本帖最后由 豆子 于 2015-9-14 21:25 编辑
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: g7 X9 T6 N3 j& u7 w2 ~- G8 u, E大家好,今晚我们一起来学习伤寒论类编补遗的384-388条。4 J# h. d! Z" h* M$ Q
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脉浮而紧,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。(宋154)9 [. A. K8 W9 v7 i1 B) C
【大黄黄连泻心汤】大黄二两 黄连一两 z. R, r4 N$ O( ~4 q
上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓。分温再服。) B8 U% K) ~2 E7 o, ^
1 m+ k/ K( j# s1 A- F这条,应该结合上一条来看:“脉浮而紧,而复下之,紧反入里,则作痞。按之自濡,但气痞耳。(宋151)”
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: [% V5 [! \" [& ~& }% F# G师曰:这属于“气痞”,是痞证的轻证,按下去没有硬结,通过详细辩证,可以适用半夏泻心汤,小柴胡汤,柴胡芍药枳实甘草汤等。' ^6 L9 d/ f0 Y6 ^
1 D* @$ W5 [) V: M$ H ^* W( h那么这一条大黄黄连泻心汤的条文,跟上一条对比就在于脉象,区别在于这条脉象关脉浮滑如豆,舌象是舌红苔黄腻,一派阳明热象,甚至会出现大便干。
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7 ]4 q, Q9 i, f' _/ l进一步的话会有小陷胸汤证结实的出现,再发展会有大陷胸汤证。
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# [, ] W7 o3 d) u# O因此,在这种初步的阳明里热证下,选用了这两味药组成大黄黄连泻心汤。
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大黄——苦,咸而寒。《神农本草经》:主下瘀血,血闭,寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。它是入阳明病位的,通闭结。3 x3 ?4 y$ y& }/ E( Q% G
黄连——苦寒。《神农本草经》:主热气,目痛,眦伤,泣出,明目,肠澼腹痛下利,妇人阴中肿痛。是阳明药、清理湿热的。9 O5 o7 Q2 v, y8 _* a
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这里要注意煎煮方法是开水泡10分钟,而不是水煎、久煎。泡服,短煎,入阳及中上焦,破无形之聚。. ]) D: Y3 N4 C+ v( v$ C
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服用后,阳明里热气结随之而清,可能出现腹泻,排出阻滞之气,有轻微淤血的还可能排出淤血。
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这条的脉说的是浮而紧,也就是说,存在表证,于是下一条就是解释原因的条文了:
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. H5 c$ T0 a* _伤寒大下后复发汗,心下痞、恶寒者,表未解也。不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞;解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。(宋164)
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, a" \0 U1 I3 O, c8 t6 f/ n2 c, q) O# ^这条讲的就是辨证中会出现的一种情况了,因为上条说过,大黄黄连泻心汤证本是表未解,攻下而成气痞,之后更发汗伤了津液造成阳明里热欲成里实。此时如果还有表证存在,要先把表证解决,然后再去治疗痞证。 x8 Z# Q0 c; w" ^+ F$ O. B8 P
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这可以类比于四逆汤那条,“下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表;温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤(宋372)”
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' I, x# Q; q( j5 |+ i; ]那么他们论的是一个辩证治疗思路,同时存在表证和里证,如何治疗?里实热的,当然要先解表散热,但是四逆汤的里虚寒呢,就必须先温里,再解表了。; j$ K( G/ x. [0 J7 h8 | r5 I2 _3 T
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当然,我们可以同时表里双解,不必绝对化,比如这条,我们是不是可以考虑像大柴胡汤那样来一个合并解决的方子呢?我看直接来一个桂枝汤和大黄黄连泻心汤的合方也不是不行。) R; q. v% L$ m2 i; c, b" |7 t! l
1 O+ t% E: \3 i% W/ U- }, ^: j另外,关于这条我们还要理解,他举出桂枝汤,大黄黄连泻心汤,只是作为一个例子,解决表证,不止桂枝汤一条吧,痞证,不止大黄黄连泻心汤一条吧,大家千万不要被条文限制住,要明白条文最终说明的是什么思路。( A( A2 q5 @* ]2 R/ n* [
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心下痞,而复恶寒、汗出者,附子泻心汤主之。(宋155)
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- G4 m" {. z1 k+ n3 B$ D. x【附子泻心汤】大黄二两 黄连一两 黄芩一两 附子一枚( p& ]; q2 k# o. P3 c8 K
上四味,切三味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓,内附子汁,分温再服。
