|
|
鲁-张景(1194531030) 20:11:21* B6 n9 m+ j& h& a9 G& p% N
开始上课) m6 M# S' }5 x) @# [' l6 R
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
* B0 `* ?( n8 n% Z& w( a6 i3 L大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。7 x( }& [3 v; i6 w
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
# u4 \1 u$ N- r& B3 @+ H凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
4 s% u8 L2 X5 v阴阳主要有五个属性。5 m* U0 E" z1 q: e
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
. S8 z1 u! F5 h% P4 G1 B8 U# {阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。' b7 N3 d$ K- T* U9 G0 J4 R; F
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
4 {" n* C/ r/ p, z在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。& g1 G9 M; ]4 D" R
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
; k T" W8 r- s' j: z6 }4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。$ r! ?0 ?! I! N3 t$ d" U f, C* H
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。5 U J$ {+ s7 J4 v% i7 J
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。4 B- D0 O6 U. t4 `
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
3 s/ V6 [" D2 W以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。: g, i3 ^) Z9 ]; @# c- N
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。# X: r3 M* L! f! ^ u
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
" g1 W% v6 q$ J9 C$ ~; b这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
# w/ H. D! O( s1 s2 b+ V% H3 T7 `这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。, g, Z+ n6 f3 b, [, N
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
* c, g) p& @( a5 H$ j十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
$ Y% ]& m3 S) Y原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
3 x3 y, v1 ]9 V& F. N0 J2 [而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
: H7 K. F, v' u" _% b* e这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
; z2 N' n. V, O6 n% _) [它这个能动性,用水火来比喻比较好。
7 {1 u0 c+ [7 I8 @0 d7 S/ q. N后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
) K- c# ]) U& E5 Y( a! V( ]1 M靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
, X: ~, k" r/ p/ S* Z: r而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。4 u( q4 x. `4 v1 }4 k8 s: k) {+ J
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。! `) O* }5 M* H0 j+ n5 F8 U
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
7 T( U& g* Y9 k# }( |8 X, l: i阴阳化论(刘志杰) 8 `4 x5 Q) M8 Y
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
/ Y8 S D5 K! u! {3 B曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。, y- o4 K+ P, V% h+ W/ n& |
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?* K, z) ~3 o" Y- L+ }, `3 C- g) D
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。3 g9 @9 q' T) Y1 p0 n+ R" F$ H
问:其先已明,愿闻其后若何?
' V: Y7 q7 P2 Q( n曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
% j C/ b1 d8 q% u此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
" e& A6 k: F9 Y/ \$ |下面看一个图 8 t4 B6 X' \3 B1 F5 c) Q6 P1 `
这是先天阴阳图。2 A e( ^; Q# z. T& d( \$ Z" B$ e# X) I
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。" [: f/ ]7 e, M6 \* P; P( x
: L. m, G) \, X% U, |. m
; Y) O$ w r$ a9 `& q: W9 l5 }* s* W& M这是后天阴阳图。# c1 s; Y4 h) q( P- j C% O
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。! s- ?% V; u0 r- o) `! N
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。8 @9 g& U* {* [" R2 S/ D1 ? |) v, N
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
1 U, e# f+ \7 ]" A' U: d R我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!4 J- L! C5 K) u5 [: o- Y
|
|