大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
0 M/ Y- d2 H1 O( |要不我们再一起回顾一下这个方证吧6 o) j- Q y6 F+ m( F$ c0 P! Y1 q3 S
旋复代赭汤" }; Z* @+ [" n1 l c4 H
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)2 S- m; z. e2 j: g/ ~
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
" q. d0 W% o0 j) m3 |我们还是从汉传经方解析法入手6 J1 N0 H2 | Q. ^3 Z
汉传经方解析法
# _! [' R3 E6 ]5 A8 |" I三才解析法 H4 j7 W( U0 {( q
阳性药:旋复花、生姜、半夏
* L7 |3 f% N; m) |8 E3 a3 Q平性药:炙甘草、大枣
4 ~8 D* U n, e# D X阴性药:代赭石、人参
2 [* L' j6 \2 i' {, u/ A从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药9 [+ O3 I1 [5 d$ e9 B. n
很明显,它是阳旦类方$ T8 K# O& Z9 P$ h( w" k' b6 A
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证- o+ ^/ J' |. L
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴0 `8 t( d! f/ T
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。- O3 U; j2 C* _
那么君药我们如何来确定呢?
2 E6 t: r0 o s5 Q我们看一下《伤寒论》条文:; q* ?) |9 d' J# o4 O
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)# ~8 P+ i3 X4 l
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
( M ]/ H* O. g# g0 }3 Q条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了" {9 Q/ k, q9 @
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。
% _$ }$ Q" t# y# h不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
* w R7 ?5 ?2 ?9 ^* R: I. t: M夹带痰饮水饮0 h6 w$ x; d, Y; K* y' Z
为痰气互结
: C3 M p# W* ?; P# n' p下面看看三味温性药的药症:! `* |; o) c- i& e7 D7 C
半夏 大温 辛甘淡
( C8 S) _. C0 D# J% M《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。) P/ R1 F' E* A, |9 C$ p9 x/ @
生姜 大温 辛 ! z5 R8 a# G9 ?& Q
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。7 k3 x% T1 P Z& z+ _# O! h
旋复花 温 咸8 x7 y) c* E ^8 s% k, Z
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。6 X8 z* v" W l- [9 W
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。, O# P6 d8 T9 c' B, _$ p
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结- i( W4 S1 E+ ^/ q% d$ |: B
生姜则善温宣发越、降逆止呕
" ?& u. @1 P1 w$ m; [! M* G而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药. d/ r0 l, x4 x6 B% g
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
! W' H# h+ v5 \0 i$ q" K4 S因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
! |1 ~# S: J- v0 f% N$ y/ }为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领1 a; s F ~, r+ G8 H
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的6 V& n/ |( F. ]
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
9 h, M! t( J+ w/ X$ u因此,本方君药为旋复花
5 l- p9 C+ n) A* l3 T而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮( J. P$ ^8 G! N7 Q
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药! Y/ Q8 h0 a4 p3 S
而使药人参,清烦温补津液
1 D: e" o4 D# [$ ?, f8 `; b我们再重点看一下代赭石
% Y0 p& E. m/ s B$ p代赭石 寒 苦咸
8 V: _8 n+ d2 c- M7 i6 [4 B8 b《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
7 A5 P; v H N. n% J& \7 N; T/ l代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
/ |" _7 [- R" Y% [与芍药一样,也有“小大黄”之称8 G0 B9 f5 t6 K- j3 ^
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
3 m: o% \7 f3 L. V4 _. \) f% U在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结& @- s- Y% y1 ]- i; n: E
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
8 F; `4 J7 e1 Q3 Y四象解析法# [% k. I5 L1 V9 t, j
君:旋复花(温 咸)3两
4 N( b( x2 P4 m$ q; ~4 R9 ^- _臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升) `# G7 }. S4 ~4 [' A, p+ W' b2 T
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
; Y/ I( f4 M1 v$ ?使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
2 [) o" i" I5 F/ e4 _ [% i总结:7 E6 F5 a8 N% O. {+ R. V
【旋复代赭汤】8 B5 ?4 c0 N# g& ~
五证:阴痞证
; P \7 M3 t/ e9 i六纲:厥阴病
4 o: O; `$ @. }! w' d% O- o' `* O病理产物:气血饮食四者均可对治。
' k- Z0 J; `% ^0 q如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。1 I; l/ j% ^$ q
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。. l" S- d+ i! F$ h2 R% {# v4 f
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
7 t' f7 ^3 r' [7 G首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏+ x" |, T* h) t) H! L" p+ r
并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明0 j" g" M7 P8 S( i/ _ @2 p
要知道,否定权威是需要勇气的& E" [" o% B" ^2 I6 n
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
! U2 i4 u2 y! c) ? a7 U* {' X多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。: Y- }& C- E8 q
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主& k3 ]+ X1 M: s7 ^6 O
而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等; u7 c. E1 d, K3 P9 B9 W7 r) h
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
# D' k1 d& @0 q4 o8 |而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两/ P% e) H3 v$ s4 K, J
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
1 ~3 Q3 x" S; L `大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念" A( G! z+ s7 c
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应( s( C; r3 w& l7 b% _6 n6 `- n
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
* b ? w% j& _$ t! [) x+ ^病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
4 g& K8 f" l* H1 ?1 [# _: I7 ^药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对8 o" S9 c; R T4 v. \
这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
2 j2 ^# J8 k, U3 [" D) Z) `4 l类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析9 @/ M' L% h$ u6 ?4 T0 K! p. p! ^
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
2 ]3 h% s/ O# c& I条文也就不存在问题,或者没有大问题
- n& l v+ @1 {. V1 ~如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
" ^' x+ I' {7 |/ L也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
* y: v% { J5 Y X6 m一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题
) `, `4 v5 D: `0 }更或是我们自己对条文的理解出现了问题
2 I8 t! Y6 I) O0 S# m& u毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出" `+ T% X$ H0 I5 j! N G' r" E& K
何况还存在衍文、错简等问题呢
; Y0 T8 [) n. H5 L% d因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步/ f* a! z" m2 y: c! G4 q
若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石
% {' _( d7 Q( g3 f! }+ h: A0 ?. q好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 4 W: `: Q8 ]0 s: k# ?7 b0 `
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