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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
# L+ W9 B: j8 w. g4 q5 d1 y0 K& @开始上课
' K3 O5 c; t2 Y$ y# V万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。8 M0 l" ~0 q# ]
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。% E/ Y6 G# A! v2 P
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。: q) O) c2 A( T0 K* g3 z
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。/ C' }. X5 s+ z0 K; w3 A5 y7 v$ O# l
阴阳主要有五个属性。3 W2 w5 T1 T( K' H& i9 r
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。- i! K+ E( ]- i3 O
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
8 h a. {7 U, \9 Z1 }( ]% d2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。* ]3 L; I, l) ]1 a0 G' u
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。. _- R5 ]% L) z$ ?! _( @
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
* [# M& R$ R! W. p, `* z: e2 }% A4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
% }( Z" j- \0 h* {7 _; J阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。6 \/ g% g3 N5 t1 d: n
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
/ u# [2 q) p' Z# Q$ W- n, G阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
( E, e. k9 L D! B; ?* {: D以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。. E" g L, {3 X- R& R' N4 S7 V3 ~
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。( i0 V; A, e0 h* u% X
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。; D- d' C$ K3 a% k3 T4 d8 t7 u
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。 J, j0 s) P7 H) [4 `, r9 P: Z
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
* c1 d1 G) K) m3 Y$ E) Q! L8 ^先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
2 B$ Z- Z& y( _7 _- H* r' g% {* X十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。7 [0 ]- Z5 D: E# S
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。$ X2 E# g( V) S) [% \0 a
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
% |& {0 _1 c* r* M这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
+ f( f* {7 d9 M, i: Z它这个能动性,用水火来比喻比较好。8 l3 W- e: }# \! u# ]6 n, W
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。: v; ]6 _4 q: M' G- |# L/ @- e
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。; L4 |" ]( y2 B$ U5 \: z
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。 m" u7 J& m {$ C/ I
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。. k2 Z; ? ~+ I7 P
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
+ X T' }4 N' r, ^2 r阴阳化论(刘志杰) 8 c' @2 q- Y; ]' E6 ^
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
; K. Q. j2 L# G' O曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
' a! i4 l, j- A* @/ Y4 j! r; t 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?4 u6 Y3 V2 d% |. q# r1 `
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
; v1 y& b( p% n6 _# k6 C问:其先已明,愿闻其后若何? / [8 T& D3 Y( w
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。$ @+ J% f1 ?: P+ h# q" G
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
- R2 h/ w7 e" v6 Z' g9 @下面看一个图
9 r5 \4 l# S, U1 n- d' |这是先天阴阳图。
/ y$ r! P8 l0 D, g& e/ d" ^胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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这是后天阴阳图。
0 ^* N5 ]4 }; w& U+ `% r胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。5 f; T4 j1 ~ }8 ]
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。# H# y9 ~3 ^6 Q6 Y/ S4 L% A
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。0 X! ]) q: l8 H4 y$ R
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!3 F, d; k2 r/ S
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