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大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
7 k- j1 i4 ]2 K |" J! x* \桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。$ V. ?& ?( E) b) M
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。1 W, r5 g, \! _* v$ O5 V, q' e
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
( W3 L' [& ^, q7 Z在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之间的争论,经久不衰。
- O5 w/ Y5 H- f, N/ v% S8 |" }秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。6 G4 ] r. c3 R4 t2 x3 ^
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合为《伤寒杂病论》十六卷,认为“虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源”,用今天的语言来理解,《伤寒杂病论》就是“外感、内伤论”的意思。
; n6 x" F' H5 d% A0 t: A0 h) k可见,在汉代及之前,“伤寒”一词,泛指一切外感病。) M5 s0 a) A6 O# v8 v% i
晋唐时期,仍然遵守古经方学的严谨法度,但是概念混乱已开始初露端倪。
l) L7 b7 N+ M* l- ]' r2 P- k如南北朝时期陈延之的《小品方》就说:“《论》曰:古今相传,称伤寒为难治之病,天行温疫是毒病之气,而论治者,不别伤寒与天行温疫为异气耳。云伤寒是雅士之辞,云天行温疫是田舍间号耳,不说病之异同也”。& W* b- X5 ^% h9 Q
东晋葛洪的《肘后备急方·卷二·治伤寒时气温病方第十三》说:“伤寒,时行,温疫,三名同一种耳……如此诊候相似,又贵胜雅言,总名伤寒,世俗因号为时行”。8 B& r- C! D/ O' l
唐代孙思邈“披伤寒大论,鸠集要妙”,在《千金》卷前也说:“伤寒热病,自古有之。”% ^/ [5 y9 |# o2 W8 F' w& f' @& B7 x
孙思邈又说:“论曰:夫小儿未能冒涉霜雪,乃不病伤寒也;大人解脱之久,伤于寒冷,则不论耳。然天行非节之气,其亦得之,有时行疾疫之年,小儿出腹,但患斑者也,治其时行节度,故如大人法,但用药,分剂少异,药小冷耳”。7 W9 Q* c2 O6 Q& L8 x
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第一句,说的伤寒,是狭义的伤寒,专指伤于寒邪。小儿没有脱离怀抱,受到大人呵护,不会出外冒涉寒冬霜雪,因此不会感伤寒邪。一旦长大了,脱离了怀抱,能跑出玩了,就和成人一样了,什么外感都能触到。6 |; B: D) Q) A, ~; x7 P$ K
0 T, o& S4 Z( A第二句说,另外,天行时疫,都会感伤,辨证治疗,和成人没有区别,不过是药量小,药偏凉。为什么偏凉?一般说,小儿处于旺盛的发育阶段,三阳偏旺。
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这一条说明,《千金方》,同样是用“伤寒”来统一命名外感病的。7 v' X5 B* t4 q, k- P* I
4 K# C5 U( a$ R+ K& e8 Y可见,在晋唐时期,外感病称为“天行温疫”,又称“伤寒”。不论称“温”称“寒”,都是外感病的统称。7 n7 S/ e u, R& k3 P+ b
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, p, Q) Y; C- w0 |, j, f) d5 ?隋唐以前,医生社会地位不高,如《后汉书》、《三国志》中皆有“耻以医为业”、“本作士人,以医见业,意常自悔”的记载。隋、唐设医博士,多由士大夫为医,故医学风气亦随之一变。隋唐以前,医家多讲治法,罕言医理,而隋唐之后,医家多论医理,至宋明理学,则论理风气更甚。
