大家晚上好
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$ ^" @& E& Z# ~4 a1 w大黄甘草汤2 ^, b0 G. ?7 ^$ a" T. q
大黄(四两) 甘草(一两)
u9 O( S! T' S" T0 \6 W% _上二味,以水三升,煮取一升,分温再服。
( U' y' C/ l, C2 i6 k汉传经方解析法1 E2 B0 ^6 I/ k' j
【三才解析法】4 K: U1 ~2 S3 P0 I
阳性药:无
5 y# }7 h8 d0 e平性药:甘草(平 甘滋)
) i6 r1 D4 r5 z) D% i阴性药:大黄(大寒 咸苦)- J% Q: y8 _& S+ `8 N! l
【四象解析法】
, O; C) B5 E* f君:大黄(大寒 咸苦)4两
2 }4 v A7 k- C/ \; P臣:无
4 a8 g8 j3 a/ A! y: [佐:甘草(平 甘滋)1两
4 j( b- z! m! I) M, r4 u, s+ d使:无
5 e( \+ [( }7 W& {) |大黄 大寒 咸苦
6 o; i8 p4 i9 o; J c《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
5 N! J" x/ L6 y; Y1 _甘草 平 甘滋2 ]: D5 I7 V7 U+ {* m& D
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。
, A& s8 Y: _3 }7 X, y4 w6 d/ a% ^通过汉传经方解析法和药症,我们可以清晰的看出以下两点:" {8 n% L ]4 X, I; `) d
1、方中无阳性药,大黄咸寒,甘草甘平,那么对治的便是实热证;
8 y d- f5 v8 q$ m& ^ W4 j7 m2、大黄入里,荡涤肠胃。甘草守中,和胃补津。两药成方,入阳明里实热病位,对治燥证以及食积的病理产物。
. b/ i; P7 u/ `, e5 F, } ^以上两点即可得出六纲五证对治。
: z( k; _( W, M& k8 ]2 k9 u六纲:阳明4 m0 Y, t( z- [. K) N2 ~" l
五证:燥证
; h1 o f8 [: j# O, ^9 f$ ~ C* x四本:食积
2 k8 P' W7 v# L) E" [, c+ _23、食已即吐者,大黄甘草汤主之。《金匮要略增补师承课堂实录》
0 d0 L( J7 {! y/ t我们看看条文$ y: X1 ]' h# R% ?( W' R) c
食已则吐说明胃肠有积食堵住了,食物下不去,胃气不往下走,就会上逆而呕吐,这个不是少阳的呕吐,属于阳明的结实呕逆,
+ B9 D" Z/ X5 \" H" X阳明病特征“痞、满、燥、实”,因此会有口干口渴,腹胀满,大便干结等症状。- a" h) q: Y- A2 v
用大黄一味荡涤肠胃,攻下积滞,去热结痞满,三焦得通,胃气得下,病也就解了。加用一味佐药甘草,是防止大黄攻下太过伤津液胃气。1 T7 i1 O! n( J! [/ f2 @0 z5 ]9 q" I
这个方子对治的六纲是阳明病,五证是燥证,针对四大病理产物之一的食积,食积广义是指“食积结聚”,狭义上特指饮食积滞在胃肠,不能全部消化和排出。6 C& \5 k5 c3 s' K* t
方子在儿科比较多用,一般轻微的小儿积食,大便干结,没胃口,吃了吐的,用它通一下腑气,胃肠畅通就不吐了。简单实用,要注意的是,小儿用量要轻。5 u: N2 u* }. f" H( [- q
这个大黄甘草汤是承气汤类方的基础,是简化版承气汤,加入一味芒硝,并加倍甘草的用量,就是调胃承气汤。
! E$ ~6 f/ o; ~% K【调胃承气汤】
; [! W. b$ A6 a1 J$ D* F3 V甘草(炙,二两 ) 芒硝(半升) 大黄(清酒洗,四两) 0 h! k9 b. z, V. @
上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓;内芒硝,更上微火煮令沸,少少温服之。
; h; ?' c% v; i9 T8 F0 y! P# s3 z这方子依然是治阳明实热证的,五证为燥证(重度的热证),四本为食积。在大黄甘草汤的基础上加上芒硝,说明这个食积比大黄甘草汤更重了,方子的力度更大,护胃气津液的甘草也加大了。
9 K4 m6 W! e, ?) L汉传经方解析法5 R" W! x8 `% ]. u) c2 N" K
【三才解析法】
/ B5 k$ ^( A5 s$ d. M阳性药:无5 J; w4 a4 [# @# X( U* F( E
平性药:炙甘草(平 甘滋)
9 C& {/ |$ R, d9 M6 [阴性药:芒硝(大寒 咸苦) 大黄(大寒 咸苦), @0 @- ?' @$ P0 T
【四象解析法】
/ |2 S2 A+ e" i君:大黄(大寒 咸苦)4两
2 L# E, Q8 @2 b( i臣:芒硝(大寒 咸苦)半升* b4 F8 P% O- o7 o- ~