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师曰:从这条看出,大黄黄连泻心汤本应该有黄芩。就像栀子豉汤类方一样该有豆豉才对。但是因为黄芩泡服,浸出成分不多,因此只用了两味药,从临床上看疗效也是可以的。1 j9 B& _9 g0 B5 f, j
% H8 b, [3 H3 Y我们上一条才讲了表里症状同时出现怎么办,这里就来了,给了一个现成的方子,加了一味附子(黄芩本来该有)。1 l! ?% W8 h0 v! V" @
8 y& v1 h3 s" _2 c+ |9 y5 P这个附子对应的应该是少阴表证:. U9 N6 D& y) m, V1 ~; w; V
附子——辛苦热,有毒。《神农本草经》:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破症坚积聚,血瘕寒湿,踒躄拘挛,膝痛不能行走。解表驱寒。
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: k8 ?, }0 B' }. v; C这条方子就解决了上一条所说的一种可能的情况:少阴表寒证合并阳明里热证。临床是很常见的,少阴阳明合病,属厥阴,本方不分表里先后采取同治的办法。
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7 e! k8 g( A J" ^+ U典型的痞证,就是昨天小冷师兄说的半夏泻心汤证为代表了。
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5 ^- j( O0 m2 Y k; z! s此外,痞证还包括脏器郁结不通,乃至形成肿块的这样的证,可以认定为“状如痞”。这和“状如结胸”是一个道理。大家要搞清这个广义的痞证的概念。+ z6 F* v2 b- [7 `/ n9 T; x
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伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬,服泻心汤已,复以他药下之,利不止;医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复不止者,当利其小便。(宋159)
) x. Z6 G$ y. E4 n【赤石脂禹余粮汤】赤石脂(碎,一斤160g)太一禹余粮(碎,一斤160g)
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这条讲的是伤寒表证不解,见到阳明里实,给了攻下,造成表邪内陷,形成痞证和协热利。$ i. w. s7 A& {
9 m4 M. O Z8 Z5 Q6 g" a1 ?7 A$ `然后医生辩证使用了泻心汤,后面这个已字,说的是把下利解决了,剩下了一个痞证,结果医生以为是阳明里实结胸了,又给用了攻下,这时候下利就止不住了,用理中丸也不行。
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& ?( _& G, O, C& X" K" `为什么理中丸也不行了呢,你攻下太过,不是形成太阴虚寒吗,理中对证啊。
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/ U9 O, y" D% d* v( d j, S这是因为啊,他下之太过,已经伤及下焦了,下焦不固甚至于脱阳。所以这是很重的情况啦,要用重镇固摄的药。, x% s6 d1 \6 o) ~
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赤石脂——味甘平。主黄疸,泄利,肠癖,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥搔。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身延年。——这个药,固脱止利,还能止血,破瘀滞。8 y7 [% v& P) b% v4 d$ X( c) K$ `$ J
禹余粮——味甘寒。主咳逆寒热,烦满,下痢赤白,血闭,癥瘕,大热。——这个药,同样是固脱止利,更能止血清热,破瘀滞。/ c C3 ]/ H7 z, V" y1 D$ e8 o
: O" _8 m0 l; ^0 }/ T5 S- [这两味药,都能起到固正气去邪气,对于协热利下利不止的很有效果。对于解决心下痞硬也有疗效。
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9 G& D. v- e9 ~. s6 L2 q3 i后面他还说道,复不止者,当利其小便。3 ?, \ d/ f% n- G% t
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把多余的水饮从小便排出,也是止利的一个思路哦。# v$ x; D" J' G8 U
( O1 i# d& q2 B s. X! V这里就应该用五苓散了,温化太阴水饮,去阳明热,更可以解表,降水逆,散结,五苓散也能治疗痞证啊!让我们来看下一条:
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: Z$ f2 ~( L0 S+ b: B本下之,故心下痞;与泻心汤,痞不解。其人渴而口燥烦、小便不利者,五苓散主之。(宋156). I1 c: I1 k6 e' ]6 W
【五苓散】茯苓3 猪苓3 泽泻5 桂枝2 白术3
* X2 R) }" {. e" R* P/ Q- i6 w2 J0 T按上面的比例来打成粉末,做散服用,温水送服。9 p7 w) s! z8 B$ y/ q, @
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这里要注意服用后也要多喝温水,一方面补充下利失去的水分,一方面解表也需要水分来发汗。
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师曰:这条本下之的“本”,指的是原因,因为下之,原来的表证内陷了,所以造成心下痞。
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为什么心下痞用了泻心汤也不解呢?后面说的就是“其人渴而口燥烦”。是因为水饮盛,不化津液,所以口渴;因为水饮上逆结于心下,热在上焦,所以烦躁。4 c+ k( n7 P! F2 E
1 G) [/ Q4 E3 i( n$ e1 j' l泻心汤类以降逆清热温里为主,而五苓散以温化水饮为主,兼顾清热,因此更加对证。1 A( ?3 p4 Z# @# t
1 U5 ?( g7 G8 x8 `; _讲到这里,痞证也算是讲完了。大家想想心下痞,有多少方子可以用?以后不要一见到心下痞,就用半夏泻心汤咯。另外,广用的思路,要建立起来。 |