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标题: [转帖]傣医运用天文数理诊疗方治病体会
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作者: zhongyi999 时间: 2006-7-15 14:54 标题: [转帖]傣医运用天文数理诊疗方治病体会
傣医运用天文数理诊疗方治病体会
--刀兴民(西双版纳州文物管理所)
傣族天文数理诊治学是傣族传统医药学的重要组成部分。
天文学是一门科学之母体,它是科学的先行者,古今星辰学是物理数学的高科。多年来傣民族藏有许多内容丰富,而历史悠久的有关生辰与疾病复杂星图。请星图中,多数是常用来诊断各种疾病的病因与病源的一种(高术)透里及外的工具的预知、预言科学。古今天文医学博大精深的民族文瑰宝。
星辰"术数"含义,地支、阴阳、五行、九星、十十八宿等数理,来测出所不同星图与病理、生理、医学或诊断各种病因,病源及其他疑难杂病的一种医学或诊断法。"数"是指宇宙及人事活动与疾病多发与变化的命体生来规则。科学星辰图的数理医学,它探索人们未知的领域并试图提示基奥秘;研究星辰对地球和人的影响及反应。出生时刻贩星辰与形态,心理特征及个人命运与疾病之间的对应关系。
历史上傣族曾经有过"八部天文学体系",傣语称《呼腊档别》,它是有关天文、历法、地理、物理、数理、病理、生理、星象与灾害,星辰与疾病基因等许多珍贵的复杂大医学星图资料。它不是凭空想象的推测,而是多年来前傣人观天与自然灾害或复杂疾病作斗争的丰富成果。并综合收集整理出一套内容丰富深广,而科学性强的傣族生辰星图数理、病理、生理医学体系。傣语称《哈谢、空甲达》,(即命运与疾病星图),《嘎腊甲达》、(即诊断病因源之星图)。这种珍贵而稀世少有的民族科技文化遗产,(因星图符号密码与算法深奥多数人不懂)至今年还未有人收集翻译出来,使其他史弟民族都未见到傣族古科技细目的民族智慧文化珍宝再不断的消失。目前剩下的为数很少,有如下几种所示:
如傣语称"哈谢"(即各星宫的主宰星图;"午家"(即中吉星图);"麻哈午家"(大吉星图);"尼加"(无常星图);"帕拉"(易变星图);"喋"(爆炸星图);"甲达喋"(爆炸星命);"卡哈很"(逆行星图);"显灾"(穷困与多病星图);"昂泐囡"(小破血星图);"昂泐龙"(大破血星图)"肯喋"(易破败星图);"呆夕哪"(被杀或自杀星图);"搭才播"(左眼瞎星图);"搭瓜播"(右眼瞎星图);"甲达播"(瞎子星图);"甲达批八"(疯癫星图)等,还有许多错综复杂的疾病星图,它们都属于天文预测之术,它可预知过去和未来宇宙星象的异常变化中导致各种自然灾害,与各种疾病多发性及自然生物变化状态,寿命长短尺度(标记)等等的图形。若再继续消失的记受损价值是不可估量的。
历数所以统天,而人命与运亦天也。人是自然界,天地作用的产物,是属于宇宙生物之一。人与万物天地生存运形,无一不受一种"数"的制约。因人生是季节性,节律性的生命体,人生都是同年、月、曰、时四要素,配已宇宙、地球、十二宫、二十八宿、九行星(顺行或逆行迟速常变)的不同位置,及其相冲相克、功能、量力、引力、射线、色彩、形状的复杂性基因,特定了自然和人的一生命与疾病、寿命长短不一的一种自身独特规律。
它根据一个人出生时处在什星座或一准确的九星位置,就可确定其命吉凶与不同疾病,和决定家庭与事业条件。是有它一定的复杂化式推算出十二种素质条件,傣语称"梯利外三目"顺序为1、"打奴"指我即星命素质,2、"嘎东八"批财星运素质,3、"苏哈甲"指兄弟友,又指医方的素质,4、"版图"指父母家宅、寿命素质,5、"补搭"批子孙或药物素质,6、"阿夕"指克星或病因病源素质,7、"巴低你"批夫妻;又指疾病、血光的素质,8、"麻辣纳"指伤痛和疾病素质,9、"苏爬"指心意或心病素质,10、"刚麻"指业务条件,又指先天遗传病,或干业重及杀生引起的疾病,11、"腊爬"指食财或食物,药物中毒,12、"维难"指死亡星,易损性、病危的星运素质。