佐:甘草(平 甘滋)2两$ b2 R# X2 c. ^% b2 ~( R
使:无! R; s$ e& y5 Z8 h# }- R
大黄 大寒 咸苦7 F+ M, v3 [; U0 f2 Z
《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
* ^' N- r* d% R: W& o芒硝 大寒 咸苦9 E- d6 {% O' q2 @$ H# B
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。' g* Y* \1 w" p2 X# ~
甘草 平 甘滋8 G5 a! l: R) B" E' f& y; j- l
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。
7 P) L2 ?1 K4 r1 m0 d三味药,两味大寒咸苦峻下猛药,一味甘滋助**胃气药。大黄的攻下力度及服药反应较大,为君。芒硝,能润肠软燥屎而下,辅大黄为臣。甘草,护胃气养津液,为佐药。
3 C5 H0 Y: O1 {5 n从经方解析法和药症的角度,我们大致推导一下方证的应用指征。
" c a7 k/ m4 i首先,寒性药为主,能清热、除烦、祛燥。咸能破下软坚,苦能涌泻,甘滋补津。
, {3 l& G* p# t其次药症上看,大致有交集的症状包括:“寒热、邪气,癥瘕积聚、五脏不和、留宿饮食”等。此外还能:“荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食”。
) u7 S. G- O4 ~ t; D那么调胃承气汤证,大致存在的症状就会有:发热、汗出,口渴,腹胀、满、痛,大便干难或硬等等。
' U6 ~. A" Y+ ]6 m, t, S$ j! @/ j通过这些分析,大家应该对调胃承气汤有了一个大致的了解,解阳明热邪,破癥瘕积聚,通利肠道等。
0 r2 h Z) F4 x" Y6 X% B1 v) _1 t X下面列出《伤寒论类编补遗师承课堂实录》里面关于调胃承气汤的条文,大家课后去看看这些条文的解析,理解一下这个方证的临床指征,其阳明结实的程度及表现出来的症状。
/ Y; ^1 C; X4 ? w5 ]( {70、阳明病,不吐、不下、心烦者,可与调胃承气汤。
2 |, {) @- W+ _71、伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。( n* e5 L$ G5 R" u
72、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解;但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。
# h) k8 s4 B( d2 E4 Z% O" [" _332、太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。
3 O/ y0 f" h4 H5 l& Q$ k& P7 M333、发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。
- m& L- p9 |+ J: c( R334、太阳病,过经十余日,心下温温欲吐而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦。先此时自极吐下者,与调胃承气汤;若不尔者,不可与;但欲呕、胸中痛、微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也。调胃承气汤。- T7 ?" `* D: j( s( O$ C( Y5 |* Z" Q
攻下力量比调胃承汤更大的还有就是小承气汤,大承气汤,它们都是大黄甘草汤的变方,它们都有一味使药“厚朴”,按照我们前面说的六神方归类法,六味药以内,有使药者,为二旦类。那么是否就是阴旦汤类方呢?按理应该这样,但是这两个方子药性主要还是以咸寒峻下为主,所以被朱雀汤类方借用了,我们也就可以视它为朱雀类方,但本质讲仍然是阴旦类方。这个情况在很多方子里面体现。
+ a$ ^' F$ I2 S" D! I- ]) a恩师在汉传方剂学里面补充了这个六神方归类法则:6 x* O' N: q1 t$ t) [7 f" \. L# t% o
1.依据配伍原则,方剂中无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类。
7 d! [2 h" x# | `* t2.六味药以内的方剂属“小方”,无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类,允许被四神类方借用。7 b$ o2 B- f! y+ }# o+ {( p! `( |1 b
3.七味药以上的方剂属“大方”,有一味使药,可以归属四神类,有二味使药以上的,归二旦类,不可以被四神类方随意借用。
; d4 _1 q. M* L8 g0 a" Y那么,为什么会被借用呢?什么情况下允许借用呢?
