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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
1 X4 D2 [. N! U5 o开始上课
6 [; f. R2 K- `万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
. c3 |5 _, G* P* _5 @4 \大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。7 k( I4 U- ]& `: l4 r! h: ]
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。0 E D& Z' S; ]
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。' ^( I6 _0 k/ U a3 e; Q
阴阳主要有五个属性。
: `. W L& F# \1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
, i0 M4 X; Q- K. j0 Q% F阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。& B( J3 j& C9 ?7 E" u
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
% E! q {0 P8 e. n+ n8 f$ \在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
4 @8 p& h7 A7 ^6 v9 i3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。6 K" D) W3 h1 E% z1 E
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
; e, B8 B; d3 b6 G- y9 J阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。: D0 {) f# l! x! X, N/ L
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
- _, {8 g; g2 C/ p阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
0 }: ?1 w0 V6 I- a& k以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。# q# x0 r1 f' H
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。2 S. T. m7 }0 `6 b5 C
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。6 f- _; K6 X0 F
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。0 m4 L2 i1 d# M0 O. p4 L3 q, {
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。" B% O$ I+ S4 @( K; x# G# l: [
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。" g! Y5 F! h8 T1 @/ c8 ? `
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。2 B2 K/ @) k+ h
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
: z7 C2 [, B( X2 o) c- x而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。: Y G0 G2 Z. v" b( k
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。+ ]/ U2 d8 w( O: V
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
. a8 m1 S7 j- S; s+ C' Y, f后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
. H! Q) e4 S' N; x靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
: Q2 j3 w; V% \ g) v而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。& K: f! ?$ W- K/ T" U1 ~1 {. m
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
* j" }6 n4 Y5 P' v/ F& N刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。4 y d7 V0 S. m4 k$ Q; \8 _' Y( i
阴阳化论(刘志杰) 0 F& {2 }; L) i9 f
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? 2 R' S# X# \! M" a& J: Q) C$ w
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。: `0 Q& ^$ A- F" B" @# Z g, s* w A
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?8 }& a: A+ ^: L5 V
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
. V: b0 |/ T" {& ]5 p问:其先已明,愿闻其后若何?
h; t* r$ P; U4 A' k- Q曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
4 r2 _7 ]4 ^" t: C2 v此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
3 M, r* m2 e. z2 F) A下面看一个图
) J: k2 v5 Z+ o- P* H2 `这是先天阴阳图。# j( S* G$ x( C4 Z2 Y& j
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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6 J. z8 d& t( l- V H这是后天阴阳图。
$ e; V! ` p/ E$ Z) T胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
% A1 l- y5 U% H q j2 D图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
$ K0 y; i- J6 m' W7 l阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。1 ~9 I) Z+ f( S) g1 ~3 G4 E) ` k
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!! H; H% P" p! N+ s- _9 R
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