有了十二种素质星图的预示,就可透里及外的透视一切,和诊断出各种疾病的疼痛部位,及其有关病因与病源,病况进退变化现状,这些星图这数理,具有许多复杂的特性功能涉及面广。在传统意义上讲,太阳、月亮、常支配人的(双眠)视觉,火星支配味觉,木星支配嗅觉,土星支配听觉,而水星、木星特支配人的大脑智慧力,水星、木星在东吉照者,就很聪明。凶星在东南导致右脑病而在身瘫;凶星在东北则左脑病、而右身瘫的现象。此外,还行星合方位与自然变化,与疑难杂病,及其相冲相克、相刑、相离去度的不同疾病中,并有它专书的详细论述和注释。这里只举一些例子,如太阳、月亮、木星相会或存水相冲,则是子女难养或易死胎;木星、土星相合相冲是住宅不定易受害之灾;月亮同生时位,或前引,或生时同火星者必父早死,子易死;月亮、火星同天王星,大破财;火星同土里,将终生带病;月亮、火星同土星在恒宫为长久病;克星在道上是路上得病;克星在里宫是家内不合而得病。
傣族的阴阳,五行,在一般的草药草医书上是找不到的,只有在天文医学上才可找到。阴阳、五行、九星都含有不同量的阴阳。据"呼腊"(天文)上讲,以太阳、月亮或天地为阴阳两极之道,序九星中,二十八宿中都含有不同份量的阴阳素质。而人体九种元素,十二种体内素质都含有阴阳之分,并用数学方法作描述机体十二种功能素质的阴阳兴衰变化:如以单数为阳,双数为阴,在天文医学上讲,以太阳、火星、土星,1、3这数为阳,月亮、水星、金星、天王星,2、4、6、8为阴。
行星(数、色)相克,傣语"阿敌打昂嘎腊杀突"即太阳与火星相克,而1、3之相克,大红与棕色相克;"坚达杀突帕沙底"指月亮、木星相克,2--克,黄与花红相克;"布塔杀突爬维腊呼"是金星、土星相克,6--7相克,黑、白相克。
相和好是:太阳、木星,1--5,大红、花红为相和好;月亮、水星,2、4黄、绿相和好;金星、火星,3--6棕色、白色相和好;土星、天王(地),7--8,黑与灰色相和好。此外,还有九星文数,对应万物公色彩、形状,作判断其他动植物疾病现象的一种医学理论基础之一。
占医药
以"苏哈甲"即兄弟友为医方,以"补达"即子为药,"阿夕"主克星为病因,若克星临子,其药无效,子有古星照,则药必灵。
占病看主克星及凶星
"苏阿夕"(金星克):多为肺腑病,喘喇,气急,虚,瘦,瘠或疮,血光或筋骨病。
"判阿夕"(木星克):四肢不遂,肝胆主病,左右瘫,口眠歪斜。
"布阿夕"(水星克):沉寒痼冷,腰痛,肾气,淋沥,白浊,口泻。
"敢阿夕"(土星克):脾,胃发胀,黄肿虚浮,瘟疫时气。
"腊呼阿夕"(地克):胸部,肠胃,肿瘤,生疮,又指阴沟水道阻塞,车、桶、嗅烂物引起的疾病。
金星倾于性病,且影响肾、肺、咽喉,女性器官,嘴和触觉。
土星,引起烦恼。主表现蒌缩,硬化,收缩和失活,骨折。该星不和谐,使人发生突然的"衰老",生机,活力和乐观情绪减弱,脱钙等。
"打奴阿夕"(星命克):指旧病发或病根难除。
天文医学认为,在宇宙间,自然万物都是阴阳对立统一的两极构成,人体不例外,人体就自然界这个阴阳整体之内的。人与周围环境的阴阳,应该取得平衡,才能保持健康,如果失去正常的平衡状态,阴阳矛盾统一体就遭到破坏,而产生疾病。
气是阴阳五行,生辰物体的材料和动力。气不仅是有聚散,屈神,往来的运动特点,而且有它生灭的特点。傣语称"阿嘎沙塔都"(即体内协调之气),引起自然变化的实体是气,特别是气的生辰原因的理。是主体生命与客观外物有着某种同构对应的关系。
