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主讲时间:2014.03.11
8 a( f% I, M7 G9 f' f$ ?主讲老师:豫-宛-李付来* H' r0 ~- r/ Y( E/ P W' D+ k
主讲内容:六纲辨证的步骤思路
% _' c* E5 `) R8 K9 u( i d. O各位老师同修们,晚上好!
3 Z, N H2 {" x' z: l, i今晚由我和大家一起温习一下汉传中医临床实战的基础知识——六纲辨证的步骤思路。这个题目呢,是恩师书中讲过的内容,是由程刘海师兄和禤宝子师兄所撰相关文章整理出来的,非常清晰!
* z) C: I: V$ f/ D1 g孔子云:温故而知新!俗语云:万丈高楼平地起!做任何事,基础牢才是硬道理,那么,作为一名经方大夫,诊病处方就更是如此!
( C) I7 R2 X* _, Q" J7 r9 ~恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景·····最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和······真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”, d0 T% ~ p+ I1 N- }$ P
大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。
" e; Y1 Y, Q- @! Y9 M: I一品师兄朱培府经常说辨证就要断清疾病的表里上下、虚实寒热。' v/ G" F$ w" j5 h0 d# N9 U1 K; w
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下面咱们就谈谈六纲辩证的步骤思路:
. Q0 Z% K4 W% N. ?8 p4 z1 q首先要辨清六纲实质:即六纲病的(病位、病态、病性 )9 d3 w0 @2 Z9 I% T7 j
太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
- V4 G4 z, }' d5 n少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。- X; K" ]8 q' B$ n3 }. W D' e& R
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。7 g* M* e1 e5 M% i- \$ Q! D( E
太阴病实质:里、虚、寒,病位为里,病态为虚,病性为寒。7 Q: g7 Q- j2 f, s
少阳病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。0 V5 Z3 `$ x5 k; k3 A! T" w+ H
厥阴病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。
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9 a" H& n( R$ a$ J- K/ p& W2 C- p(我慢一些是想让大家好好复习一下!)
3 D6 h% o- C9 I" A辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你临床怎么运用了。
3 A5 Q! s+ t! X/ x. G表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。
! _) G f2 ]" v1 l, r( m+ ~* G表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。(这是顺序错了是少阳厥阴实质)# T0 ^0 u& I" S7 D2 F/ T
辨寒热:不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察,例如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。4 q3 U5 B* R% H3 l8 M7 n
辨寒热常见症状举例:
: G" H m) M, I0 e7 b U寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。
; B+ X( S) w9 d5 Z热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。8 ~3 l; @ {" Z2 x' b% N
辨表里:有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。+ P1 @1 x1 ]% C
例如:
# D3 y, I( |* S, a8 ?9 G; d- A% a' D表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等
; ? W( X8 _/ p" ~* s& Q里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。/ W) A( {1 I: h3 w
半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。
6 f- A3 H% P. w三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。
2 D! a" W% ~9 T寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。
/ A3 l4 Z2 s& R- I% k例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。
% v2 V) m9 P7 x" Q. v# X3 {需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”. t0 H _9 h4 F1 C
例如少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤,若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。合并表证中风,则合用桂枝汤。若伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。若如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治。若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚。若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半。若胸中烦而不呕,加瓜蒌实。若咳嗽,加五味子半升、干姜二两。以上只是举例,临床中常用的方子都可以这样总结。便于使用!2 q+ Z6 i) k. e# g! R8 q
总之,六纲辨证的步骤贯穿了汉传人的思维理念,掌握了她,也就掌握了经方的灵魂!
, L( G- J9 @* Y/ s# U3 o. @- Q2 L就谈这么多吧!感谢大家对汉传的大力支持!
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