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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?0 w7 I7 b/ {6 ~* U E
( P# e& I2 D0 W0 c/ B) j水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
% h9 o9 S9 m6 v8 H这些问题可以促进学经方加快进度。 U8 P7 f4 T( X/ ]$ S
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超明溯源(909895898) 21:24:38
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“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
2 ?0 W, C) j4 H8 Q太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)5 _) S6 w1 `; R$ @. q9 j
桂枝汤方$ E# V; Z* V6 `& M$ J) L
桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)9 W. v- n' n+ ~2 V/ |
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
9 J/ f g6 {# x% v- c1 C: Q6 ^ j7 j- d太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)3 I& n6 e0 o6 C. |4 o, i! E
麻黄汤方
, H4 P" V- l& [3 v4 T0 W麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个)
* \2 P1 [) t! X! _+ h5 R上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。0 L7 k! P7 _7 p1 W5 {/ i
条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。, n- _0 E4 ^9 [ g
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。/ x$ X. c/ z% p8 `
太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。' v2 v* ^- i8 a6 Z6 |- h
% x' E4 h* S: s" A/ O( s太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。. z4 `, Y" Z0 V7 U
太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。, b0 n' d N2 \0 Q
而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
7 i: o7 E. ^, [病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。+ ]. U) i7 Q( ?7 k$ I0 C' Y
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
: k, A! \; Q) |& y算不算是“饮”呢?2 g* } T u# ^- i
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
: g+ J; m' L$ @5 f但是这种饮滞很好解决啊,
2 O) Z8 o4 z+ k它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
7 b$ Z- y* N4 j3 I; k但是,如果患者本身体内水饮比较重,
2 M9 c5 i. M1 N6 H; h8 t复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, + \) h# T" I) k% E, b
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这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。. Z2 H0 \8 i( d. Q0 f% J
+ d( s1 J; L$ A* s: x/ V再看看阳明病。
) n" }" E2 y. o6 L8 J昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。
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G P- H E$ B' J这个不严谨. C. W# d2 S! A3 u( {1 j
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只能说六纲都能兼杂有水饮。
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+ m0 A8 C& l/ ]伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169) w0 J' F1 n" ]
白虎加人参汤方
) {5 t D- w3 y7 S8 r6 Z知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)
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: m g! n( N0 a4 K- q$ t9 q这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了?
% ?/ h6 a( @% i/ T5 z, U是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。
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6 W# [" H5 w% y% ]- S# B因为这个水饮停留所以无大热。: N5 w. G2 _( l5 u
有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,( ]: V: U5 A* r8 r6 Z
甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
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***(******441) 21:49:396 v' {$ Y3 m9 F q6 j6 ]: p
那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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. P6 e2 f- m- Y7 B6 E+ I& T" L超明溯源(909895898) 21:54:56
( P g, U8 Y$ [0 R3 ~; Q病机是什么?. y: P. Y4 S5 s( {9 w. d
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
- Q1 b# a, {) S% t' W见饮你就非温化不可?
* E; Z' C( U; V; }. i% Y) Z, ~后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。/ x' h4 G$ P+ {# j* q! H; Z$ v
* a7 a# A% u& v1 o伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)4 b+ h7 X0 A: u1 ~
小柴胡汤方6 d, p% s5 r1 I+ ?, w5 [7 k5 E$ Y; ^
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) }* G! y0 e0 l; N- B( O' ^
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。! M" S! i! D) k
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少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
/ |8 A9 T7 \+ L9 }- j故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
& u' U; c: E9 A/ o% H" F小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?* X3 G+ t: h2 n
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。6 _" G% N: N0 K. ^0 ]% R" s- |
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厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。( T5 \" \: B0 D4 Y- P0 S& B; J
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伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)
' ?& w& C$ n/ b2 |, e( n生姜泻心汤方8 L' T/ N. S* v& B0 s4 Y; z/ r
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚)
$ M" n, q* t6 j$ _上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
$ I, ~$ o$ Z4 e2 F- s生姜泻心汤是个厥阴病的方子,
1 S5 u3 W- j! A) e很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
# u. l" b+ D0 W* @$ _三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。1 r, N- h# ^' a! B
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少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。# j, S. U D& o; U
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。* p( V& K9 q# K" V$ W, r, p5 E" q5 A7 X
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,5 Q0 z) s: R$ |% f3 l1 [( ^
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。
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+ M8 z0 l. }$ ~3 ~有没有从外而感的水湿呢?9 s; ?; ~+ X9 l1 e, w! n7 s
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。3 s! ~$ ~3 r2 y' e& _) O
1 X8 l9 T" [9 z) N) }太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。
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j2 E9 z4 O) j( v8 r3 t( Y太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。$ _3 r/ e8 ?4 T9 `$ o
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那么寒则腹胀为何?3 ^! Y1 c3 z: c) q: g
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
7 V1 {* `7 t3 [- s9 t* j阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。# W" L4 f# ]* R E8 {8 L: I
7 f# X: b& N- K3 z8 d+ z% j水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
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# x6 J# n+ u5 w阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。; W) v! {1 u2 w" M% h
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寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。
1 l& `0 v7 g: N7 H C. w% C, m因此太阴病有个“腹时自痛”。 3 W/ E/ D0 l3 u. }6 }3 J; ?
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。) N/ O: O7 C" a0 @+ @7 c) y
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。# U& p- ?: s2 u! q _
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?6 L* ~* V& G- t! a
这个当个复习重点, M. P" q3 X7 N9 X. j
有时间再讲
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4 g0 {; J7 u' `* N9 t) ?今晚就讲这么多7 {1 ` h+ \2 X
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