据生辰星图所示,是帮助人们更加明的了人类的宇宙的行为。是天体影响和加以控制人体生理所导致命运吉凶的两极无常变化。为了加深了解开体的种种影响,就需预报特殊的天象事件。如行星会合什么方位,及曰、月食所展示的吉凶,与疾病多发的起点等信息,必然急需有相当于丰富的天文知识和数学。如果没有天文和数学,就不能回答各种问题。因此,一种科学,只有在成功地运用了数学时,才能达到真正完善的地步。并用更多复杂的数学方法来回答生命科学各种各样的问题。利用数学方法对生命科学的最优化方法对生命现象加以控制,使得在自然最优地符合人类的意向。
所以近几年来我曾经运用功傣族天文数学方法和加其药方诊治各种疾病中,已取得不少快速康复的新成果如下几点:
1、 大勐龙,曼景弯的康郎应,我诊断有内炎症重,自身将破血,出血,结果七天后,到州医院动了手术。
2、 曼阁玉拉,全身脓疮,并预知他前一个月吃不好的牛肉引起,并找牛皮烧配药而消除痛痒。
3、 冷冻厂,玉章逢患头痛晕了两年多,并测出床头有不好铁器,把铁器取除后,自然康复无痛。
4、 飞机在岩罕,患乙肝有两年半,且知他床底有些烂骨物,清除后加服三付药而得康复。
5、 曼洒玉为癫严重,经清除周围嗅烂物后服药,而除病根,使其身康复无痛。
6、 曼丢,玉罗,因生小孩受冷引起手脚软瘫,经服药而康复。
7、 曼洒岩宰丢疯病乱跑,经治疗而得康复。
8、 曼斗,咩波学,八十岁,州医院断为脑血癌,总要死。但经挑除床头的烂铁器后,并康复不死。
9、 嘎洒岩罕朋,和养鸡场两们骨质增生,经治疗而健康。
10、曼列,岩丙,耳聋,听不见,将他阻塞蚂蚁通后吃药之康复。
11、勐养的岩宰芒患甲亢,经用草药治好。
其佘的例子很多,如刀洪的骨折,车秀芬的坐骨神经,曼广玉算的冠心病,曼贯玉传胃病肾病严重,……等都能快速灰复健康。这以上病者的康复为证据,就证明了用天文数学法作诊治各种病是比其他方法更用效益的一种科学学之见证。
傣族天文数理医学与临床诊治的重要星衅提示和要点
临时天文数理诊断的星图示,傣语《嘎腊甲达》(即时刻命运与疾病星图)。是有它复杂的一种公式推算出十二利病体素质:
例如:1、生辰天宫图的支配与对应人的脏腑,经脉各部位傣语"加嘎腊西"(即十二星座),以"帕松金牛宫","灭吞"即双子宫,"吨"即天秤宫,"今"即天蝎宫,"塔奴"即人马宫,"芒宫"即摩羯,"功"即宝瓶宫,"敏"即双鱼宫,"咩"即白羊宫。
1、 各星宫的功能、属性、支配和对应人体部位的元素基因的素质条件
(1)、金牛宫:属风水,金星为主宰星,它支配人的左脑、左眼、左耳、左肩、,五行属"金",阴阳属"阴"。
(2)、双子宫:属风宫,水星为主宰,支配左手、左脑肋。(3)巨蟹宫:表北方,支配腰背、肾、脾、月亮为主宰星,属土宫。(4)、狮子宫:属火宫,太阳为主宰星星,支配和代表人的心眼内结石。(5)、室女宫:属水宫,代表西北方,水星主宰,支配(代表)右脚,泌尿器。(6)、天秤宫:属风宫,代表西南方,金星主宰星,代表女性阴道,或男性生殖器,及大小便、白浊、白血球。(7)、天蝎:属土宫,代表西南方,火星是主宰星,代表右脚或易破血。(8)、人马宫:属火宫,木星为主宰星,代表右腿,肚脐,肠。(9)、摩羯宫:代表正南,属水宫,土星为主宰星,代表脾、胃、大小肠、右肋。(10)、宝瓶宫:属风宫:天王星为主宰星,代表腹膜,肺、胃、右肋。(11)、双鱼宫:属土水宫,代表东南方,木星为主宰星,它代表右脑、右眼、右耳。(12)、白羊宫:属火星,代表正东,火星主宰,代表头、大脑、鼻、口、舌等。
具体临床用诊治图如下一此例子所示:
如:曼图傣族女子两年34岁,患肺病连续发高烧,咳嗽、喘、胸痛、头痛,经西医打针吃药,7天不退烧,吐泻不能进食的星图所是以病者现年34岁除于7(34÷7=4……6)
(1) 因子孙(代表药),空亡而其先用西药无效。