0 s/ C+ H# \ o% O首先是方子的总体寒热温凉药性符合借用的四神方药性,所配伍的使药不足以影响方子的主体药性,只起到沟通阴阳的作用,其次使药只能是一味。 _6 I1 h/ l3 |( G5 n
阳明热结厉害,就要往太阴虚寒转,这是阴阳的属性,阳极必阴,阴极必阳,在峻下热结的同时配伍厚朴是防止病邪转太阴,同时厚朴它主寒热惊气,它能引咸寒药去对付热邪。1 N% T2 D" w" D
这是“同声相应,同气相求”的道理,不知道大家是否理解?
1 @3 C( L9 K) d* W0 v0 }& ~这两个方子具体方证治疗就不说了,大家看之前的课件。7 h$ }4 R* U" J+ L& W. W
【大陷胸汤】( n0 Z1 C9 i# M! n: a
大黄(去皮,六两) 芒硝(一升) 甘遂(一钱匕)
+ C: Z1 p) M. Q: u- l上三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓;内芒硝,煮一两沸;内甘遂末,温服一升。得快利,止后服。7 ]; \8 [2 F! y: Y/ e
汉传经方解析法; U! t1 u0 x9 z: q% R
三才解析法 3 C# i: q( s' j4 B% X C2 d
阳性药:无
$ }& b" L4 Q; H0 V. ?平性药:无; T5 [3 k3 B! J7 J v6 X
阴性药:大黄 芒硝 甘遂(除燥)
4 E& {" K9 {5 N) D! t' r四象解析法# D- _9 X4 u; H& S, w: O( u3 F0 o
君药:芒硝(大寒,苦咸)
/ i5 p1 E- z% I- D8 v4 f臣药:大黄(大寒,苦咸)甘遂(寒,苦)
0 Z# t8 A7 y" K" v; z0 d. d/ ?* W# Y佐药:无
- C5 J) k9 d' P: M' ?: T: q Q使药:无
1 e* C) i7 C2 S5 n9 S药症:
' v5 P/ I# h# q8 {芒硝 大寒 咸苦 7 ^( j2 y5 q( N, r& ]
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。
+ e0 l y) r! D* R- }) a/ {% Z' B+ j大黄 大寒 咸苦
$ N, Q9 Y; ]2 M N《本经》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
2 V1 a8 J, P2 n7 w* Z甘遂 寒 苦 有毒
8 x! }9 k M6 n《本经》主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留饮宿食,破症坚积聚,利水谷道。
7 B8 p8 i0 J1 Z) I# y: _君臣药都是咸寒之品,没有佐使药,是朱雀类方,也是峻下热结的,那么和朱雀类方中承气汤的运用有什么区别呢?区别就是病位上。大陷胸汤的病位在中上焦,治疗“结胸证”,承气汤的病位在中下焦,治疗“结腹证”。这是他们的区别。
' _2 P% C, E# c0 E! [& |病位分表里,而里病里面又分出三焦来(上焦、中焦、下焦),关于病位的划分理解,咱们的经方辨治学里面有详细的讲解,这里就不细讲了。 365、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。 366、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹硬满而痛不可近者,大陷胸汤主之。* p9 @3 s) T2 a8 u2 D2 }/ W5 E7 F
367、太阳病,脉浮而动数,浮则为风、数则为热、动则为痛、数则为虚;头痛、发热、微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,(属栀子汤),阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利,身必发黄,(茵陈蒿汤主之)。
6 }& Q( i' {$ X# d7 u0 i368、伤寒十余日,热结在里,但结胸,复往来寒热者,与大柴胡汤;但头微汗出者,大陷胸汤主之。( i( g6 B: c7 ^% j
条文解析大家看《伤寒论类编补遗师承课堂实录》吧。 【瓜蒂散】
9 J7 ^, |6 I+ |0 s& S瓜蒂(熬黄,一分) 赤小豆(一分 )
9 z/ u: U( k* d5 j/ }* X上二味,各别捣筛,为散已,合治之。取一钱匕,以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加;得快吐乃止。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。
