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主讲时间:2014.03.11
# J/ C7 u1 T# y0 }: n; f主讲老师:豫-宛-李付来, W/ x f. ?8 \2 Q5 h% I9 \
主讲内容:六纲辨证的步骤思路
" q% w! g: L7 o( p1 q) j; C各位老师同修们,晚上好!
8 |; Q4 l) A8 C8 t! Z今晚由我和大家一起温习一下汉传中医临床实战的基础知识——六纲辨证的步骤思路。这个题目呢,是恩师书中讲过的内容,是由程刘海师兄和禤宝子师兄所撰相关文章整理出来的,非常清晰!
8 m1 P4 U& I- o Y' r6 E孔子云:温故而知新!俗语云:万丈高楼平地起!做任何事,基础牢才是硬道理,那么,作为一名经方大夫,诊病处方就更是如此!4 D, [# T# [# f
恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景·····最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和······真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”5 v" D8 Y6 S/ ~6 j/ M1 Q
大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。
' K( ~- [' N% W: [" p5 _2 ^一品师兄朱培府经常说辨证就要断清疾病的表里上下、虚实寒热。6 R; q, R. Q6 ]3 g* Y" C
0 ]( Z; j Q0 Y8 |下面咱们就谈谈六纲辩证的步骤思路:
8 b* i4 m0 J! e0 d7 u首先要辨清六纲实质:即六纲病的(病位、病态、病性 )& A& r! d6 _" R& _
太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
9 ~% E1 }5 q3 K& F& H少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。0 T) p0 Q9 j5 i
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。3 i& Z" P! E- C& p" ]5 ?9 u
太阴病实质:里、虚、寒,病位为里,病态为虚,病性为寒。) d! |0 ?: p- g& X
少阳病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。
/ t/ q a' X- U# f/ E" Y+ L. N' |厥阴病实质:半表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。8 G1 W& |. T# @
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(我慢一些是想让大家好好复习一下!)
1 @) l6 X/ J" G辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你临床怎么运用了。
7 i) A) |! G V* p4 ]* y0 X# e表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。
! S/ B7 c. H6 u7 k8 V4 m表里、半虚实、半寒热,病位为半表里,病态为半虚实,病性为半寒热。(这是顺序错了是少阳厥阴实质)
4 i5 [- C$ A: ~) |- @* R* R8 {辨寒热:不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察,例如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。
j5 l M# ?2 K+ N4 Y' m) t辨寒热常见症状举例:, o3 d: {+ H+ m. ] B% n! \
寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。& I/ ~' f$ Y7 d/ ]8 q# O/ T& ], a
热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。6 {$ N2 r) P4 `- V6 W! u- c; O
辨表里:有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。9 b8 c+ f% a( S6 K7 C: E# R
例如:, v( Z+ C' A8 K5 V3 D! B
表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等+ U: ]" K2 A# ?* O& d* T; B
里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。
( I K# s9 q4 [, L1 \半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。 |; y- l! d9 X5 F( s8 z0 U# \: @$ t
三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。
9 w. L; ^; Q# F9 D寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。) H& C& b' e; {' O
例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。. K% W8 w# u+ E0 E5 S" }) M
需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”2 O E. d9 u5 X U
例如少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤,若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。合并表证中风,则合用桂枝汤。若伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。若如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治。若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚。若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半。若胸中烦而不呕,加瓜蒌实。若咳嗽,加五味子半升、干姜二两。以上只是举例,临床中常用的方子都可以这样总结。便于使用!( y% {5 {4 E6 m9 u5 y0 y8 g
总之,六纲辨证的步骤贯穿了汉传人的思维理念,掌握了她,也就掌握了经方的灵魂!
. I: o6 G+ p& M就谈这么多吧!感谢大家对汉传的大力支持!
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