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( l* m$ w8 e; }; K《四库全书总目提要·子部·医家类小序》言:“儒之门户分于宋,医之门户分于金元”。宋金元时期是中医学由盛转衰的分界点。, l8 Z5 ~! g* ~0 c4 N; j. Q, m
到了宋金元时期,众医家纷纷开始对《伤寒论》的理法方药进行改良,“温病”的概念也发生了演变。到了明代,伤寒学说开始大大的退缩,代之而兴的是各种外感诸病,而广义温病正在酝酿之中。
$ B% c1 r. o6 T8 J& \1 i至清代,温病学作为一门独立的学科形成。温病学派认为,《伤寒论》一书,讲的就是单一的伤“寒”病,没有讲到“温”病,因此必须另起炉灶,重新打造一个温病证治体系。) |- f0 q/ ] {( N7 G" v( J( l
这种“头上安头”的错误,都是不深入考镜源流,不懂得中医学本来真貌,不深究经方学辨证论治框架原理的结果。
$ m" V! ?6 b8 T+ D7 L8 \前面讲过张仲景书籍的流传与沿革,我们知道,张仲景的著作在碾转传钞之间,条文顺序、部分字词语句都已经变化。张仲景原文,是前论后方,且按照外感、内伤的不同辨治框架分开阐述,而后世《伤寒论》《金匮要略》版本把方证合一,且内伤外感框架杂糅混淆,本来面目已经丧失。 Q+ X, J$ H. L
目前传世的《伤寒论》一书,主要论述外感病的各种传变情况和对治。然而,纵观《伤寒论》内容,并非专为外感病而论,其论述的内容,是一切疾病的辨证论治的大法,辨证方法,采用三阴三阳的六纲辨证理论,以“五证”病机为根本,理法方药具备,赅括百病。- {9 ~5 _' {. Q* x
因此,将其认为是专治伤寒外感病的书,是有失公允的,也导致了后人对其产生了严重误解,认为该书就是单纯“六经辨证”论治外感伤寒的,而《金匮要略》才是“脏腑五行辨证”论治内伤杂病的。我们认为,即使原书名为《伤寒论》,也不过是仲景用“伤寒病”来举例,借以阐明六纲辨治百病之大法的。. P y5 ?2 q" N$ G3 @/ i Q
在基本概念上,《伤寒论》将外感病和本病(内伤病)混淆在了一起,如将太阳病外感证(太阳中风,太阳伤寒)当作了本证,而太阳病本证(表阳热实)被当作了阳明病外证(白虎汤证)。, Y) O& o" r& F7 d! W
并且,外感病,古代统称“伤寒”,其实包括温热病邪在内,在《伤寒论》中并非没有论述;《伤寒论》已经讲述了外感温热病的治则治法:- s) X$ t0 o# B1 K; }
“太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病”;8 J# ^" i3 F1 h9 K
“太阳中暍,发热恶寒,身重而疼痛,其脉弦细芤迟,小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷,小有劳,身即热,口开前板齿燥。若发其汗,则其恶寒甚;加温针,则发热甚;数下之,则淋甚”;
7 P- C( x1 U" k! U0 F) x“太阳中热者,暍是也。汗出恶寒,身热而渴,白虎加人参汤主之”;9 L, O8 `4 a4 q( B, f ]/ b
“太阳中暍,身热疼重,而脉微弱,此以夏月伤冷水,水行皮中所致也。一物瓜蒂汤主之”;
" v/ Z* |1 c+ t- o“温病,头痛,咽干,发热,目眩,甚则谵语,脉弦而急,小柴胡加黄连牡丹汤主之”等等。
0 b1 k% U6 r ]+ }! W以上诸条都是《伤寒论》和《金匮要略》论述外感热邪辨治的条文证据。1 e) T* {3 h5 \' \
谁说仲景只懂“伤寒”,不懂“温病”呢?: Y4 d7 T x) F! k& |0 s' U, h
然而,王道安、吴又可、叶天士、薛生白、吴鞠通等等后人却偏要标新立异,认为“决不可以伤寒六经病诸方通治也”,污蔑仲景不懂温病,因此“自废武功”,置仲景“屠龙之术”而不用,仅以参苏饮、和解散等平和之剂而代之,琐细沉弱,“未见其妙”。* r" i! ^: ~& P
而当今学院派中医,从面目到实质主要承接自金元明中医的杂乱之象。真正弥伦磅礴、救苦救难的正统中医学,已不复见。( @) R7 @1 g& k9 G# c3 }' O# A
