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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
$ f8 s5 b' B4 K# G* e, u辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。3 m) W$ Y- q! [0 J
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。: n8 H9 J# P( B
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
$ T; C* ~& M& t$ |4 Z5 W! t目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
/ A' q& ^) Y: |; X3 |四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。/ ]! I* `1 r# l, j
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。0 g- E. X( [2 X
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
4 F- s+ \" e! O' v' W7 h2 j" X9 w我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
! A/ Z+ n }4 G3 c" U8 q( |5 G* Q张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。5 i5 v4 m) N% C" k+ V
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
4 o/ e2 B& L( K* ~, _- }而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
8 D; }1 y# f) N# r从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
% l! J1 K# g# D, W6 ?# l那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？
) E4 w+ t- Z& N7 v: F会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。5 A R1 r( K$ F- F9 c# t
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。3 D* A# i2 ^- v. H- N/ ]
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。# x# e6 f" W: @" e
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。# F8 @; {/ \* _. F9 b' D
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
/ B& X" O5 | K/ v& }! `9 A不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
6 n! d; L; C0 X7 b0 k# P张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。# w8 W; _7 Z* v6 e' P
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。6 W7 i, S+ u. u6 O, `
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。2 l" d% ^2 g4 S2 @8 S3 v8 z2 w# V
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。' m2 R% J/ V! s, ^! L G
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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