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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
& w; N' ]9 z( X$ a开始上课
x! P( u# _+ X万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。7 e% B- S6 A* w6 q' A+ o
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。' a4 h/ Y2 ^' P) G
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
+ M+ r7 X$ Y* D4 l" }& C) u凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
: p7 x8 X ]7 E4 c阴阳主要有五个属性。- q% f3 N$ ^$ i6 d
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
1 I: R0 o) G# a. f4 w. [' c阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。2 W1 M& H6 c3 T! |1 U# ~; o0 k
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
( g0 g4 W1 m, x C在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
" C5 G; |+ J6 s z3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
6 A7 C; ], S% l+ ?6 E/ C4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
! N. r( N, `4 N: K阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。4 A3 U9 k: [9 U J. G1 p, J
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。7 b. ?( r& Y: K. d
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。2 U# s; B3 X3 e- A
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
) b _- d6 p, K8 o下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
3 B% Z6 \$ J" G+ {9 n: a这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。6 _ i, g7 i6 Z5 c4 B# i, l0 d
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
, p+ H c; R& ], f, X6 h这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。! Q* C; F) Q6 ^4 l7 L
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。4 |! U& U$ I& K. d
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。9 U( x# f# b8 ]% |7 S" t( U* E, ^/ X
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
; B+ T& i: t) u4 L4 Y% ^而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
: S+ A, a9 A$ ~: [1 i s& X! r这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
8 _8 j' W8 Q3 }) m3 E它这个能动性,用水火来比喻比较好。0 P' S# ^* e# ], J. b, Z
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。 [3 B5 G3 {) i' s& o6 D
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。: M/ P- j" P' I) `
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
7 K, M. _* F! E& N$ c U" t2 d' n上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。) m3 T4 ^5 C9 g" ~0 S
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
- w0 c* I+ ~" p! |: f2 G, U2 h1 r* r阴阳化论(刘志杰) 2 J" ^# g5 a: Q" q, k/ Q! w
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? " H4 z: o9 `7 b' T& _3 B3 |, u
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
- c$ `8 Y: b* c2 {4 H* _: P 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
% `/ C) @6 X& E& A曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。% w3 ]0 v# o) H4 C2 O# Z. x* |9 D
问:其先已明,愿闻其后若何?
2 y, x+ e+ G0 A! j曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
' f! A& q [* \; `, {% m6 G& ?此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
T/ g! n9 N; R6 y2 ?; U下面看一个图 - A; D7 A( Y# ]+ h- n- p
这是先天阴阳图。
, P7 M! J) m$ [& c2 s6 P+ x胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。, `+ \0 @4 e l( S3 l
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这是后天阴阳图。
' X8 e6 k! u2 |; S/ J胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
& J( B* U7 U- V% A' D图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。) U" p+ ?' e+ o6 V& N* Z
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。1 w6 q$ m2 _2 L1 h
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正! F c6 X( }' `% Y- j( N
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