大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
9 V3 H5 V7 x0 E7 [- ?3 n8 D& j要不我们再一起回顾一下这个方证吧6 C& J$ V3 V* b* ?) r# {8 W9 U! m( V
旋复代赭汤
$ U" w4 \& |. i! y* ]旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
( Q/ V5 r0 E0 X3 o上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
+ n9 ]" F5 l0 l( i& Q/ m我们还是从汉传经方解析法入手
$ A" t7 V8 F6 N1 l* S" g汉传经方解析法
F( v. w* m) {- e" b d& q6 ]三才解析法: W$ N U5 N7 D# H& B
阳性药:旋复花、生姜、半夏3 M* r8 ^1 j! Z0 f, M# y0 d
平性药:炙甘草、大枣: C4 `. c3 c9 I/ N0 j A
阴性药:代赭石、人参
# j) ]. x) b* \; m/ e* Z5 h+ \从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药
. ]: i1 C; }, c/ A4 F" D很明显,它是阳旦类方
" S3 Q6 t0 p+ ~2 t! d8 c, y因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证/ ?+ I* f. v1 m, f1 U- s
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴( F+ {3 B) F" [! Q+ k4 \+ G
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
( a; ^3 Z, Q. [% |. | e那么君药我们如何来确定呢?
+ E7 k- J% X# H l- s' R* z6 C我们看一下《伤寒论》条文:0 J, J3 V ^" e$ T' ?1 Q& G. y! h
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)
1 \+ F" }3 L# h2 L* I0 G, B条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
h! {9 M* p8 v W8 ?& b7 Y& a条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
& D. h" j- ^9 w. z/ f9 k这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。: g2 {' A( [9 m+ y" q
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主
5 v; D! A' o, [- D- i6 L/ p0 d* _. ?夹带痰饮水饮1 h( c' h# g: \+ G& x
为痰气互结5 F4 ~3 i3 u4 l& u
下面看看三味温性药的药症:; m2 B' D. B9 U5 G
半夏 大温 辛甘淡 ?0 x3 x7 ?* c3 o6 a& o4 w
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。: `# a) ^5 Q A! F
生姜 大温 辛 8 L& i! }# d0 n# i% F6 q
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。! F8 O* e9 y7 W! P
旋复花 温 咸
! c9 b% u% D f0 |' e( J' S《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。- e' j C* H" J' a3 ~6 Q E
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
7 P$ t6 j, S7 @/ `, p三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结4 t( h4 n$ @% P! L3 R, z% u& _- s0 ~
生姜则善温宣发越、降逆止呕% B6 J3 [1 A3 A3 C0 b
而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药( `2 _0 P: l/ C$ l: z. b
其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下$ {" h, q" ]6 `0 j+ Z& l- O
因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结
3 t0 M1 a1 d9 L4 h, c9 \为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领% G6 ?5 R) k* e2 F3 c% D7 X
而且旋复花质轻,用三两,药量不小的
& ?# l# e1 W6 \$ ~ R半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的
4 v7 l7 F: ^) R% l: u) c" M; ?因此,本方君药为旋复花, `7 y6 f' \- e- q
而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮# i) ?. w/ e. x5 E# P3 A. g2 t7 f
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
* [( `4 W- r H0 }% u5 f而使药人参,清烦温补津液
- v6 d3 b% A. N) c* v% g0 ?$ b0 T+ e我们再重点看一下代赭石7 H% h* U! X! j! t) ]* {
代赭石 寒 苦咸 b" X. U$ ?, B2 g
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。, q- E. ]$ P" v7 F4 ]
代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效
3 U( o6 ~! S4 G与芍药一样,也有“小大黄”之称
P7 ^: I$ h; k2 P {$ y能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。% q7 Y; G5 P3 V' N
在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结
% A$ k& k4 g* p因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)- k2 s" T; V4 f$ ^. G
四象解析法8 q: ]2 ], r- v: w
君:旋复花(温 咸)3两8 g$ i" U& Z0 @
臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
2 t; D/ F" G$ s- x9 i; G. |佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚, N4 F: a, M/ [4 S
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两
/ r a, u0 u2 Y, p! e6 M总结:
8 |, r7 [. L/ W* d1 C【旋复代赭汤】9 k/ m9 e, e7 _# c9 i/ J) t- r) L
五证:阴痞证 0 B! ~2 _* N, o y$ K
六纲:厥阴病
* {' p1 x* {; b病理产物:气血饮食四者均可对治。
9 r: ?* X6 G! ^9 X7 G! x% X, N* s. S如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
, ~$ }! h) d8 N1 J1 b$ ?" H9 ]这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。, A o: U6 d0 G" p$ m4 {
昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?& O0 C2 p& Q; j2 j3 B/ G4 m9 F& Q
首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
& q/ c v# m* {2 C% u并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
7 L! p; E! m8 a( r要知道,否定权威是需要勇气的
& O3 h( |6 N3 T在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解" C" l& H' p* C+ D; q/ v
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。/ t7 u2 r9 [" p3 {
其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
% |) I& A, b/ Q! p4 v: [9 x7 v4 k而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
3 E# ?; c+ d( ~* |: ^- }3 b故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。
* ~8 ^" m! Q& z4 F* z6 P而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两& r+ \, r0 }3 t% ~3 K
因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
3 }8 i* s5 `0 L- _. c2 |& E大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念/ l& `, U% J& P
简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应. v; i' c# L9 z
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”
$ ~8 U1 L: _( q' `6 r病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合- |8 K v: ?! I% B7 P j: J
药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
' V# L- p: {& s2 M& Q+ b这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立
( w* |1 \% b2 t: U类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析6 V) n; e: _% f/ O/ U5 Q+ h
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的
+ P: z# i: T+ }( @. s条文也就不存在问题,或者没有大问题7 R: |5 {& s E8 \% l
如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
$ i9 u) W x# p! S+ B& }也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
* E/ a$ d# C/ ?0 R9 v4 l3 g. \一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题0 z' X1 H% c ]0 A: a5 E# a
更或是我们自己对条文的理解出现了问题! K6 k$ {5 l" _+ V9 r0 e
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出
0 v; H$ Q, e' X( U何况还存在衍文、错简等问题呢$ o' ~1 h" U" u4 Z) U6 y& ^
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
4 h" g# v5 K( @1 W4 g若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石( \3 Z, c0 \% ]7 q$ t# W
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家
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