本帖最后由 豆子 于 2015-9-14 21:25 编辑 0 I/ ~. C) X& O0 B! @
3 d3 j- N, B8 h' ?7 r" x大家好,今晚我们一起来学习伤寒论类编补遗的384-388条。
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% c: `* E5 i4 A( s! A0 L4 G7 {" Q脉浮而紧,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。(宋154)
. S8 }. A5 A* d. i【大黄黄连泻心汤】大黄二两 黄连一两; k( ~! b& G; M- A9 F
上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓。分温再服。
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/ S( S h7 }9 L% e1 ~这条,应该结合上一条来看:“脉浮而紧,而复下之,紧反入里,则作痞。按之自濡,但气痞耳。(宋151)”
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4 H, i& f3 C: o4 F H师曰:这属于“气痞”,是痞证的轻证,按下去没有硬结,通过详细辩证,可以适用半夏泻心汤,小柴胡汤,柴胡芍药枳实甘草汤等。
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" ~: Y, N. h4 R# s! l+ _那么这一条大黄黄连泻心汤的条文,跟上一条对比就在于脉象,区别在于这条脉象关脉浮滑如豆,舌象是舌红苔黄腻,一派阳明热象,甚至会出现大便干。, i+ B+ \; r# p! Y$ y
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进一步的话会有小陷胸汤证结实的出现,再发展会有大陷胸汤证。/ U2 ^% l, ^' ` L6 C1 r6 A4 e
3 ^. t2 c1 x$ O0 c因此,在这种初步的阳明里热证下,选用了这两味药组成大黄黄连泻心汤。
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大黄——苦,咸而寒。《神农本草经》:主下瘀血,血闭,寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。它是入阳明病位的,通闭结。% {8 e5 X* l9 b3 n
黄连——苦寒。《神农本草经》:主热气,目痛,眦伤,泣出,明目,肠澼腹痛下利,妇人阴中肿痛。是阳明药、清理湿热的。" W/ r8 D# G) w+ r
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这里要注意煎煮方法是开水泡10分钟,而不是水煎、久煎。泡服,短煎,入阳及中上焦,破无形之聚。) n% v' n" A0 @5 s- d3 A
0 s$ E# E: Z5 \& A0 b2 _( h& T服用后,阳明里热气结随之而清,可能出现腹泻,排出阻滞之气,有轻微淤血的还可能排出淤血。
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这条的脉说的是浮而紧,也就是说,存在表证,于是下一条就是解释原因的条文了:
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9 Z/ M& W4 g3 w/ A( I/ n. U- b5 @# R4 g伤寒大下后复发汗,心下痞、恶寒者,表未解也。不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞;解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。(宋164)
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, Y' T5 x, T' o4 g, K* _这条讲的就是辨证中会出现的一种情况了,因为上条说过,大黄黄连泻心汤证本是表未解,攻下而成气痞,之后更发汗伤了津液造成阳明里热欲成里实。此时如果还有表证存在,要先把表证解决,然后再去治疗痞证。
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% O5 k: l- F4 X) m" u9 f这可以类比于四逆汤那条,“下利腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表;温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤(宋372)”
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4 A" S2 c5 C/ T& V6 g9 V那么他们论的是一个辩证治疗思路,同时存在表证和里证,如何治疗?里实热的,当然要先解表散热,但是四逆汤的里虚寒呢,就必须先温里,再解表了。
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当然,我们可以同时表里双解,不必绝对化,比如这条,我们是不是可以考虑像大柴胡汤那样来一个合并解决的方子呢?我看直接来一个桂枝汤和大黄黄连泻心汤的合方也不是不行。) z; [( U" L! N9 J; V( ^
# K6 ?/ r. V7 g' D1 e另外,关于这条我们还要理解,他举出桂枝汤,大黄黄连泻心汤,只是作为一个例子,解决表证,不止桂枝汤一条吧,痞证,不止大黄黄连泻心汤一条吧,大家千万不要被条文限制住,要明白条文最终说明的是什么思路。1 J; R8 i/ s& B$ i6 H
7 P: P$ h' w5 M9 C% L9 l. V心下痞,而复恶寒、汗出者,附子泻心汤主之。(宋155)
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【附子泻心汤】大黄二两 黄连一两 黄芩一两 附子一枚
- Q8 V1 @) c, `3 M8 P6 S上四味,切三味,以麻沸汤二升渍之,须臾绞去滓,内附子汁,分温再服。* Y" V- {" P3 `
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师曰:从这条看出,大黄黄连泻心汤本应该有黄芩。就像栀子豉汤类方一样该有豆豉才对。但是因为黄芩泡服,浸出成分不多,因此只用了两味药,从临床上看疗效也是可以的。0 i/ l% @' G" H: d! @& S
