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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
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w' L5 I ]5 q7 U! |万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。# j8 R& ~! y4 b0 ?7 J
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。$ y+ E( k7 G5 x+ n% T
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
9 k; B" G% A. l2 U凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
' J/ a/ B7 c8 o$ q k% |, n阴阳主要有五个属性。3 y( x4 A9 s1 Q. J$ p
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
R. F* l1 F$ _( I阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
. L7 t0 U ]' S! H2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。# H- B; Q: d& n9 A
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。: O( t& u% l/ _% F; J% o- q3 Q O
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
' a) \# e6 [0 p% F: `0 h) o0 H4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。0 @# ]) n3 h, ^
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。: J1 R6 q- _! O/ z, H
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
) ]# e2 p h# M4 w! D8 `9 j5 |阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
, F; D- d$ @. }' [7 R. ]以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。, A/ j! o4 `. E2 o- L
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。* i# z2 ]! w% o7 G
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。/ Q/ Y( j3 I) c0 ]
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
, e5 ~* G+ \# T" f0 H这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。$ Z0 L4 Y4 r X ]
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
" \& Y5 m% I8 }- d |) a十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。7 |- K7 Z; b; e5 U
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
; Y( ]) J; M) N0 Y而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。 H/ j {0 j" t, B8 m# H
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
( p9 Y5 w8 x. `* q: r' }它这个能动性,用水火来比喻比较好。8 Q9 O% q0 J4 i
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。0 q* @, G9 G6 [+ }4 U& q4 Z [
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。9 [9 z4 v* g( o' K: j5 O2 w. w
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。0 W- E9 @1 M- _* D! B Z+ H
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。, a3 G1 O/ t' a$ M
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
" Y1 J: n5 z( h8 b阴阳化论(刘志杰) * \* R" H3 E: r5 | n
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
' n% E7 f. M# v9 r' l b8 D# a曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。( k. _( V9 C' Y& ^9 T
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
1 L) M' ?7 P# {6 S' G( ?; D曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
/ J, A8 w8 s8 k) e: S! W问:其先已明,愿闻其后若何? 7 v3 R* C* D5 L/ E; \
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。7 h- K9 j4 f4 q$ ^% y! x3 J
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。# U6 y/ N( ]0 Z0 p$ O( p! R
下面看一个图
+ Q- s8 J' k0 y! Y! z( N这是先天阴阳图。
6 a3 Y8 D' h5 U! b8 {+ f/ H$ Z胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。+ s" g" S8 y& k/ ~3 T8 B) y
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这是后天阴阳图。4 P" Z" v' _. S: t5 B* v- i Q; A* F
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
, j. l. C. @. o! q2 \图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。$ ?! q6 K0 Y, W7 ]; O; _- o" E3 l: g
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
& I9 |+ h, M& P+ v我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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