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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
, e6 I/ Q6 U' o- b开始上课* f% l" o" E1 R& T2 o# [* _' K
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。' q, j7 {0 e% p- W, K
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
! v/ w" g. w4 ^/ G2 Y6 d5 u8 L: Z4 I在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。, u' R3 c5 H# A
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
% E0 G. \5 H; U' ?4 L- S阴阳主要有五个属性。
' v6 Q/ k9 _9 R3 p1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。) r6 j1 u+ j I) P7 N; R
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
4 c0 t9 Z, }! ^" T! h( I/ J% G2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。/ s" H9 l. ?; \# j% {9 y
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
0 E* T; n% m/ B' f. j+ m. @3 V3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
' B3 A, I- z) ?* g; g& ]# _( a! h4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
+ U9 x1 }, D4 d6 v2 W: {阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。; j7 f1 G3 }) }8 T6 K, ~ k' q" Z
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
9 T% o' T# w# y N b% Y! j阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。7 A& [* d& P1 k- B2 o0 a$ s
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
1 G7 i4 L4 t9 ~9 F下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
" h* r$ n- s2 W# K) f' Z这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
) X, Y5 u$ r& k# \这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。' ~) m8 J* w, [$ e. _: t: P4 P7 f
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。2 k# r" e! I9 T) k1 Z" @( q4 M4 K
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
0 ^2 j& S8 o) u$ p; B十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。( E/ I, E8 K5 z+ {4 O
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
! _# v' |3 M! M L2 c% y9 Z而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
$ w4 s6 I1 u4 M, u+ w6 L) e- B这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。& d& `& v" i% Y$ l+ I" C$ g
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
( }2 p; v! J, t8 w后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
4 _: l- f+ f4 c+ z9 J o: l靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
! D: s# H/ L. f而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
5 F0 N5 d- ^" Y3 j5 w6 ]; n& K$ c上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
- J& x0 [* O3 K* `刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
/ g4 t) [9 G5 h阴阳化论(刘志杰) % z: ^, r% G' @* B1 V* Z
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? 6 {- }2 s2 } M
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
I3 Q- c( J( o. M2 a 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?9 L8 @7 V/ M+ @
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。2 b& n7 j& T5 M, {# X; a0 d
问:其先已明,愿闻其后若何? * X, {' B! v' M; Z! Q4 o- [4 a. }! N
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。, _ g: O B( ~/ ^
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。# y+ V5 m. L: p3 N2 C
下面看一个图
9 S) z/ v$ D% O7 x" b这是先天阴阳图。7 Q, ~; P: q& v6 ~
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。0 B3 d' `; x* \! ~ m8 F# B
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这是后天阴阳图。5 ^- o% U% ?. m6 r
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
+ Z% K/ e# }: n, S图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。5 K9 g( v, I' p
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。; u) H g: [ q X7 `$ T& t# Q
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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