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大家好,今天由我来和大家一起学习与复习恩师刘志杰先生的《伤寒论类编补遗》第400条-404条条文
( A" Z1 a, D9 j- f+ G( n这四条条文多涉及到脉学的内容,所以在学习之前需要和大家说明一下,我对脉学的学习还不够深,所以,讲解基本就只能按恩师书中所讲来和大家一起学习。; _0 B9 C0 ^7 ?* ]6 K7 z
我们先看条文:! F1 C1 @* g+ H7 F. p! Q( p
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400、诸脉数动微弱,并不可发汗,发汗则大便难,腹中干,胃燥而烦。(不可汗证篇)+ z% l5 U' h- O7 W, E3 Q) [8 S
6 g4 _, _9 m2 O; }, p诸脉数动微弱,指的是无论是什么样的脉象,只要是见到脉数而微弱的,就不能给发汗。 " i5 n& s, b5 R; Q
数脉,是有热,微弱呢,是津液不足。
8 C- [9 m* j( j* a6 e- w) u太阳病,会出现脉数无力,阳明病,也会出现脉数无力。这都是津液不足的表现。 k+ _4 [8 i N& }
你要是再去给发汗,轻的,可以出现“大便难,腹中干,胃燥而烦”的里实证,重的,甚至要亡阳虚脱的。
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% _+ \6 O' g, X1 g) C" I1 G( G我们继续学习一下条# w: i8 R7 R B! P4 U. \% ~6 l: i
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401、师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(宋本脉法)
/ y: b' n$ B" ~ 这条条文比较长,但是这个语序要变换一下:
6 P* v Y+ ~3 k- U“师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。”* e+ U: [' H. O2 D0 R) X: Q
. K1 L% q$ R, `7 t# \3 {) q. P病人脉微而涩者,此为医所病也。不是说只要见到脉微细而涩的,就是因为医生误治所致。 g7 X _3 ?0 s. p' C6 _
是医生要是给大发汗和大攻下多次使用,病人会出现脉沉而迟涩,软散无力,病人会出现亡血。
+ w3 ~3 W3 Q4 G津血互根,津液迅速亡失,血也要不足,这个指的类似于现代医学说的“血容量”不足了。
0 Q' x; K1 M& R8 T, _: Z' G: l他这样一折腾,气血俱亏,热量也会大量丢失,也就是伤了真阴真阳了。
- K" y9 `6 @- x2 R* ^1 A因此,病人会首先出现阳虚畏寒的。畏寒之后,真阳经过休养而自我恢复,就会再出现发热。6 j1 c, g1 m$ o, Y% U: D
“无休止时”,指的是反复的寒热现象,这就叫“厥热往复”了,是阴阳不和的问题,是属于厥阴病了。
: X! ?& b; }7 c* g# t/ J0 Z8 w也就是说,自我恢复的过程中,不是阳气偏多了,就是阴气偏盛了。因此,身体也在不断地自我调整。
: Q3 d* N& f' T% u$ X! K8 l后面这句,是形容寒热的严重性。3 H" N3 B ]( f* z4 W) i5 D+ H$ D( ^- y
“夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”
7 E- X1 G8 T6 }2 S5 F. C; {4 m这个,对我们临床辨寒热,也有重要的指导性。- U' _" W2 D1 l% T% p
“夏月盛热,欲著复衣”,“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。”! K# p: O, _$ v
严重的真阳不足,是里面虚寒的厉害,虽然是在酷暑的夏日,因为不能给肌表提供热量,因此,会怕冷的厉害,要穿上棉衣才感到舒服。/ Q5 J8 q6 A% X7 A' l9 |
“十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”- J- {' f4 i5 ? w
如果是严重的真阴不足,则里面热盛,虽然是在严寒的三九天里,因为冬天阳气潜藏在里,里热难以散发,因此,就想裸身而散热。3 k$ |2 [) v4 J4 V& r. g
这都是指的大寒大热的严重症状。& }+ b0 b' ^" |/ t# H" a! n* x
要是再发展下去呢,则会出现真寒假热和真热假寒了。
( o, S2 d4 E$ P* s6 U; [因此,大家要注意了,错误的、剧烈的汗吐下,严重了,会造成这种现象,重了,就阴阳离绝了。
; e1 ?4 W! k( F- Q; B; H诸阳,皆本于真阳,诸阴,皆本于真阴。真阳为先天之神,真阴为先天之精。
# j/ \, N4 A. b& q4 g* s4 O先天之神,属于无形的一种动力,先天之精,就是我们常说的“天癸”。
- _, @) @! c2 @, `# w二者互相依托,主宰着我们的身体。( f5 z6 O/ C( y
它们化出我们的气血营卫,维持着后天生命的运转。 k4 t: R; q; y. k g5 O, a
“天癸”这个东西,类似于西医说的“激素”。* R( W. L6 A% P9 b- _; H% `% x
它总有衰竭的那一天。% X/ S V4 q/ V( j& T8 s
