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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。" r, _6 e9 ?6 K
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。2 }- w; W/ `9 ~/ ^& g
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
8 e8 [9 \( p' B+ p一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
6 b0 ?& r; i( [6 v1 w, d; |目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
- K9 D9 p& |+ x: M0 e: J5 Y四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
6 n$ Q) n+ g7 r1 ~! c7 e以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
3 p/ H) r: Z6 n0 O混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。3 r' M" |! P% \
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
& L* W; ?' v) o/ D/ S) D& L/ h张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。5 Y5 _2 c! l7 `" C, ]
他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
1 ]1 M1 h9 B% f% ]5 b4 j而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
+ d. e& ~$ \) w( T: E从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。/ t) F% p/ s) U/ W/ p& F8 G7 B2 n' n) `
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？" A2 C( W/ H# m
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。
+ n$ T8 H" @; c2 f$ u5 P没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
5 v1 z* M& N6 f四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
q2 v6 y y* f; a5 w: U辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
: S2 c4 P; x) w2 `$ n0 R7 C1 l6 |我们看书，要取精华，去糟粕才行。
1 b1 v! R" w- I) R不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
. C, Q* x+ a8 N张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
: f _% `& w* P/ o" g譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。
, n8 @! F# D) @) @历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。' S# R6 l Q Y; M, [2 q7 A
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
3 q6 a* U/ A. f, f3 D4 \基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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