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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
6 ]) ^. W1 u6 S( V" ]) G6 L开始上课
& z: B2 r+ [* k' h% O+ C7 O万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。0 p2 i3 p+ ]* r6 U$ z
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。1 ` T: F9 ]# k1 `; s$ v% \: s7 d* A
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。, c. B, ~0 l" e0 q( c$ i! O
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。/ ~! J& A0 S% Y" B1 M# e" o0 k" @# U
阴阳主要有五个属性。
% N# p$ g# o! U; H- d1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。0 @) l. J# H& u/ ?7 ~
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。/ D0 w ]8 T* o* s. O
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。7 _9 h- t+ Z& \1 H: A
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
, G" L; n, y) R4 E3 Q& x3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。/ c5 N( o' C3 E- F: _
4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
7 P5 O2 n3 C' S0 w6 E阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。& J, h" {0 ^ R- J6 T
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。( N8 I8 w! ~3 y5 U2 u% l
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
2 S H9 P: F2 W7 E4 u以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。1 |- Z. A6 O. ^
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
# n% M3 h6 q/ o' O z6 O这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。1 w) W. X, U" B3 ]( x9 R
这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
% C5 V7 B) H) @& n这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。/ Y7 i, a O" L
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
6 i e( H! k/ H* O1 w2 S- j1 h- o十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。0 K9 K* `$ B5 B$ p1 {" C
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。* L! D+ Z7 M+ i! P$ L) A: s$ I! l6 m
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。, y) d' U% l- \* O7 t
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
6 R$ u% l* B7 f1 Q- y" v$ W它这个能动性,用水火来比喻比较好。
1 ~3 h; } c; Z, J5 a4 I后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
& C( W# {& v. o* n2 h; A0 _+ i靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
+ D" x9 V8 ? q$ {- E- G3 M而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
3 N5 V z1 q9 W* |4 d上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。# ~ A) S6 r0 v1 s2 t* X
刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
/ w. d: m8 N3 {% s( l5 ~. @( i阴阳化论(刘志杰)
: s8 z: c' d% p 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎? : F- f9 d5 C& s4 }" A: a8 y
曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。! Y6 g. s I& o6 K. p. O. }& ] |
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
. r& [4 o* `, H' Y5 H" I曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。0 q$ I! i, i; i& A
问:其先已明,愿闻其后若何?
: J% K5 s. ?- b" I E. K曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
+ l% J/ h7 ^5 J N. m( {( s5 {此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。" ^6 L/ H. a- t: v! h, I+ y6 A
下面看一个图
- ~% D9 K5 k' s7 _9 J, l这是先天阴阳图。$ B( j% q5 U' k7 D$ S
胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。+ N1 F( S7 I6 ]5 r+ u
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; L. s; e3 l1 B# }- y, c9 D. @/ x! @: x这是后天阴阳图。
/ p: B" B& m; F- E- i0 _7 W胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。
$ [1 W# d& [0 D' h& W X图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。; {5 ^7 w0 j! n% P% M/ F( }* U
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。! J+ Y( O$ V. o3 _
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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