和禀赋关系很大,也和后天的损耗有关。
& G/ p1 }% I6 y, R0 L) I禀赋的多,就会长寿,禀赋虽然多,如果不注意保护,就会损耗过度,影响寿命。$ e0 K' t4 x5 s" A5 |+ G. W
人的每次疾病乃至机体损伤,都是在损耗它。
$ d3 d0 V% s% T0 `4 d) w这个东西,无法补充,人为的外援补充,只会加重对它进行损耗。 它是维持机体正常的最根本的资源。也是机体自我修复的原动力。
% I5 n1 N; S* P& Y9 [先天的真精,藏于脑,在后天发挥作用。$ B/ @+ C( H" V( f
这个,和西医的生理,是相通的。西医说,脑组织分泌各种激素。我们中医呢,就叫“天癸”。
2 N3 ^7 H1 f' m先天的癸水,是真精。比如说,某处有病,感觉不舒服,这个“感觉”,就是被“神气”发现了。发现了,就要处理这个病,就要动用资源。
5 q/ x! H2 P( S而天癸,就是最根本的资源,给卫气营血等提供巨大能量。# _4 q( r( u5 R6 u
人体的生长发育,也需要它,这就是天癸的作用。
4 w* s, J* ?, R. {$ B) W% ~' E西医喜欢用外援激素,可以使许多重病暂时转危为安。% v( d! k" ?. {8 T6 e; O
这些外援激素,就像是外来的军队,它们也需要“吃喝”的,它们是利用和消耗你体内原有资源去攻打疾病和修复你的组织。' I9 W) k- Y' w) \) l! G3 h# D& m
# Z6 v: s! f5 W* N4 ?402、冬时发其汗,必吐利,口中烂,生疮。(不可汗证篇)
! d' Q0 Q5 y* `8 l% C+ |1 P! k' d“冬时发其汗”,这句是个表法。. W4 U1 v0 X- s' V4 Q+ X, }6 f9 z1 Z6 \
不是说冬天得了伤寒,就不能发汗了
8 @! t, m/ `' |- @/ s" P这个“冬时”,指的是里虚寒。冬天阳气潜藏在里,还不足,这就是里虚寒。( W* ~3 Y" j& M
大家可参考这句理解,“395、发汗后,水药不得入口,为逆。若更发汗,必吐下不止。(宋76)”
+ B4 E; C r: b) _% x. \里虚寒而水饮盛,发汗后,会造成了吐利$ }( N/ M/ t: X- m5 j' l( t
“口中烂,生疮”( f- ~# H& P& S1 e
这是指的水饮上逆,与上焦阳气互结,属于寒热错杂的口疮,类似于狐惑病的病机,用泻心汤治疗。& |4 K9 ~1 x7 N/ d0 |( X# A. L
4 z& C2 W6 O* z, u403、厥,脉紧,不可发汗。发汗则声乱,咽嘶舌萎,谷不得前。(不可汗证篇)# C# e- q2 s; \% ^+ _8 `. w
“厥”,书中的解释是,“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”, e5 W$ m8 P/ g: ~
手足逆冷,又叫四肢逆冷,简称“四逆”。
, q5 M$ v* r: _! S. X; ~0 K四逆的病机是,营卫不通、阴阳不交,合为四逆。9 U2 t9 t: h/ t4 l( |2 I0 c- E# w" M$ ~
四逆,还有个广义,那就是“喘、呕、眩、悸”四大水饮上逆症。 此处“厥”,特指手足四逆,有时也泛指广义的四逆证。; @# T a7 [. `3 H! Z
再看看这条的意思。
8 b& E8 L: M" `2 E# U4 U- }. t$ R厥,脉一般要脉微细,要体现出三阴脉的不足来。
r0 v" ^5 g! S6 r; ]" t% j* v8 u但是,这个病人“厥”的同时,还脉紧有力,这是虚寒而水饮旺盛的征象。$ v( b5 R$ x% q
见到这个情况,不要错认为是伤寒证而给用汗法治疗。$ e3 Y1 P' N) {8 R h* x
要是用了汗法,会出现“声乱,咽嘶舌萎,谷不得前”的症状。 5 x* g. z) c# P- p
声乱,咽嘶舌萎,指的是咽喉生疮,声音嘶哑,舌质呢,是萎缩的样子。
! Z3 E% _) j6 F1 q- z; O+ @这个,是津液匮竭的表现。
' d# ?2 K2 c6 U5 b8 p! P寒饮过剩,发汗了,津液枯干,那点阳气上越,郁于咽喉部位,就会声音嘶哑,舌头枯萎。
1 H# W! L3 {' H5 W“谷不得前”,指的是食物不能近前,闻到饮食气味都要呕吐的意思。
- `" q$ k/ g% b k$ z, p水饮上逆的厉害了。
# r# m( D8 T, s5 H& _! Q7 G/ ^这里主要是告诉我们,四逆证,不可乱发汗。# k2 p8 V0 O' {# B! ^9 |
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404、诸逆发汗,病微者难瘥,剧者言乱,目眩者死,命将难全。(不可汗证篇)& a: @% w# T- Y8 E/ D$ y- y! h
诸逆,包括我们上面讲的正四逆和广义的四逆等。
7 @- K2 n8 ^4 r& r5 f你要是给乱发汗,病轻的,会导致病情复杂和加重,加大治疗难度,难以痊愈。7 t; P' L& G* q0 M( P
要是病重的,则会出现“言乱”,这个言乱,该是特指“郑声”。6 f) B& u" K; E; P
如果还伴随着眩晕而二目难睁,那就坏了,就是死证了,不可救了。 ; C2 A! S* w9 A& E! m
当然,有些广义的四逆证,采用轻微的温汗法,还是可以的,但是也要注意这个问题。不要轻易攻表,要先温里才行。( x, m+ A1 a% L% Z7 P( w/ {
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