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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
5 q |4 S, H% O( ~8 }, _7 M0 B& v2 y开始上课9 y, L* ^! S: W) I+ c2 z" Q
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。. E. i, ?- L/ S: S
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
3 X* s! b2 X' E# c) R在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。
1 A- {4 K6 T% k' H, a凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
. T l" f7 z$ G, J- }, j' n阴阳主要有五个属性。
. V# X2 I1 u! @: e _' d# o1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。4 \8 M. v" V+ @" y- J! A
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
& S W: T, c& H% Z% d2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
8 O: [1 b3 a1 P" r在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。) m9 m$ u7 j! u9 o/ M: {
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。$ j- F3 v- {) n5 k* W$ q
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。" y J6 T0 R$ @+ T* j4 D
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。/ d" L: h5 b2 x6 H3 K$ N
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。6 V, f9 U- M- I( T/ e" @
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。" C, |+ t4 R- S+ A
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
/ W) ^1 O! {- R( u下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。( h8 h) i& i7 o% V2 i6 }" E. l
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
1 ~1 l) Q9 l5 J, s这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。 ^% X% G; u# J' b0 [+ b H: ^
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。: `; H) o$ s( C8 X. Q
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
; T3 \) {# P3 F1 W0 ]十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
: g5 T) W5 c* [4 _/ U' J* {原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。/ e( B+ k/ G" r3 ^' _
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
! n( f, G- O+ ~5 J2 `这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。: c9 R3 h3 |" L
它这个能动性,用水火来比喻比较好。
8 |9 O S2 |. `9 b; d* H后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。3 A6 s8 E5 X g) g9 H* g( i6 J
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。1 y- e8 ~9 o3 z3 _' M
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
6 e3 q: _ F; J9 T1 C8 [上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
* L( Y' l1 b# @7 h6 H3 h" g刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
% H) ]5 o6 l8 [+ L阴阳化论(刘志杰) / Y7 d) z+ v) Q0 `+ a
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
2 V5 }9 O4 w! U/ M) w! h. G! K4 E曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
: V1 a! a5 _* B8 l! Q6 E 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
/ f% Y0 R s5 u; o) C# P- V曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
1 ^3 _) {+ q* B8 [9 @( R6 W问:其先已明,愿闻其后若何? 4 _2 K4 A$ g% X+ ?3 r' B, O
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
# g; y, d" p" ~! J" ]2 P此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。+ Q; C- k' c0 ?
下面看一个图 8 W! S- L# D* ] o
这是先天阴阳图。
7 {! X" {1 q3 {9 |3 L胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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4 b- o, r/ N5 W+ c) p2 V, H; S这是后天阴阳图。* O7 P0 Y: ^6 ~8 {3 @
胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
7 w' B5 @. T6 D7 @( R图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。( i0 ?3 m% o: D6 U* D6 g& v
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。! a: ^* D5 Q+ x) m1 w9 W
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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