|
|
鲁-张景(1194531030) 20:11:21" [4 Q6 m1 E" m9 Y6 ?" _/ I1 c
开始上课
0 o9 y+ y' i& _; y. s; @万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。* w- B$ u1 |# w3 }' `
大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。
" K! Y1 k6 H' B. j# \: I( r* ? \在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。& z2 c) C) E4 e
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
! L6 k# V% g% V( H. [7 q: I阴阳主要有五个属性。
0 M5 E b6 s: e: Y- ~1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。2 c7 y: A% y6 X; B
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。8 l3 y0 {; N) d
2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。4 [4 K* K4 H6 Z. M ?8 G3 T' k
在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
. P3 O! V% z6 X: b3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
) H8 b5 N! _( M( s9 t# O4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。% P8 |5 r& S% U3 `& F4 @
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。+ y( _9 V# ]% a- n! l2 C0 O
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。# ?; W- Y$ v! e' N2 e+ F3 U1 V9 P
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。) G6 Y* x9 v1 _- p9 t
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。' v6 L' d) q: z, Q' ?
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
( o: v7 M; p1 {7 s1 Y: M) r这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
! |! X, t. J x这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
T3 r" h# r4 R {% Z0 ?这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。3 j; Z0 C( [ L' h l
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。% ` B0 M5 b0 _/ R
十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。! D2 m% w- }/ u; _ Z5 s' E
原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。
: q, B* y* @; _: p而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。: ?( f4 |4 @ \/ W) z
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
/ w$ {$ U9 s3 }3 | ?+ o' `它这个能动性,用水火来比喻比较好。
6 ~% g# d5 O e* T后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。
+ E5 j! E1 r$ o7 { `4 ^靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
( u0 z; a) D, I- t7 e而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
* _3 l: b) `: W$ O+ @上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
/ u* r9 }( O* Y' _- }/ P刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。( R# R; |2 O9 c$ v* f# _
阴阳化论(刘志杰)
* p' @, H/ b" ]6 g7 k& A 问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
! W* K$ e, g, r" y8 I曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。/ W0 _' z! @1 a
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
8 T7 ?4 J/ E( I; \' v( `曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
. g6 c% e, q) H" y问:其先已明,愿闻其后若何? , W+ ?& }& q c7 y
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。& w; Q7 z" ]3 M7 Z# c+ W* {
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。( `% p" l& |. ^ n% ?
下面看一个图
/ e/ {; l! i& i5 j3 A5 J这是先天阴阳图。
' c5 T( [- y% |* q& s/ @9 H( b胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。8 `; s1 |. _" u+ E
% n1 B* ]/ }' [$ B2 J+ H
# r1 ]% u' {- u+ l( C3 L这是后天阴阳图。
! t O1 j( g$ T( M: s胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。$ t1 I' W* R y! @7 S0 i
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。! [% i+ P: l; m
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。
# l, P; ~( ^: C; G3 }, C0 v我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
; B1 ^& r# Z5 j |
|