因此,刘志杰老师含辛经年,详加稽考,刺血为墨,复其本源,系统性恢复了中医学术真貌——汉传中医学。
' L" ^# r- [ ]! k9 k |4 ^, r! V" J刘志杰老师有言:《伤寒杂病论》的理论框架和内涵,隐于条文方证之中,只有深入地进行研究挖掘,才能够完整地提取出来,才能够还仲景经方理论之原貌,才能找出传统医学理论的科学内涵,才能使中医得以真正意义上的振兴。
: u& E' Y+ O" v8 M7 I$ Z汉传中医分为医经和经方两家;经方学又分内伤和外感两个系统辨治框架,这些我们在《汉传经方辨治学》和「中医科学与标准化诊疗」百期系列临床讲坛中详细讲述,这里大家稍作了解即可。
# n5 R& Y- u9 L2 I0 w, \今天要讲的桂枝去桂加黄芩牡丹汤,就是经方学外感病部分的“太阳病中暍证”典型方证。
' l9 e: j/ t% y暍,就是热邪。中“暍”,就是外感热邪,包括了一切外感热病。所谓春伤温,夏伤暑热,秋伤燥热等,都可以理解为“中暍”。- X) Z) }2 j% M: a: b9 G
中暍,包括了外感湿温、热病和温病(风温)。
0 S8 ~9 p1 d2 x" K% [$ M2 z桂枝去桂加黄芩牡丹汤治疗的,就是“风温”:
( K) s0 x+ Q: A; R5 n/ o1 q# Q0 M9 v桂枝去桂加黄芩牡丹汤3 P( ]* b( b* U1 L; D* u0 |" P
芍药 三两(君)" Z2 N! x" Y9 D8 T6 i
黄芩 三两(臣)
$ d7 W3 Z- y& ?+ D1 \2 V5 D7 }0 Y丹皮 三两(臣)
( P& t+ g% X% U+ @9 X甘草 二两(佐)# b, K% P4 B# p0 W) @
大枣 十二枚(佐)
" y! y" H% H& K( T3 v生姜 三两(使)
. V' U" J' a$ n( E6 |条文:风温者,因其人素有热,更伤于风,而为病也。脉浮弦而数,若头不痛者,桂枝去桂加黄芩牡丹汤主之。(桂本)
* ~8 t7 a& c' `% U E; ^0 x右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。0 Q; y, r+ @' Z
这个方,是桂枝汤去桂枝,加黄芩和丹皮。* r. K/ S" `) ]( N' j- |, G8 z
去桂枝,是因为桂枝药性温热,有解肌发汗的作用,用了会热上加热而伤津液。加黄芩和丹皮,主要就是清泻燥热。
4 f1 s2 j, ^- s' l留下一味生姜,反制诸药,以防寒凉太过,同时有祛风的作用。' A" y5 r* L% W; X
这个方,同时可以看做《伤寒论》黄芩汤加丹皮生姜而成,因此它也具备黄芩汤的方义:“太阳与少阳合病,自下利者,与黄芩汤”。+ F, j6 ~5 a1 E3 p% H
桂枝去桂加黄芩牡丹汤的方义,条文里解释了:
1 M1 M% n- h- A: q身体素有热,即体质偏热,又感受了风邪,这是太阳阳明并病合并太阳病中风证,会发热、汗出、恶风的,同时出现浮弦而数的脉象,如果在里水热偏盛,还会出现“自下利”。# H8 g8 t+ U5 [7 M) |6 P8 u" U
“若头不痛”,这句去掉。外感风邪束表,可以有微微的头身痛,这里去桂枝的原因,主要是表里热而津液亏,去桂枝以减轻本方辛温发散津液的力量。在表的这点风邪,用三两生姜就可以解决。
$ e9 W1 w+ W: R \& E桂枝汤是治疗太阳病中风证的祖方,又被称为“万方之祖”,桂枝汤的化裁加减是非常灵活、随机活变的,桂枝汤去桂加黄芩牡丹,就变成了治疗太阳病中暍证的方子: ]7 ~3 Y5 X( E
虽然方剂由阳旦类方变为了阴旦类方,由治疗中风变成了中暍,但仍然遵守着桂枝汤的配伍法度。这说明两个问题:# \0 S6 q, Z7 u M3 y4 R# t( F
1.方剂是可以随证化裁加减的! O) n v9 x6 \2 s
2.方剂的化裁加减要遵守方剂配伍法度,也就是三才、四象、五行的理论框架与基础原理,这就要透彻学习刘志杰方证解析法
: E* `4 f3 F& n# ~% x不会透彻解析方剂,学再多的方剂,临证也是死套方证。而对于所用方剂的病机内涵和药症内涵,乃至大范围的方证广用和活用上,则仍是一知半解,不知其所以然。
