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鲁-张景(1194531030) 20:11:218 L+ @4 e. V' ]. l
开始上课- Q; M7 m7 f" T6 p! a7 U4 {0 Y
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
7 V3 h j" t- X7 m+ f大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
: M4 N( o; N0 ~! E在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
5 C% l6 ?# k% T1 X* j: {/ r( [凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
/ t5 l' Z9 J4 W U2 e& {阴阳主要有五个属性。
& `$ D A1 m& C) x' n1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
2 d/ [8 J: R9 r' \; }阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
5 o! S( E: |% X; y2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
+ J6 q) A, o* y# R5 x; r# L在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。0 c% s* k# X3 G: f' X5 F
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。 {8 g8 G4 W! Y. Y1 N
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
% U, T- T0 Y& c+ Q阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。
- x: ?/ Q' J/ p+ N* @3 R) \4 f5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。4 p4 O+ i! a) S Q7 t4 a% O3 {. }! {
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。3 B! L; m ~0 @$ D2 g! g0 P2 g
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
3 L; d) z5 x# l# @下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。9 H$ f+ p# B8 @$ D
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
( y, i8 t! e0 a, H9 U4 @* t- ~这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
! }7 Z7 B+ u8 {8 F$ K这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。( L9 V5 R6 l9 q7 w7 @5 U
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。/ V6 x D! P' T3 R* B/ k8 O
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
0 |/ I5 v2 Z( @, t' o1 N! ^# m原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
4 I* k: a$ J: o' v; g1 m& I& n而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。2 O& \# s$ w9 J. U& ] n
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。4 E# {: I; p8 T9 C) Q
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
6 _; ^" W) u4 Y4 k5 F: C后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。2 u1 i! b$ h, c* Y; N+ [7 Q
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
4 r+ f) L8 c4 X' W% v而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
4 M( g; a4 _2 J+ I9 ~上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
( D9 A4 j) s% m1 I5 l7 z刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。0 L, ^% P' a# }
阴阳化论(刘志杰)
% ?" G6 b6 H8 | 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? 4 [; Z* j* p5 a! d
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
# i& e4 u/ V6 n4 G- P 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
; Y: Z' Z+ A' d$ R$ u曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
, S# [; h g- d( H问:其先已明,愿闻其后若何? - F( o; ?$ [' {: L5 f
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。% ?+ c% b+ d8 `0 X, P2 c' q
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
2 o/ V" x2 [+ a# N下面看一个图
, `* ^) D: K' M" ?$ s3 \7 j' A这是先天阴阳图。+ ^$ ^) w- T: { P
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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+ H( q: g! h$ N( n6 L. Y这是后天阴阳图。
* B' A& e$ P/ X* M) G胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。3 H' f6 K/ U; p0 C( Q
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。/ ^& ]+ x( `1 q5 @
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
, {6 H4 _( v% I& [. [" M/ G我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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