" e& U c, d7 M+ q3 J6 Y, {9 p- K汉传经方解析法
" n4 A" h& I8 V/ L! K8 F8 z- R; v【三才解析法】
0 t2 t1 n3 {9 x) f$ H阳性药:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)" P ^0 U; U( G" w( z' O
平性药:无4 q. m0 r% x- M$ a- q# b2 v6 j
阴性药:瓜蒂(大寒 咸苦)赤小豆(凉 酸苦)2 W& P! E/ j) e; y6 A6 p
【四象解析法】5 Q. O2 {; l- u$ A# V( k& `. X5 E
君:瓜蒂(大寒 咸苦)+ U" X; _/ ]+ \- A0 s
臣:赤小豆(凉 酸苦). {6 N: p6 ], |7 h9 l' ]5 k
佐:无, q% O! t( h. q! P. T
使:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)
- g0 Y, i. x* O% v1 U! }: Y& g; {瓜蒂,辛苦微寒。
% D" j" e$ |$ c; k《神农本草经》:主治大水,身面四肢浮肿,下水,杀蛊毒,欬逆上气;食诸果不消,病在胸腹中,皆吐下之。8 f6 n8 |- G! Z
这个药,主要是催吐,用多了,还可以泻下。& z# M3 q4 w% {
赤小豆,凉 酸苦
3 b* P# u0 N: C7 x' A《神农本草经》:主下水,排痈肿脓血。
; Y% j# o( c: T; t# H3 K* l( \酸苦除烦,辛苦除痞啊!尤其上焦郁阻,容易气血阻滞,用赤小豆的“排痈肿脓血”的功能,排出痰涎,通畅气血。他煎制时候还加了豆豉。& v* z i1 V! z; E) w, z; C' S
豆豉 温 辛微咸酸甘滋+ _% r/ g' d: S2 C
《别录》;主伤寒头痛寒热,瘴气恶毒,烦躁满闷,虚劳喘吸,两脚疼冷。
3 b1 ]# E# w& e- D3 p' ?! O7 [* O辛咸除滞。豆豉去这个胸中烦满。* `* `4 Z% h# y
这个方子也是阴旦方被朱雀类方借用了,病位在上焦,运用吐法祛邪,加一个豆豉防止涌吐过头,还去虚劳烦满。用这个方子需要注意,津血亏虚的,不要用,容易吐伤津液。
! j! J m" Q- J经方治病就是汗吐下三法加一个和法,病在表汗之,病在上吐之,病在下下之。病在中间(半表里)用和法。不同部位用不同方法。7 x& s9 x4 n6 D: `9 v$ A/ F
106、病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之利则止。瓜蒂散。(病可吐证篇)$ _* y G/ k2 M* G- @. |
198、病患手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。
" Y$ G8 S9 |& w6 K: g) O250、病如桂枝证,头不痛、项不强、寸脉微浮、胸中痞硬、气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也。当吐之,宜瓜蒂散。
2 [; z F' o+ U7 `26、酒疸,心中热,欲吐者,吐之愈。或无热,靖言了了,腹满欲吐,鼻燥。其脉浮者,先吐之。瓜蒂散。
& `# h a) Z( _2 ]9 ^7、宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。
1 r5 c3 {4 S7 u) o! S, d这是关于瓜蒂散的条文,大家也课后看书理解吧。
. l* z# b+ E, B* @到这里,咱们第九轮汉传免费课就结束了,希望大家学有所得。后面我们会更多的在千聊平台里的“汉传中医大讲堂”里面发布汉传中医相关课程,欢迎大家去收听。也临近过年,预祝群里的朋友们春节愉快。
9 x+ q% X$ t( h6 W: F前面的大陷胸汤,大家注意一下,如果甘遂是煎煮的就是芒硝为君,如果是打粉直接冲服的,就是甘遂为君
G% U- }' P; P( E/ q" h甘遂生吃泻下力量非常强,如果煮过就力道弱很多了。
; W# U: O+ _5 l2 N) y谢谢大家
( _4 Y! c6 s7 D) U2 ~9 ~& v, E9 u+ T# W4 I; b% d
7 b; n2 V1 Q2 ^8 f; b. R+ H. c% J$ M: }5 A* {4 h
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