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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
& B: q" T. C8 N& @! C# `要不我们再一起回顾一下这个方证吧" l! Z% s$ r" j7 T% _
旋复代赭汤
% g1 c; h/ {) g8 D/ S- N3 g0 e1 N! I/ E旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
) R" h, `, @7 ~1 g+ z上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
4 }+ ?& J6 G' U, k/ m. l/ M7 V% S我们还是从汉传经方解析法入手4 Y( A8 f1 _ G
汉传经方解析法
1 |/ X4 ]% j- X2 U2 P: i. ^三才解析法
0 w, q, E; c. K1 Z! H- _ m阳性药:旋复花、生姜、半夏
, x( C# _" U" n2 g5 V平性药:炙甘草、大枣( V: a5 _2 h- P% E9 Q5 \
阴性药:代赭石、人参
& X/ H6 c' H! K8 r/ P5 }4 M从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
* l% V, g: L9 M( o很明显,它是阳旦类方
2 V& J) M" r8 \9 [因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证
7 F5 I( H+ X. o五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴4 s: H, }3 H7 H! U
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
2 q; Z1 a# d2 |, D* {, Y+ O/ j6 p/ c那么君药我们如何来确定呢?3 O9 F8 ?3 u- V- Y
我们看一下《伤寒论》条文:" R: x3 C) W' [' ]; Y3 g0 Z* u
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
9 n' z- O" l9 }! I8 E& g# c6 [条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
6 Y$ c. H B% ?8 n( W/ I条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了1 t- g. \! @$ b
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
4 p* ?2 K+ T( F4 D不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
6 r8 V: }1 u, i( y# Z夹带痰饮水饮
- s3 j1 G: u" F1 ^. M/ ]- w& i$ c# {为痰气互结
# B5 H; Z2 B: C+ K V4 \& n下面看看三味温性药的药症:
% ^5 L5 \5 O0 z! h半夏 大温 辛甘淡 9 v( ~( [( v _( K+ l1 p1 e& `
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。5 a: ~: X6 ]. h- @: u d6 s0 n: f
生姜 大温 辛 1 g3 ^+ J6 p0 N8 Q, O/ y
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
( |/ J2 q' ]8 E: x旋复花 温 咸2 M/ v e# ?2 x* Q: G6 D
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。3 i" Y6 S& b( w. J/ l# r! p3 v3 k
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。6 `; O3 V5 m8 x/ U1 i: A+ k! O
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结# F! |! W' }+ X6 Q) X) D6 N: `+ q
生姜则善温宣发越、降逆止呕! T9 X( O6 T$ [3 n0 E0 {1 Q. G, R
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
7 @! ~: i/ v1 [其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
. X& J. M Y1 A7 q; v$ E9 g因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
: ]3 A- C+ a W为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领8 J' G: _& z5 ^3 J7 j
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
! n$ O& E# V) T1 U- O半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
- w: ~# \2 y( E8 G O; K( y/ r因此,本方君药为旋复花6 f9 n2 L) H1 |& B* E8 v
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
3 t" {6 c. ~3 h* I/ j7 i/ `佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药4 j" N* @# @1 f \6 O
而使药人参,清烦温补津液
, @' [, {3 r! q( T$ R6 k我们再重点看一下代赭石1 n1 O3 k4 \: F5 q7 T
代赭石 寒 苦咸1 x* s; ]& g5 Y% R% g
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
5 j3 ]- b5 K) E3 A* [代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
/ ~% S; r- V$ O6 _9 n0 e与芍药一样,也有“小大黄”之称# \0 j0 F% D ?) ~* j9 X& X! @
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。3 g3 `) c; I7 ~, @! r& o9 P1 N: ~
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
/ _- j1 r4 B4 [1 C9 U- [* S: ]: _因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
3 z* g; V7 q+ d四象解析法3 e% m0 c3 n4 a9 C+ z, y
君:旋复花(温 咸)3两2 m# h, A* F% q, e* z
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升( n5 y. _1 N+ y3 I0 m
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
( Q7 t% T) Z& I使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
5 v5 k. c P s6 _5 x5 F总结:
( s- Q0 O8 q. g" u$ C6 z* v【旋复代赭汤】5 w+ V" }7 K( a" z
五证:阴痞证
2 \5 W1 |$ n) _六纲:厥阴病 + _5 C9 ?. g2 [' q7 f
病理产物:气血饮食四者均可对治。! E0 c; U u- i
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。& R4 s% e% V/ }+ r0 |
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
+ X1 _. W* u' [2 h( t昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?1 c- i9 w+ H; S* J/ j
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏! K& n) J/ `! G* R A- w
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
6 U# W8 \5 ?6 K+ \' o8 B要知道,否定权威是需要勇气的
2 f6 W7 B0 t @5 D在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
2 H. ~7 \4 S! Q& U多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
5 z; F- l5 F) ^/ S* P其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
& S! _- C* Y* D3 A, Q5 D0 U. f1 D' _而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等: M3 U: J; o" @* Z% K6 ]
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。3 z0 z! F3 Q6 n- j9 A% n8 C
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
+ `& F, M- \, i, A0 B+ \( Q因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
9 K. T: f+ R% k$ P大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
1 Y& g2 b# d5 }1 g简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
1 @/ `" J' T3 m5 q# K: S/ i2 l那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
; d) c' f5 {) q4 p3 h" c B) @病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
: z- n* G$ Q- r& z! f! H8 m3 I药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对1 _/ Y" W5 t- `5 z" }
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
; n$ y% ~, H/ p/ S* r! j. j' t/ o G类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析
4 U) S% {9 `# j/ \- S% l" T如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的& y2 A9 O. }1 P7 p8 \. x
条文也就不存在问题,或者没有大问题+ r( _$ j- s4 u2 N# N' K
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
- N. v$ w2 } o$ z% u也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
; R- l K" a+ |" ^ I8 {一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
. k5 A6 h0 d: l% a0 W" N更或是我们自己对条文的理解出现了问题
% d( y; L- j6 q1 v; O' W# U# G) e毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
2 v0 J) Q8 M& [; e何况还存在衍文、错简等问题呢3 v0 K [8 s/ m; _ C) A q
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步/ C# B( U2 ]" h e8 N6 X3 V
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石. k! ~9 M6 A. |! t4 B8 P
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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