, x9 F+ I9 t/ ^2 b3 w/ K, j方剂的化裁加减是千变万化的,然而万变不离其宗,离不开“六神方”,桂枝汤之所以是“万方之祖”,就是因为它是六神方中小阳旦汤的变方。# W, o4 c+ q7 b$ Z* W9 S
有些无知之人,不仅没有读懂《伤寒论》既论伤寒、还论温病,既论了外感、更论了内伤的内涵本义;更没有读懂、甚至没有读过《千金》《小品》《外台》《武威汉简》等其他经方学著作,一叶障目而不知经方学全貌,读一残卷即谓我之知以尽圣;甚至荒谬的认为所得残卷为不可更改的真经,敝帚自珍、否定方剂可以加减、化裁而故步自封,不加减、不合方,刻舟求剑而终不可得,这距离论广汤液的仲景先师已经天堑之遥,距离系统性完善经方学辨治框架的刘志杰老师更是遥不可及。
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炙甘草汤
# V; k) L( ~& E6 l! [5 j1 s0 T生地 一斤(君)
7 r. F2 q L5 \) C7 v/ T% P9 e7 C人参 二两(臣)) ^- g6 \' r$ q
麦冬 半升(臣)
2 y6 v. _, m$ U5 E: W* l麻仁 半升(佐)0 k, H6 Z& r, d; r
甘草 四两(佐) u" ^% @, t$ |5 e. i& Y
大枣 三十枚(佐)
c: i+ ^4 t2 w阿胶 二两(佐)& f3 ^/ r) p. O# W3 Y {! ~1 ?
桂枝 三两(使)
. V+ N- E4 ~4 E! j! o5 R6 f生姜 三两(使)
; m# j( z3 M; r( e7 @- ~1 m% O6 t/ Z条文:伤寒脉结代、心动悸,炙甘草汤主之。(宋本伤寒) : ]5 E. ^6 L8 B
治肺痿涎唾多,出血,心中温温液液,炙甘草汤方。(金匮)
/ S, a) `( u2 Q治虚劳不足,汗出而闷,脉结,悸,行动如常,不出百日,危急者十一日死。(千金翼方) C0 f0 o" ]8 q# ^4 A; c& l! s" W
上九味,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服。一名复脉汤。
s, A. {" G" {' a" ], }, a$ o( T( |5 D* y
这个方子生地240g量大效弘,为君药,解决热燥伤津液,伤及营血分的问题;以人参、麦冬为臣,性凉清热、甘滋津液% H( S4 y3 O: l" n
麻仁、甘草、大枣、阿胶四味佐药保津液,解决津血枯干,脉中无津血充斥,心无所养,心悸,脉结代的不适主诉。
; v# b' w8 @: R `7 d) v同时,以桂枝、生姜各三两,温阳通脉,解表之风邪,在本方为使药。桂枝、生姜两个温散药,反佐于一派滋腻寒凉诸药之中,利于阳气输布,同时,也解决了在表的余邪。7 ?& a4 T6 N9 U g
全方配伍精当,清热甘滋而不敛邪、不伤阳气。这个方除了治疗脉结代、心动悸的热性心律不齐、心肌炎、心脏病之外,还能治疗热性的肺痿。6 @0 F- D1 w4 R- C: `
“肺痿”病名,首见于《金匮要略》,病位在肺,典型症状表现为“咳吐涎沫”,病理上寒证、热证、寒热夹杂证都有,类似于西医的肺纤维化等疾病,其中,五证属于热燥多寒饮少的阳痞证的,可以用炙甘草汤清热、滋养津血、补中益气为治。
! B |% j4 Z9 u' X' {% V0 g包括一些顽固性的皮肤病,如牛皮癣等,只要方证相应、药症相对,用炙甘草汤也会有非常好的效果。
8 Z4 _3 T8 Y& @" C) X/ O讲一个医案来通顺思路:% H. e2 k6 i; M& [ G
1 搜集全部症状和舌脉体征+ [/ q) v& j. L, ` |6 V2 i
靳某,女,26岁,2016年4月10日初诊 t/ z; P z. j& a
主诉:面部过敏,红肿、痒、干一年余
) n6 H0 X2 b) p+ r. y* L现病史:面部遇热则痒,冰敷则缓,曾用抗生素,激素及中药治疗不效来诊1 d/ v. @% l. `1 X c& b8 \
刻下:面部红肿而痒,皮肤干燥,两眼肿成缝状难睁开,眼干涩痛,不易流泪,口干口渴甚,想吃凉,吃凉易腹泻,大便1-2日一行,偏干,小便黄、频,心烦,眠浅,梦不多,一直痛经较重,血块多,先期色深红,5-6天结束,很少出汗,恶热,遇热则烦。) x, p, w' r2 V7 o( r/ @) w
脉象:沉散
7 _4 Y# W* t" n. Z }6 _" Q舌象:舌质淡,苔薄黄- S0 J4 m7 t" [: N