(2)金代表医方,于是金有灾,是指医方不得力,从这两个星图看,6代表白色烂物,8代表水桶,则透视了病者的病因与病源是因家的堆积很多,嗅烂烂物和烂桶,空气不好而得病,并尽快排除嗅烂物品后,换用草药两付即退烧而恢复健康。
自古以来,天文成因,必有某种自然界灾害或某种疾病出现与自然变化和进化过程。它涉及到人与自然的关系,人与金、水、火、木、土五行,及曰、月星辰,风、雨、阴、晴的种种影响,而变化的自然,人体元素也随着不同体质兴衰变化无常,总之时间是宇宙特有的规律,人和万物,随着进化过程,时过千万年后,世上自然规律,那么"人"之文化发展,就在不断提示这个自然规律,利用自然规律为人类造福。
世上一切灾害,都有自身独特的规律,其根源在天体的和谐与不和谐中引起地面各种灾害现象,是天体有某种支配和控制地面动植物生成,变化。根据一个出生时当夜与九星的不同分布现状,就有不同支配实体强弱、形状、性格特征,与复杂疾病基因,有关寿命长短的起点与终点尺度规律,都已记录在该出生在基因之中。因此,任何自然灾害或将遇到的事故或凶险恶运来临,特殊病危都可预知,只要有谋算,加以努力,将可反败为胜,只要加深利用数学方法,就可预知未来的自然变化和命运变化,因有变化而必有生灭之"数"。
为了深化了解天体各种景影和各自然生物的生灭之谜。于繁衍出,天干、地支、五行、九星学说等都不够用回答各种问题,而逼使人们创造出一种假像的宇宙模形和数学模型,傣语说:"空甲达龙"(即命运与疾病星图)。为了缩小天球星图面积,并用精细各星符号(万物密码)的数学方法作了成功的描述,天地间的各种问题。目前只发现傣民族曾经用这个"假像宇宙体的数学模型高科。它的数理功能相当于宇宙力,对其科学性很强,用途极广的一种民族智慧结晶。在今天最有前途,最理想知现实意义。实际上各图已经到了宇宙进行进争再认识的时候了。因此,是值得重视研究的新课题。
傣族曾经有这种博大精深的天文医学之高科,历来只掌握在少数人手里,又具体运用星图数理的数学方法战胜过各种自然灾害与复杂疾病。它随人所需,随机应变人世间万能事万物或诸事错综复杂都有能回答和表明未来自然变化。它能显一切,战胜一切,特别将遇到的事故及凶险恶运,病危的来临中,具有它多谋的对策,而能逢凶化吉,将反败为胜,已证实了多年来,用调摸凶星之数理方法达到消除疾病与灾害基因,为他人经济效益和致富。故能改变人的命运,能化吉祥如意与长寿的一种明珠宝剑,炼出人的智慧之光,当能治理天下,为人类造福的最优威望所在。
据目前科学家已知那些基因属于那个器官的,并每周都发现引起疾病基因的缺陷,由某一个基因引起的疾病的遗传性表现较明显,一些复杂的大量发生疾病,如癌症,糖尿病,早老性痴呆症或遗传高血压等其他疑难杂病所在。这事实证明了傣族生辰星图中,早就有许多疾病基因分布图已记录在该出生的时刻之图里。如将它加深研究,将会轰动国内个学者的观注。
星辰医学在社会中有着广泛的应用价值,它将为人类发生深刻变化的社会生活提供宝贵的帮助,使人活得具有方向性,更自在、更觉悟、更符合于最优的宇宙规律。人们应该充分利用星辰学这把人类灵魂的钥匙,为促进现代人类基因学的高度与完善的新形科学,它将会照亮全人类的心愿和意向,为社会精神文明和物质文明向前推进的贡献!
1、 根据州文局岩朋《巴哈定典》(即行星分布年历书)
2、 据勐海县文化馆康叫的《嘎腊甲达》(即天文数理诊治医药学)之书
3、 据州政协,刀光祥《空甲龙》(即命运与疾病基因星图)
4、 1991年6月18参考消息《全球自然灾害的"天体因素"》
5、 1993年9月1曰版,四库术数大全《占星术》
6、 据1996年7月《大预测》(法)泰西箸:白巨译;作家出版社
发上等愿,结中等缘,享下等福。
择高处立,就平处坐,向宽处行。
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