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大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
3 ]8 k& E" D. Y& }要不我们再一起回顾一下这个方证吧% y f' X7 w! a
旋复代赭汤
7 Q+ y$ Y, J2 p8 d5 [旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)0 m0 b5 s% W3 _5 G: |
上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
: d/ f* G0 }+ C. g6 p+ R我们还是从汉传经方解析法入手9 e' \# x2 i6 C$ v4 X, \8 b( K
汉传经方解析法8 _5 I- c( H# ^: d* Q( ?& O, @* k
三才解析法
9 R8 z: c @. U0 U5 S4 N阳性药:旋复花、生姜、半夏: {' Z% Q- R1 l- j2 R" }
平性药:炙甘草、大枣
1 J0 z! W& u7 z) Z) H, c阴性药:代赭石、人参
% H2 A ^8 S2 C. U ?6 P从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
2 G \3 V. u6 F很明显,它是阳旦类方0 n, G E7 C' p. k7 K
因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证' ~: |+ x( @# j1 S6 ~! g2 A: H
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴% t* M- e. h! |8 s) j: f
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
5 w" p, j# Q) f那么君药我们如何来确定呢?& d+ ]- D+ O1 n9 J" m3 K, o; d# e2 r
我们看一下《伤寒论》条文:! b! Y! t' r8 P" u7 j' u; \. O
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)6 W) @4 R. X6 j9 P/ x
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?/ a H' c; Y: B. s/ t
条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了" w6 c3 g6 ^$ Y* T& u
这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。% {3 d2 c5 m& Y& p! B
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
( ]! {0 P/ L3 m: |夹带痰饮水饮, t) l/ O2 ~" w3 o9 m5 N8 s
为痰气互结
5 T3 X$ \5 @& x下面看看三味温性药的药症:( o4 Q2 p: p6 k0 F; I1 L
半夏 大温 辛甘淡
% [4 W% C& h* e. F1 `; y《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。
3 f: E- U5 S) ?1 P生姜 大温 辛 7 V1 n/ [1 @( J% {. d
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。
* s( R1 N! e& A5 c' g- L: H1 F旋复花 温 咸
7 D" |6 p, f# t7 [" `3 U8 ]《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。
$ M C9 w* l% G9 d4 r+ @9 s' g1 c《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。- Z: Q* i2 K. Q
三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结4 z, L7 |. \1 t" X, U1 w, T
生姜则善温宣发越、降逆止呕! ^8 m5 t' N( c, K8 e8 h
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药3 H0 T' d4 h! U; X& [ z
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
& H# ~$ X9 J. v0 r1 g# f, z因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
6 q) h1 s- J" Y4 K$ c为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领& J; m2 }9 L3 c' r0 R
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的: c5 _! Z. d* S4 S
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
+ S* B+ F! L3 j3 i: b因此,本方君药为旋复花
$ l6 W4 ]7 U* e. Z0 W而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮
; Z5 [2 \8 ^' b: K' M佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药6 ?. {4 ?" V3 W& t/ w5 O* O4 {
而使药人参,清烦温补津液
, C$ ]+ j4 ?2 C' y# t我们再重点看一下代赭石2 A: A7 o7 o R. Q
代赭石 寒 苦咸
. K: i1 P5 \* f- s. S《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。: i R d0 o6 s
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
# r5 K' U) `2 P: n4 I& V/ P: I与芍药一样,也有“小大黄”之称
* \7 {& s, z2 V7 X能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
0 R* s3 I7 v1 H& l! |在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
4 D* A; l3 S, j2 j0 Y! V$ n因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)
2 a$ y$ s( R! Z: }" \. ?& P四象解析法* }( _8 ^$ r: [
君:旋复花(温 咸)3两) v* [- I+ H/ n {7 S2 {/ f
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升) X0 x% w6 y) _5 R0 Z
佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚
$ Z3 Y' N# s" M9 e使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
, q3 o2 R6 w) {( v6 f总结:$ W5 e5 w# B+ ^$ \% O
【旋复代赭汤】( b& A. {$ g+ H7 p4 d- {
五证:阴痞证
# H! o; ?; z, x' U; o1 ?) H$ q2 W六纲:厥阴病
. d) A! V0 j7 @' Q病理产物:气血饮食四者均可对治。
$ I- K, y% l& {$ w+ y) J8 h如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。' d& k& c5 U/ }" v! c
这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
0 w* j3 h7 e' x y昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
1 ?+ b0 T! M3 |8 ^' w/ W0 b s首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
5 p( B- }& O$ Z% L$ ~4 ]并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
3 G, u4 G8 D* y( A要知道,否定权威是需要勇气的
6 B* y# B) z2 n$ z4 J在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解
# S) ?# S+ q$ s, x8 M* O5 f多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。: }. ?$ q+ ~- l; I( v# O
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
4 v4 v5 k* ~7 M7 S而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等2 h0 m4 |* Z9 K( u8 F% e G
故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。( @* }8 t7 R( A8 X7 {
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
& u& U( N* i7 ?. @3 V, V# v9 f因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。3 E- r' ~( t# f
大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念; h9 ?; @6 ~! Q( c2 y
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应
# P' d8 R; W6 _/ A# R+ F r& r! |, a那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”9 N" j- K5 k4 \4 b. j# d' P
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合; P. a, j! V+ r- L/ r9 T& P1 x
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
$ j b3 b& G0 a: L3 E$ }; Y这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
& _) C3 p5 _; \* r. Q2 ~6 K类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析# N% v- V% n% d
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
+ X o6 `) N( [& p+ n3 U! i条文也就不存在问题,或者没有大问题
8 @2 M& \3 m4 R9 v0 e" {& [如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
4 r) F u& E0 `" m也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
! J9 N. c3 ?1 s q9 ]一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题/ e( t+ x( f' Y5 @* l4 L
更或是我们自己对条文的理解出现了问题
" }, f: [. ? p6 _8 @6 {毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出' a4 [5 O" p) E
何况还存在衍文、错简等问题呢5 k- }" ~. a& X$ S
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
" \# H4 z0 k% D3 O4 M若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石9 I4 g0 H9 I1 _* l2 ~; h
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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