2 辨六纲,求病位和病理) \9 Z9 e: C0 l3 |
很明显,对患者造成困扰的主要症状在表,患者因为整个面部的严重发红肿胀,长期需戴口罩墨镜;但是详细问诊及看脉,里病才是病机关键所在,“有诸内必形诸外”,里热津亏严重,必然表现于外,从而出现表热而津亏不能荣养之症。; v4 V6 M# }5 {, s
病位:表里同病
- F8 l* N) b+ o& K# W病理:热多寒少+ F+ a9 w6 T$ t! y
六纲:太阳阳明太阴合病属少阳2 }' b; X4 x4 | Y
3 定五证,求寒热轻重9 q( ]0 _/ \. _3 k
这位患者表里热象明显,且能够润养皮肤的津液严重不足,这是热燥证,同时,还有个太阴里虚寒,包括痛经较重、血块多,吃凉则腹泻等,包括皮肤肿,都属于水液代谢不利的饮证范畴,总属于一个寒热错杂、热燥多寒饮少的复杂病机,总属阳痞证。: ?+ K+ ]9 W9 L9 \9 g! |* `
4 明病本,求病理产物(略)& x# m. f* f, A, ?- ^# l+ A
5 知类方,确定选方范畴/ f- g* h8 L0 J) H: c, k* i! V
阳痞证,要选阴旦类方对治,我们在阴旦类方方剂库里检索对应方即可,因此也确定了以寒凉药为君臣药的配方思路。8 [; P) i" d O1 ?
6 抓主症,求君药
; }- _) q9 @+ h) P, F) Q表里燥热是病机的关键,我们选用生地为君:( a" q+ {' r; ?6 ~1 l! I8 t
生地,性寒,甘滋
! h0 c* ?/ |7 r% `《神农》主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤除寒热积聚,除痹,生者尤良,久服轻身不老。
- K( x# {) }0 C7 g生地清热,大补津液而润燥滋养津血,因此还能润燥通便,解决表里燥证* B* M) R. Y& C$ O- B4 x
7 立兼症,求臣药
5 B9 W! }8 ~) j$ E, y; U6 ]人参,性凉,甘滋 微苦
% o& t% Q6 {* p4 Z3 G/ ]补五藏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益智,久服轻身延年。
8 A5 z5 Y# ]9 A这里用党参来代替人参,主要是基于替患者降低药费的考虑。+ a B$ ?5 \- o& ~. u
人参属五加科,主产地是东北吉林地区,古代上党地区也曾经是主产地,上党地区所产的人参,称为“上党参”。$ @9 A. U, R, r
张锡纯认为古之人参就是今之党参,其实,人参和如今上党产的“党参”并不是同一种属。
4 p1 d+ z% \8 \党参是桔梗科植物,首次被记载于本草著作中,也已经是清朝的事情了(首载于清代吴仪洛《本草从新》),和人参根本就是两种药,甚至不是一个植物种属。( C1 @3 t! r6 D/ o1 _6 [+ Q
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这是人参,是五加科植物的干燥根
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. Y8 ~7 J8 D) s/ R' w& I! i这是党参,是桔梗科植物的干燥根
8 g+ c# O: N! D" \- d7 z2 Z但是,因为人参价格昂贵,入药没几个人能吃得起,并且优质资源严重不足,党参与人参的药性和疗效相仿,所以目前只好用党参来代替人参了。
' Q M; z3 M- I# B- J它能养津液,清温除烦,辅助生地发挥作用。: H; r' V1 ~( m# w( {% g
麦冬,性凉,微酸 甘滋. b" N# N2 U0 s
《神农》主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身不老不饥。
6 v: |4 ~/ ]3 Q% m麦冬擅治久病虚劳的津亏不能润养内外诸症,性酸敛化,能够把外散的阳气内敛,从而消肿3 w( A9 l5 D0 H$ r2 p9 R4 ^/ H
石膏,性凉,味酸
8 q/ z) i s7 Y7 _! c: e4 E《神农》主中风寒热,心下逆气,惊喘,口干舌焦,不得息,腹中坚痛,除邪鬼,产乳金创。
