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鲁-张景(1194531030) 20:11:21$ J) g7 @ I' q* Q9 [' @4 C
开始上课
R1 c% A- M" q; ?! U万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
) H; R0 }* L$ H大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。5 ?! d+ m. i# }2 z/ O: \% G7 {+ n$ ]
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
9 X6 @' P4 I( q9 B# I凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。( a% B* O% p2 q0 C3 s
阴阳主要有五个属性。' m, J: H% I5 f: j( @& ~6 R
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。6 H/ P' c( J* z; w9 B
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
: Y2 ^' ] P) \ w, b2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。. y: f/ z0 [. i9 K& b
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。& l6 {. `* z3 u V0 M8 n
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。) x- o5 P- {2 X4 n
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。! }5 [4 J) ?4 j; m, z( X2 @! @5 _
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
% k5 ?3 G4 O3 h+ {6 O* q }; k4 {# P5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。& S) d2 `; L6 n
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。 g7 J2 W8 ^3 ]3 Y$ q& Z
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
( p5 h: T7 K4 E' P下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
& k% I0 X; W( ?9 q/ V* O2 I这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
H; q" ?& [" C这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
5 N4 M/ I2 R# |4 s$ G7 p* ~这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。" d% S: G2 f4 W$ _, S, K+ H5 R; H
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
1 |( G7 ]- {9 t2 i5 f& D十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
]7 d0 H8 ?! A' K& O; E' V原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
. ~3 [' O. V& g! U+ P' S; K而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。7 B3 x- i) E2 J+ o3 A/ K
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
" ~3 n: S; y0 e( M5 E$ c它这个能动性,用水火来比喻比较好。
7 ?6 T6 ]# C( c( i. R) |: l! R5 p后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
$ k1 x i# ~0 h" W5 z4 \, e靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
# V9 ~5 e9 V/ k5 w5 q而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。4 V9 t# o/ ^( a' Z4 h
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。1 l o8 ~( z+ o9 }( `2 C" X
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
% b3 {* s/ A! S, Y9 C阴阳化论(刘志杰)
# ^ V6 F" ]! M 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? & _, a, T3 L X7 V
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。% e+ z9 P8 L( t' ]( D, |
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?) `$ {6 P1 }9 {2 ~
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
2 P% o) [/ h% p6 ?% t+ U/ k u问:其先已明,愿闻其后若何? 5 i$ B0 W; Q& E, I0 p
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
4 J3 f6 ]" [+ K+ y此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。* E! d6 ]6 F4 @& L6 O
下面看一个图 # y l$ t2 v5 H p7 {# r
这是先天阴阳图。' |2 m/ y( l! L
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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这是后天阴阳图。
|' c# Y2 T1 r/ Q G胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。0 y! e" n/ z; w2 z- L# o
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
3 H% q7 m4 T# c7 N& J' `阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
l( d9 l( {& T, N2 i/ d( b9 l我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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