+ S& f8 o3 x' y8 M0 R: t我们上一条才讲了表里症状同时出现怎么办,这里就来了,给了一个现成的方子,加了一味附子(黄芩本来该有)。9 X3 Z& m' x) L5 N, V9 ^
. b: E" p: Z% v0 V这个附子对应的应该是少阴表证:/ [; T4 H9 W* \3 n" K. |
附子——辛苦热,有毒。《神农本草经》:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破症坚积聚,血瘕寒湿,踒躄拘挛,膝痛不能行走。解表驱寒。3 T1 \/ a3 I0 M8 V4 M1 u
, X0 N7 n2 A2 ~7 N' ?2 D' O* K5 @这条方子就解决了上一条所说的一种可能的情况:少阴表寒证合并阳明里热证。临床是很常见的,少阴阳明合病,属厥阴,本方不分表里先后采取同治的办法。
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5 r- Q" h5 X( h典型的痞证,就是昨天小冷师兄说的半夏泻心汤证为代表了。2 f x7 ]% H0 n F7 `; ?, K; m
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此外,痞证还包括脏器郁结不通,乃至形成肿块的这样的证,可以认定为“状如痞”。这和“状如结胸”是一个道理。大家要搞清这个广义的痞证的概念。! K( ]% x0 r# U& [5 `6 P
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伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬,服泻心汤已,复以他药下之,利不止;医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复不止者,当利其小便。(宋159)
5 G, \+ D B* f- q; K& H【赤石脂禹余粮汤】赤石脂(碎,一斤160g)太一禹余粮(碎,一斤160g)
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这条讲的是伤寒表证不解,见到阳明里实,给了攻下,造成表邪内陷,形成痞证和协热利。0 F# m/ b. `4 Q- q. a2 u5 a( l* G+ ?5 S
- F* K! g, [$ R+ _然后医生辩证使用了泻心汤,后面这个已字,说的是把下利解决了,剩下了一个痞证,结果医生以为是阳明里实结胸了,又给用了攻下,这时候下利就止不住了,用理中丸也不行。 T! k; |' ^% a ~1 ], J$ E1 ~
5 }! q# t8 |. j7 W4 X; C为什么理中丸也不行了呢,你攻下太过,不是形成太阴虚寒吗,理中对证啊。; v: M+ Q8 C, K6 X, D. L% w
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这是因为啊,他下之太过,已经伤及下焦了,下焦不固甚至于脱阳。所以这是很重的情况啦,要用重镇固摄的药。
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+ C" \" p# b. p7 k赤石脂——味甘平。主黄疸,泄利,肠癖,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥搔。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身延年。——这个药,固脱止利,还能止血,破瘀滞。
& X3 [% I: l" Y. B- n* f禹余粮——味甘寒。主咳逆寒热,烦满,下痢赤白,血闭,癥瘕,大热。——这个药,同样是固脱止利,更能止血清热,破瘀滞。3 p8 c/ ~, |9 h5 g; B2 W" e9 F7 A
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这两味药,都能起到固正气去邪气,对于协热利下利不止的很有效果。对于解决心下痞硬也有疗效。
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2 F1 x; f' r" k4 V, T5 m/ e2 [后面他还说道,复不止者,当利其小便。
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把多余的水饮从小便排出,也是止利的一个思路哦。
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1 f8 b/ L/ u; ^ y. N这里就应该用五苓散了,温化太阴水饮,去阳明热,更可以解表,降水逆,散结,五苓散也能治疗痞证啊!让我们来看下一条:2 U- J) C1 H E" r- Z9 v3 B/ v
& y7 f' m! V/ i8 s本下之,故心下痞;与泻心汤,痞不解。其人渴而口燥烦、小便不利者,五苓散主之。(宋156)/ U" \+ }6 l: w- C. r) W
【五苓散】茯苓3 猪苓3 泽泻5 桂枝2 白术33 Y8 G' L6 R3 p) ^; ^2 z
按上面的比例来打成粉末,做散服用,温水送服。% N2 ]3 l P; h1 J7 V, L w3 ~7 ]; \
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这里要注意服用后也要多喝温水,一方面补充下利失去的水分,一方面解表也需要水分来发汗。
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1 W/ M2 m* x0 U1 ~师曰:这条本下之的“本”,指的是原因,因为下之,原来的表证内陷了,所以造成心下痞。% C5 i) U- Q3 v+ O7 e( o" N
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为什么心下痞用了泻心汤也不解呢?后面说的就是“其人渴而口燥烦”。是因为水饮盛,不化津液,所以口渴;因为水饮上逆结于心下,热在上焦,所以烦躁。1 T8 S8 n c' A6 H+ _. V
* B: t* Y! \" `% e泻心汤类以降逆清热温里为主,而五苓散以温化水饮为主,兼顾清热,因此更加对证。
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, {% P, I8 t9 b" L7 S6 V# `5 l讲到这里,痞证也算是讲完了。大家想想心下痞,有多少方子可以用?以后不要一见到心下痞,就用半夏泻心汤咯。另外,广用的思路,要建立起来。 |