) ?9 z, |( z" i3 {+ A石膏性凉,凉能除烦。味酸,酸能敛化火热,使外热内收,里热下行而不上炎,表里之烦热,都可以解决。) C2 x; L( O/ S* w3 K
浮萍 凉 辛
7 F+ p# _+ i- U3 r, T《神农》主暴热身痒,下水气,胜酒,长须发,止消渴。久服轻身。
2 ]* L3 \( s$ V& j用浮萍来解决暴热身痒、浮肿的问题。
$ l9 a9 }! v. `# V3 `- H; o; q8 固中气,求佐药
5 a/ Y3 X' h$ b. E8 ~# Y* r以炙甘草、大枣为佐药,辅君臣,护胃气
' T6 e+ [5 q, G5 H+ `5 j8 ~, } a) K甘草 平 甘滋
2 T! v' G7 |; B+ U/ A/ |0 D+ V& {《神农》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。
) m% E' Q2 a e H( R& a- S p大枣 平 甘滋' m8 z: ]1 ~' f* Q' q* v: o; b
《神农》主心腹邪气,安中养脾,助十二经,平胃气,通九窍,补少气少津液,身中不足,大惊,四肢重,和百药。久服轻身长年。2 H* x- [) l& V; H
这两味药在此,有调和诸药的作用,能调和诸药的协同性,发挥“团队精神”,加强治疗效果。
7 K( X, H: w1 K* e1 z9 夹杂症,求使药
+ R1 j" O1 d2 g) V: m桂枝 温 辛甘滋& p/ o, N4 c$ ^3 o
《神农》上气咳逆,结气,喉痹吐吸,利关节,补中益气。久服通神轻身不老。
; v; t5 ^7 y" W) b* }- E生姜 大温 辛
$ a1 W l `, d9 s) ]《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。* P" T, i' j1 O* a! i, ]" z
桂枝生姜为使,起沟通阴阳的作用,同时制约君药臣药的寒凉之性不至于太过,温太阴里寒、散在表的风邪。- i$ S0 C \$ K: L. ^
10 遴选对治方,求方证基本相应
( \: s3 v. ]* I- w1 u& P. a通过以上六纲五证和药症分析,选用炙甘草汤对治1 q- o2 E, ^. |
11 按药症相对原则,化裁加减,求方证高度相应1 |* a$ S5 A! E6 }! Y, ?1 ]2 i
炙甘草汤去麻仁、阿胶,加石膏浮萍,加强散表邪、敛阳气、止痒消肿的力度
% C& _' j9 N* c& y# S k12 确定处方,完成辨治6 D* l8 ?9 m0 }+ ^' {; U$ c! h: q
生地160 麦冬45 党参30
( L# B8 t9 z: |石膏90 浮萍45 甘草60 5 A" c: d2 g+ Y* F0 I
大枣30 桂枝45 生姜45
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2016年4月16日复诊,面部皮肤已恢复正常,摘下了口罩和墨镜,诉服药后两天面部红肿干痒基本消失,大便日一次,口干渴较前缓解,仍喜凉饮、眼干、眼皮痒,据舌脉体征及症状继续服药巩固治疗。
, o: { }3 e0 ^9 ?4 x0 ?复习一下,这两节课我们系统讲了桂枝汤化裁而成的阴旦汤类方,总结如下:
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仲景对桂枝汤灵活化裁而成的阴旦汤类方,我们讲完了,这是仲景示现给我们的例题,那么,我们根据方证化裁原理和临床实践需要,是不是能随证化裁出更多的方剂?. H2 o. m4 G' `
临床上常用的,还有桂枝加栀子汤、桂枝加金银花汤、桂枝加大黄芒硝汤等方,通过系统学习汉传的辨证理论,以及解析方剂的刘志杰方证解析法,对一个加减方的寒热病机、药症主治等全部搞清了,再在刘志杰经方辨治法式指导下进行临证分析,就可以正确的使用和活用、广用仲景方剂了。
" ]- f+ c+ E3 F7 L9 u这样来学习仲景方剂、使用仲景方剂,临床疗效较不学、不用者将不可同日而语,希望大家课后要勤于思考和临床实践,学而时习之,必有所成。
5 V) U; `' p2 N9 A今天的课就到这里,谢谢大家
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