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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
2 T* W6 l) p& S开始上课
; C# F- c) H. l$ ]万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
/ v/ X) x: O# V大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
7 z6 P# \0 s* a6 F% F3 K7 c' E在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
- j- Y7 S! Z4 B+ \' T" k& g" c凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
- Z I& p. X: y. O阴阳主要有五个属性。) R: Z8 u2 Q8 D9 v. i
1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。% ^1 g. c2 v i$ W9 b4 w( F+ H
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。# g! q( t f- Z# t
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
9 z( t8 a! ^: q: [) a6 q( _. u在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
; w2 t& ]) ~; V1 M9 Y/ B. P3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
f" s1 `2 @, Z2 }; `, r4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
2 {$ S# z3 e: h+ Q9 r阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。+ w2 s8 `6 y& z* v$ C* u
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。' ~ K: ?, A& e. F
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。' Z- O5 y. H4 l8 F# L& [2 B. v# o
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
/ j' T' d9 R- N3 u下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。- K# S( e6 }3 G
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。( S; F+ y, a; `; `$ l% k3 D0 B F
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。. p; a2 E6 S* W o
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
4 S8 ^- \# N/ ^& x- H# y6 Q0 b+ {先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
6 u* x* b1 s& c& d( C十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
* u0 W; Z- y! f; r; b! G原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
+ x, w/ w; P1 I9 ~+ J而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。2 \0 T0 b1 Y5 @* f* ?
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
' \) n; x( A3 K. r0 v它这个能动性,用水火来比喻比较好。
% ]" D+ F- ^$ W+ E后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
) x+ O* ~3 M& p& a靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
$ Q# G0 W+ n8 M: k# v而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
9 r% f, j0 O! t. Q上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。& T# }# A% ]7 q; v/ k
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
2 j! S- u6 g0 G( P阴阳化论(刘志杰)
% U- R6 M+ e/ z: x4 o 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
. O7 i" A4 [/ z, c1 d) I曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
" `0 e) L. Q0 c 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?* C1 D$ u/ h0 [' C: K4 x6 S
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。6 M& T3 Y. W0 E. h% ~1 b
问:其先已明,愿闻其后若何?
; F/ r& t2 e3 C% z曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
8 I a% A2 A/ m f0 p* \% j# D此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
" u1 W" E) S5 V# E/ Q4 X下面看一个图
9 B2 r# O3 f6 J* z这是先天阴阳图。
( ~0 r2 Y* f; C: ~: |2 }胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。: {2 B9 [; \( R. E- f. ?
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1 A' L0 j8 |: a6 K这是后天阴阳图。
- w- }8 Q V# J8 A% ]$ S+ d$ `: b7 q胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
) k; ] w) ^5 |( k2 r H; N图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。5 U) S0 H# C7 q3 U+ e1 U3 S
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。1 c$ S; U+ z2 |9 e& J
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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