 k: z. Q0 U+ b( o# F O0 r
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
/ `, o$ I/ N. j3 X1 E而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两; m9 O9 Z7 m: ~$ H4 I' W8 d. G1 q
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
2 X; Y- [& M. H! i A! j大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
! @$ n4 v( P' H5 y简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
0 |" v% o; B8 s' ~# Q% h那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”5 V; o' d/ x" I( U/ V2 D& O+ o( _
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合 X5 m0 e& w4 l6 @/ F" Y
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
( K* u$ ~; e7 G6 A8 n; K2 F这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
# }! F* j! r& H1 v6 K类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
% v; y# l7 p% a/ Y; Z如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的/ ?+ e, P! O8 l y6 n
条文也就不存在问题,或者没有大问题0 L5 }2 n* W) x
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
& {! j& |3 L1 O也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。; h: a* g( }. T" ~# S# n
一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题) ?) U+ J, E+ @: d- \1 i7 k
更或是我们自己对条文的理解出现了问题
( r* o' P3 c( v毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
" q% ?4 M" o; e何况还存在衍文、错简等问题呢2 B- R$ k v! B. @6 ]
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步1 E4 v. ]" J. J# P# e
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石0 u. W* K- c `% Z$ P- ], G
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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